前言资料：《劝学文》或称《劝学诗》，是宋真宗所作，以白话文所写，目的是劝勉男儿努力读书，透过出仕来达成自己的梦想。一般人常说的「书中自有黄金屋、书中有女颜如玉」就是出自本诗。原文如下：
富家不用买良田，书中自有千钟粟。
安居不用架高堂，书中自有黄金屋。
取妻莫愁无良媒，书中有女颜如玉。
出门莫愁无人随，书中车马多如簇。
男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。
常言道，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。宋真宗<<劝学诗>>字里行间透露出对大众发奋读书的激励。好了，以下正文。
我在抄着《千字文》时，正好不小心翻到了100元（应该是父亲夹的），可以很恶趣味的说，“书中自有黄金屋，”是绝对不假。
好了，这只是一个玩笑，书中的内容才是真正的黄金屋，取之不尽，用之俞多。我考虑了一个问题，随着科技的发展，纸质书籍的成本开始上升，越来越多的人们使用电子设备看书，当然，我这里是从来不讨论好与坏的，只是两个方面的客观评价。
不论是电子设备，还是纸质书籍，还是最开始的竹简甲骨，所承载的文章内容是相同的，只是载体不同。但对于看书这个观点，或许我们理解有些出入。
什么是书？书就是纸质的，承载着某一种智慧，文字的物品，而非单一的其中的内容文字。其实我觉得，我们现在对于看书的称呼是很奇怪的，从手机，电脑，ipad阅读一些文章，我们叫做看书，而实际上，这种称呼实在是有些不妥。
看书是一种态度，一种生活方式。我们阅读其中的文字，浏览其中的文章，与此同时我们还在用手触摸书的页面，纸张，闻着书的水墨味，静静地在一个宁静的午后，沐浴在阳光中，享受人生，这才是读书。设想一下，同样的场景，却换成了手机，气氛一下就尴尬了起来。
常言道：读书破万卷，下笔如有神。这可不是空话，读破万卷书，可是要下功夫的，我只读破了一本书，就是《道德经》，已经换了几本，最开始的那本早就丢页了，毕竟有感情了，不忍心读没了，不得已才又买了几本。其次是《楚辞》，《楚辞》我就不像《道德经》那样，仅仅是读破了封面，页变得后了。大家不要怀疑书的质量哈。
我想说的是，读书，一定是要读实体书。暂且不论电子设备会对眼睛有危害，电子设备上看，和真正看书是完全两个概念，而且从另一角度说，你看破了几本书说起来也有成就感，不过如果你看坏了几部手机，几个ipad，我也是很佩服你的，不过前提是你在真正的看书。
其次，除了要读实体书之外，刻苦，认真是一定要的。我推荐咱们古典文学，最典型的就是诸子文学，道，儒，兵，墨，法，纵横，看了，你基本上就成功了，有精力再看看佛法，终生受益，而且你的家庭朋友也会从中受益。
这些书一本等于十本，不像一些专业书，像专门讲管理的，讲金融的这些，古典文学讲的是道，得道就容易的术，而刻苦学术是为了追求道。人们表面上看是学术的要比学道的在生活中更容易起步，但，终究是舍本逐末。《道德经》有言曰：为学者日益，为道者日损，损之又损，以至于无为。无为而无不为，将欲取天下也，恒无事，及其有事也，又不足以取天下矣。这就是解释。
