中国作为古代文明的发源地之一，具有颇为融合的文化基础。现代人普遍向往的“贵族文化”或者是“贵族精神”，就发源于先秦的春秋时期。
我在半年前读过一套系列丛书，名为《其实我们一直活在春秋战国》，全书共分为6册，书中详尽的记录了从郑厉公时期到秦始皇时期大约600年的历史。其中具体的历史事件我已经记得不是那么清楚了，但是整套书读下来，让我印象最为深刻的，就是兴盛于春秋时期的“贵族文化”。
春秋时期的历史背景始于周幽王烽火戏诸侯，周平王被迫将都城东迁之后。由于周王室的国力一落千丈，难以有效的控制分封在各地的诸侯贵族，于是这些贵族就通过战争，达到扩张领土的目的。
而我所说的“贵族文化”就体现在诸侯国的战争过程之中，春秋时期的军队大部分由贵族士兵组成，人数远不及后世之多，战争通常只持续几日甚至几个小时就会结束，与其称之为战争，不如描述为绅士间的大规模决斗。两军在对垒时更看重礼仪，勇气和实力，乘人之危则被人所不耻。这些在现代人眼中颇为古板，甚至是有些愚蠢的行为，却是春秋时期行军作战的正道。
著名的例子有宋襄公的泓水之战，《韩非子》中是这样记载的，说是宋国和楚国打仗，宋军已经列好了阵，楚军则渡过泓水来与宋军交战。当时有一个宋国的军官对宋襄公说：“楚国军队的人数多于我们，如果我们趁楚军渡河的时候攻打他们，楚军必败。”宋襄公却严词拒绝道：“不行，这是不符合战争规则的。君子有言：‘不能进攻受伤的敌人，不能俘获须发斑白的敌人；敌人落入困境，不能趁虚而入；敌人没有做好准备，不能突然袭击。’现在楚军正在渡河，我军就发起进攻，不是君子的行为。等楚军全部渡过河，列好阵，我们再进攻。”结果等楚军渡河之后双方才开战，宋军寡不敌众，大败而归，宋襄公本人也身负重伤，死于第二年。
在后世所倡导的“兵者，诡道也。”等新战争准则的领导下，“贵族文化”所推崇的君子之风逐渐被视为幼稚的行为，“贵族文化”这种形而上的意识形态也逐渐被人们所忽视。虽然“贵族文化”有它迂腐的一面，但却是贵族精神产生的容器，只有贵族阶层能提供不间断的、代代相传的贵族教育。虽然贵族阶级由于妨碍帝制，消亡于历史的长河中，但是贵族文化所表达出的优雅端庄，尊诺重信的优秀品质，值得所有人借鉴学习。
