4年前，我还是个经常奔走于各大讲座的听讲座狂人。那年3月，黑龙江省作协主席迟子建在现代文学馆举办了一场讲座，主题是——文学的真实。
和平常一样，听讲的以白发苍苍的老年人居多，他们多半是高校的教授、学者，还有一部分是在校学生、上班族。
文学，在现在社会，如果谁很认真地提起，估计都会被人嘲笑成异想天开的傻瓜，或者是做白日梦的神经病。文学已经不再是一个标签，而只是极少数人去凭吊的纪念。
但是，每当我在这个讲堂中间，就会感觉到，真实的文学从没有离我这么接近过，甚至，可以找到无数同道中人。也还会隐约回想起，原来自己也曾经做过那个文学梦，关于理想的梦。
迟子建的讲座分两个部分，一：从生活中的真实到文学的真实；二：从生活中的不真实到文学的真实。第一方面主要是现实主义文学，第二方面是浪漫主义文学。
一：从生活中的真实到文学的真实
所谓真实，就是客观存在。而文学的真实是从生活的真实演变而来，我们读到的很多作品都是从现实中来的。她偏爱西方作家的作品，关于自我救赎、人性刻画和宗教情怀。
她提到了几个作家，一是法国浪漫主义文学奖雨果，《悲惨世界》《巴黎圣母院》《九三年》。《悲惨世界》就曾经被搬上荧屏，获得了奥斯卡最佳影片。那个冉阿让，那个高唱革命歌曲的拉赛特，都会给人以震撼的力量。据说去过法国的人，都要去巴黎圣母院，去找找雨果作品中的痕迹，纪念这个一代文豪。《九三年》是雨果在70岁时写的作品，以大革命时期为背景，也是有浓浓的宗教情怀。而《九三年》里最突出的地方是对最后三个孩子的刻画，将孩子写得很高贵，像圣灵一般。这些传世之作都源于雨果对世界所怀有的无限的爱。
列夫•托尔斯泰，俄罗斯伟大作家。他的《战争与和平》《安娜•卡列尼娜》《复活》，个个都是顶级巨著。他的作品中充满了宗教、救赎的内容，也有很多对人性深刻的探讨。而他本人后来被开除了教籍，最后潦倒地死在了火车站。大二时，写关于《安娜•卡列尼娜》的论文，能感受到托尔斯泰对安娜的传神刻画，人物仿佛跃然纸上。他的遗言是，不要墓碑。而托尔斯泰的墓只有很不起眼的一块，跟青草连在了一起，就像他的作品一样，与整个世界产生共鸣。
美国作家海明威，有过几次婚姻、无数个情人，参加过两次世界大战，用猎枪结束了自己的生命。没有哪个作家能像海明威一样有如此复杂而传奇的经历，也没有哪个作家能将自然和人刻画得如此真实。《老人与海》获得诺贝尔文学奖，在这个小说里，海明威把大海的广阔、人与自然的搏斗、骄傲和不服输的精神写得淋漓尽致。因为他曾做过新闻记者，所以很多文学评论家将他的作品称为“新闻写作”，但他的写作手法值得去研究和学习。和他的风格接近的是福克纳。
另外，《白鲸》的作者麦尔维尔、超验主义作家艾默生、澳大利亚文学祖父亨利•劳森、米歇尔，这些作家都有共同的特点，就是作品源于真实的生活。他们之所以名垂千古，是因为他们的作品与生活产生了共鸣，这种共鸣不分种族、不分年龄、不分年代。
对于中国本土作家来说，文学的真实也是来源于生活中的真实。巴金的《家》《春》《秋》，矛盾的《子夜》，都是源于真实生活。艾芜的《南行记》是写关于行走的故事，萧红的《呼兰河传》写的是一幅北国民俗风情画。关于萧红最绝的一句点评就是“你因为早逝而永远年轻。”包括郁达夫《春风沉醉的晚上》，张爱玲、鲁迅等文学前辈，教会我们的，都是要向生活中学习，努力从生活中的真实中挖掘深层次的东西，并形成文字。建构在生活之上的文字，经得起时间的推敲，而且会愈久弥新。
二：从生活中的不真实到文学的真实
所谓不真实主要是指浪漫主义的真实，是对生活的升华。文学不仅有写实，还有虚构，两者构成了文学两大类。
那么，什么是生活中的不真实呢？
神话故事、传说等。有一种书籍不用印刷就能百代流传，这指的就是神话传说。比如《西游记》，现实中是找不到手拿金箍棒降魔除妖的孙悟空的，而作者能将其写入作品中，而且栩栩如生，连细节都刻画得特别精致，这就是从不真实到真实的升华。如果把《西游记》完全理解成神话作品，就把它读低了。实际上，这部作品针砭时弊的成分极大，能从中看到的很多社会不公，在现代社会仍然有，而且更甚。如果现代也有个孙悟空能够弃恶扬善，这个社会就能成为清明社会了。还有《聊斋志异》，表面上写各种神仙鬼怪，其实其社会意义也是很深刻的。汤显祖的《牡丹亭》，死人能复活，这是生活中的不真实，但这些体现在文学作品中，作为合理想象的成分，突出的是人类心灵的渴求。
人们渴望通过不可能实现的事情来表达自己的内心需求。但丁的《神曲》，塞万提斯的《唐•吉可德》，无不体现这一点。而哥伦比亚的加西亚•马尔克斯受卡夫卡影响，用生活中的不真实去描写一个近乎荒诞的故事，于是成就了传世经典《百年孤独》。
三：经典的阅读
在讲座中，迟子建老师还谈到了经典书的阅读。
所谓经典书，是指经得起时间推敲，不因时间久而过时的佳品，需要世代人反复咀嚼，每读一次，都能读出不同的感受。
现在，无论是国外大文豪的作品还是中国文学大家的作品，都备受冷落。很多人没有耐心去读经典，更喜欢速成、快餐，喜欢几十天迅速养成法，教你成为百万富翁之类。还有很多人喜欢“XX岁女孩必须知道的几个道理”“一生中必会的XX个技能”“XX一定去的几个地方”，这些必须、务必，都是别人给你设计的，毫无参考价值而言。很多出版的小作坊，把杂乱无章的文字罗列到一起，起个绚丽一点的名字，就上市销售了。书中内容如果被人咀嚼过的面包，没有任何营养。可是还有很多人趋之若鹜，实在难以理解。
经典书是值得珍藏的，如果不读经典，读书的品位就会慢慢降低。开卷未必有益，有可能是浪费时间，做好选择，挑选经典图书，阅读有营养的知识，才能更好地提高自己。
在如今的图书市场，文化成了一种快餐，新出版的作品也许是一时间内的畅销书，但它经不住时间的推敲，如抛物线般大起后瞬即大落。人们越来越没有耐心去读一部经典，哪怕只是一年一部或两部。还有人说，读那个，能当饭吃还是能当钱花？我没那个时间！那你为什么要把自己的孩子送到好学校，让孩子好好学习？这本身就是很矛盾的。
当什么时候，作家成为这个社会上值得尊敬的一个群里，就如三四十年代的中国时一样，才能产生思想界的百花争放、百花齐鸣，才能产生学术和人文的创新。当什么时候，文学不再是招人耻笑的学科，如IT、金融、临床医学一样让人羡慕，这个社会才有希望。
微博上有这样一段话：
“有人会问，女孩子上那么久的学、读那么多的书，最终不还是要回一座平凡的城，打一份平凡的工，嫁作人妇，洗衣煮饭，相夫教子，何苦折腾？我想，我们的坚持是为了，就算最终跌入烦琐，洗尽铅华，同样的工作，却有不一样的心境；同样的家庭，却有不一样的情调；同样的后代，却有不一样的素养。”
读书，是通过文字了解别人的桥梁，通过它，你可以体验不同的人生，可以与智者对话，可以反观自己的内心。
读书能够成就你，这个成就不能如理财、快速赚钱那么立竿见影，却会在岁月的磨砺中逐渐显现出来，不经意的。
那么，闲暇时，请拿起书，认真阅读。
