【2】死亡还是封神？

孔乙己和范进的职场人生分析

文/金甲

写在前面：这是《死亡还是封神，孔乙己和范进的职场人生分析》第二篇。我们没有从“器”和“术”的角度去谈，主要是从“道”的角度来分析。

1、人为什么不能像猪一样的活着

人为什么活着?这是一个哲学的问题。有人说是为了升官发财。有人说是为了享受好吃的，好听的，好看的，好玩的，那些美好的事物。有人说，是要体验那种爽的感觉。

不知道范进对于这个问题是如何想的。但是我想，范进先生在没有中举，成为职场大神之前，是没有时间跟我们讨论哲学问题的。

生存还是毁灭，这才是他的问题。

范进是千千万万个热衷功名的下层知识分子的典型。他中举之前，穷得揭不开锅，邻里没有一个借米周济他。他地位卑微，受人歧视，岳父可以任意辱骂他。

中举前的生活状态:“这十几年，不知猪油也曾吃过两三回”，“家里已是饿了两三天”。而岳父胡屠户对他的轻侮中，更凸现他社会地位低下。面对屠户的训骂，他竟然“唯唯连声”。

《儒林外史》把范进的岳父设定为成一个屠夫，是有意还是无意？

这不得不提一提封建社会的所谓“三教九流”。关于三教九流，有不同的说法。有种说法是：

上“九流”是：一流佛祖，二流仙，三流圣贤，四流官，五流公卿，六流相，七僧，八道，九庄田。

中九流是：一流评书，二流医，三流卜筮（算命），四流棋（棋师），五流丹青（画匠），六流仕（兵卒），七横（说客），八义（侠客），九打渔。

下九流是：一流高台（唱戏），二流吹（吹鼓手），三流马戏，四流剃（剃头），五流池子（开澡堂），六搓背，七修（修脚），八配（配种的）九娼妓。

三教九流，把不同职业的人分为三六九等，从而有了高低贵贱之分。

不管怎么划分，范进的岳父胡屠夫无疑属于下九流。而活在下九流岳父的阴影下，中举是他翻身，跻身上九流的唯一机会。

人生而平等，这里理想。人生而不平等，这是现实。

2、范进为什么必须要不停的考下去

（1）冷面屠夫的窝囊女婿

屠夫，顾名思义，是宰杀牲畜或整理牲畜肉淮备出售的人。屠夫天天宰杀牲畜，白刀子进，红刀子出，让人望而生畏。因此我们常常称之为冷面屠夫。

一联想到屠夫，我们的感觉是，身材魁梧，外形粗犷，一脸横肉，蛮不讲理，力大无比，脾气暴躁，一言不合就让你小心他那把杀猪刀。

在古代，屠宰是十分卑贱的行业。如孟子就说“君子远庖厨”，所以世人对屠夫颇有微词，尽管他们也要吃肉，离不开屠夫。屠夫及其家人，在婚姻市场上，是处于鄙视链的底端的。俗话说，“嫁给官人当娘子，嫁给屠夫翻肠子”。

其实屠夫中也有很多名人，如专诸、聂政都是春秋战国时期比较有名的刺客。《鸿门宴》里的樊哙，早年曾以屠狗为业，是汉高祖刘邦第一心腹，楚汉时期仅次于项羽的第二猛将。《三国演义》里的张飞，早年以屠宰为业。大家比较熟悉的应该还有《水浒传》中被鲁提辖三拳打死的镇关西（郑屠）了。

而范进之所以成为屠夫的女婿，就是因为穷。

如果范进不中举，不要说实现阶层跃升，进入上九流了。可能活的还不如他岳父胡屠夫宰的那头猪。

毕竟，猪吃饱了就睡，睡醒了就吃。虽然最终免不了挨一刀。但毕竟只是挨一刀。

范进每天活的都很窝囊，不知心里挨了多少刀。

（2）学而优则仕

“学而优则仕”规定了中国古代知识分子的必走路程。就像对于职场人生来说，成功，是唯一的出路。除非，你不想吃这口饭。科举则是横在他们面前的一条鸿沟。越过了这道鸿沟，则风光无限，终生荣华富贵。正所谓“十年寒窗无人问，一举成名天下知”，“朝为田舍郎，暮登天子堂”。在百无一用是书生的时代，中举带来的天壤之别的变化着实令人羡慕和神往。

毕竟，中举才是范进自我救赎的最好方式。

贫穷是贫穷的原罪，富贵是贫穷的救赎。

学而优则仕，人而红则富。

（3）职场小白成长为职场大神，是自我救赎的最好方式。

职场大神中，并不缺乏早年贫穷的例子。

我们略举几个吧。

1、岳云鹏。出自农村。14岁就开始“北漂”。最开始，在工厂给人家看门，学过电焊，刷过碗，当过三四年服务员，住过地下室。后来说相声，成为著名网红。

2、宋小宝。小时候家里穷，读书到初二时，就辍学打工，贴补家用。16岁的时候，没有任何特长，只能干一些零活，还帮助别人洗碗赚钱，只能住三元一天的旅馆。现在是著名的小品演员。

3.杜子建。早年将人打成重伤入狱。1998年，在上海租了一间昏暗窄小的民房，封上了门窗，房内仅一桌、一椅、一床。从此，他把自己锁进了又一个“牢房”，开始了炼狱般的写作。整整两个月不分昼夜的写作，完成了近五十万字的作品《活罪难逃》。现在被称为中国微博营销教父。职场达人。

（4）最后的总结

苏秦早年游说天下，以失败而归。

第一次回家：

黄金百镒，俱已用尽，黑貂之裘亦敝坏，计无所出。乃货其车马仆从，以为路资，担囊徒步而归。父母见其狼狈，辱骂之。妻方织布，见秦来，不肯下机相见。秦饿甚，向嫂求一饭，嫂辞以无柴，不肯为炊。

后来成功了。

第二次回家：

路过洛阳，父母闻之，清宫除道，张乐设饮，郊迎三十里。妻侧目而视，倾耳而听。嫂蛇行匍伏，四拜自跪而谢。苏秦曰：“嫂何前倨而后卑也？”嫂曰：“以季子之位尊而多金。”

苏秦曰：“嗟乎！贫穷则父母不子，富贵则亲戚畏惧。人生世上，势位富厚，盖可忽乎哉？”

我想，这是每个职场人士都要深深思考的问题。

（金甲，硕士研究生，职业经历丰富，职场达人，欢迎关注：金甲谈职场）