4-三峡人家（1）
李白在《将进酒》中云：“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”。东方花谷的日子恬静与热烈交织，能吟诗作画的陋室皆是舞文弄墨者的圣殿，小清新桑葚酒如昭君明眸，让三剑客羞的面若桃花！我有诗，你有画，他有酒。诗蔓延起涟漪，画添加上谈资，酒助推出主题！执着的绘画，不缀的笔耕，破落的画家，西风瘦马的文人，这不正是一幅绝美的画卷吗？！精致的笔触，日夜的笔耕，不就是为了那一瞬间的妙笔生花灵感偶得吗？！而我只敬畏这如梭的时光，简单而纯粹，抒怀而坦荡。梦中的我牙齿掉光，背靠炉墙，翻开这篇尘封的日志，那里的你们依然山花烂漫，年少轻狂。
涂抹的画布还没有晾干！桑葚酒却喝尽了两壶！趁天高云淡，止笔封箱，来一场说走就走的旅行，以了却我们没能尽兴游学的遗憾！花大叔特地驱车陪我们前往仰慕已久的三峡人家景区！离开花谷一路上活宝们开始少语寡言，寒野大哥也开始正经儿起来，因为知道离开的日子渐近，说出的话都是对花大叔的逐事叮咛，句句良言，直到花大叔把车开上了山道，左侧是高山，右侧是悬崖，我顿时觉得神情相当的专注，那真是不敢高声语，恐惊开车人！还好花大叔车技一流，他哪里知道我们一起帮他使劲的辛苦！
三峡人家在我们的对岸，停车场安放好花大叔的座驾，我们的心也终于落了地，有惊无险！
景区门票价格：150元/人/次，半价票：75元/人/次，渡船票：30元/人，单程索道费30元。写上这些是为后来者指明省钱方式，提前网上团购景区门票105元就能买到！我们随性而为的人多花点钱也很正常！希望后来者能省到钱，多给我赞几遍善哉善哉就好！
船行碧水蓝天之间，游客都放弃了舒适的座位，甲板上都是相声词外加感叹号！此刻我想起那个嗜酒如命的大诗仙的美文诗句：”两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山’’。如今这文明进步的太快，也不知猿都躲到了那里，也许在神农架吧！
船泊枫桥下，随波渐入境。亦步亦趋，寻访巴人文化。
景区码头古色古香，雕廊画壁，廊亭依山而建，廊桥蜿蜒曲折，江水奔涌于脚下。木质的廊桥依托在山崖峭壁之上，让我头重脚轻，犹如在玻璃栈道上行走。好在木质地板帮我找回了存在的感觉！只有在这古老的江船码头才拉近了桥与地之间的距离，舒缓的心真想去拥抱对面这块稀缺狭长的土地。
廊桥回转，抬望眼一抹青山绿水，两侧山岚形成峡谷，溪水潺潺而来，洒落九天。峡谷幽长，自然美妙，天籁之音始发自然，回荡于山谷，寻声而行，芳踪处可有知音？！
忽见美女一枚，碧水行船，俚语乡音，令游客止步不前，好事者隔岸对歌，竟让我浮想联翩又看了一场老戏《刘三姐》。这幅美图似曾相识，原来正是宜昌三峡机场见到的那个广告宣传画中的画中人啊！拍下美片自信我的图片更添彩。
喜欢是最好的老师它带动我所有追求美好的细胞，让我在廊桥水边不停的摄下图片，俨然觉得自己就是美学大师了。
花大叔也没闲着，独来独往，飞檐跃脊，见美就上，这块石头角度一定最好！这离人骚客疯狂起来真拽不住，跟山里孩子比脚力你只能被KO ！
峡谷美的让我们流连忘返，每行几步，因为美就是你顿足停留的理由。
这个峡谷我称之为：三峡人家民俗文化长廊。有船头放歌，民间嫁娶，仕女抚琴，溪边洗衣等民俗表演。
小小的溪流也精致唯美，为了这张美图，我也学花大叔跳进溪水石头上，功夫见长！
此景只应天上有，缘何一落入凡尘！美哉，三峡人家民俗文化长廊！
走上一圈，又回到峡口来时路，右转继续前行，廊桥左侧依然滚滚长江东逝水，右侧煎炒烹炸样样有，花大叔步履如风，大少爷步履蹒跚，在一个巴王洞前终于分道扬镳。寒野大哥和茵妹延廊桥继续前行，我和花大叔进入狭窄的巴王洞去山顶上的巴王寨。
延洞盘旋而上，考验我的韧性与耐力的时候到了！花大叔依然速度与激情都在，这真是一段咬牙挺下来的旅程，不过咱可不是轻易认输之人，我深信无限风光在险峰。
初见巴王府和两千多年前古老的巴族传说，在三峡秀美的山水间，居住着一个神奇的民族——巴族。远古巴人能征善战，他们用自己制造的青铜柳叶短剑，与敌人贴身肉搏，沿着长江流域和清江流域不断开疆辟土，终于在长江上游建立了威震一方的巴国。
巴族这个神奇的民族，主要分为两支，各自的首领是巴王和罗王。他们与三峡地区最美丽的女人鄂水娘从小一起长大，都是好朋友。鄂水娘长得美丽健壮，巴王和罗王都很喜欢她。
战国末期，主战派巴王带领巴族在抗击秦国的过程中，被秦国的虎狼之师追击，最后兵败退据到三峡人家。
巴王寨就建在半山腰，背靠万丈绝壁，俯瞰流淌着滔滔江水的明月湾，打起仗来，易守难攻。秦国人妄图消灭巴族，采取以夷制夷的策略，利用主和派的首领罗王来围攻巴王。鄂水娘得知情况后，赶到巴王寨通风报信。当罗王为了爱情围攻巴王寨时，巴王身负重伤，鄂水娘于是假装背叛巴王，和罗王一起撤军回营。鄂水娘趁着与罗王成亲的机会，亲手杀死了罗王。为了证明巴王的清白，鄂水娘又引颈自杀。罗王的弟弟认为这是巴王的阴谋，再次带兵围攻巴王宫，形势十分紧急。
巴王得知罗王和鄂水娘的死讯后，悲痛欲绝，大彻大悟，他登上城堡，劝告族人们不要自相残杀，否则会亡国灭种。同时，他又号召巴族要顺应时势，与秦人融合，以达到为天下而和的目的。说完，他毅然割下自己的头颅，以死去唤醒民族的和解。
巴王死后，两支族人捐弃前嫌，融为一体。他们用最隆重的悬棺葬礼，将巴王、罗王、鄂水娘埋在龙进溪的悬崖上。
最后一个巴王死了，最后一个巴人也消失在蒙蒙烟雨中……
实际巴人和汉族经过千百年的繁衍生息都形成了一个民族，这也许就是宜昌人的先辈吧。（待续）
