2018年9月19日读书分享第9天
《孔子如来》——（9）三思而不行
当我们面临是否行动的抉择时，我们是听从是非善恶判断的良知，还是听从成败得失判断的算卦？极端地说，一件事，从是非善恶良知的角度言，我们必须做；但是，算卦的结果告诉我们，做 必对自己有害。此时，我们做还是不做？
简言之，是根据厉害而行动，还是根据是非而行动？
孔子的回答是这样的：君子喻于义，小人喻于利。也就是说，君子有义在，他就会去做；小人有利在，他才会做。
今人很少有人认真读古典，以讹传讹的东西特别多。比如这个“三思而后行”，很多人认为是孔子说的，是孔子提倡的，其实，恰恰相反，是孔子反对的。
鲁国的季文子就如同电视剧《康熙大帝》中的八王爷，是个乡愿式的人物，极事故，极精于算计，算来算去，总是为自己打算。任何一个人，祸福利害计较太深，总是不能见义勇为。所以孔子说：“考虑两次，就可以了。”
明人李贽提倡“童心说”，说人必须保持一颗童心，方为真人。童心就是最初一念之本心。因为最初一念的判断，往往是价值判断，是善恶美丑的判断。
比如看到大街上有人行窃，我们的第一反应是：这是个犯罪行为，必须制止。但第二第三反应呢？很可能是：我会不会收到伤害？还是算了吧？
孔子为什么反对三思而后行？因为“事有贵于刚决，多思转多私”，三思过后，正义往往不行，行的，往往是私利。
学习了，想想两千多年前的孔子，就对人的转念之间的想法了解的如此透彻，真是膜拜呀!
