图文/小四斤
要明白一个人的思维模式与行为方式，就要去走一遍他走过的路；要感受一座城市的荣光与辛酸，就要去看看它的博物馆。一个人的成长之路，一座城的历史之路，在其漫长与等待中，忍耐与挣扎中，都会让我们看到一线人性之光，洞悉荣辱，最后化作一个沉稳执着的存在，不得不为之而感到震撼。
陕西历史博物馆应该是西安众多博物馆中最具代表性的展览馆了，兼具通识性与趣味性。后来我又参观了半坡遗址博物馆、西安博物馆与碑林博物馆，这样的结论也算得到了证实。当然，半坡遗址博物馆也是相当精彩，其他的博物馆也通过不同层面展现了陕西的历史文明发展，这样的看法只是作为一名匆匆来去的游客的我的一点个人主观感受，请勿拍砖。
陕西历史博物馆坐落于西安市雁塔区，现今城南二环外，距离城中心的钟楼塔6公里不到。
当我一早起床，在微雨蒙蒙中经历一个小时的步行到达博物馆门口时，彻底傻眼了：排队领票的队伍排出了两百多米长，蜿蜒而伸得如同游戏中的贪吃蛇。陕西历史博物馆作为国家文物陈列馆，常规陈列的参观是免门票费的，但是需要排队领票。就在我看着长长的队伍感到头大时，发现领票窗口对面还有几个窗口，我上前一问，这里是售票窗口，交30元门票费用可以不用排队，持票直接进入参观。
很多东西都变成了这样，因为免费而变得拥挤，因为拥挤而衍生了第二通道，免费也就变得昂贵了。
在我掏出这30元的时候，我知道这不是第一次也不会是最后一次为免费买单，终有一天，空气、水这些看似免费的自然禀赋，都会变得昂贵无比。
馆内常规展览设第一、二、三展厅，可从一楼进入后依次参观。三个展厅各有主题版块，依次讲诉蓝田和仰韶远古文化、秦汉帝国发展、隋唐古代文明巅峰，这些都是与陕西紧密相连的历史文化，徜徉其中，可酣畅地感受一番。
相比于秦汉隋唐这样人尽皆知的朝代更迭，我更感兴趣的是蓝田直立人的故事。考古学家指出约75万-115万年前的蓝田猿人是亚洲北部最早的直立人，而弥足珍贵的证据也只是一些下颌骨化石和头骨化石（两次不同地点出土），专家利用头骨化石，复原出一个完整的猿人头骨化石。
关于人类祖先一说，目前公认的说法是起源于非洲的南方古猿，距今已有400万年，最早的猿人慢慢走向世界各个角落，在适应不同的气候和生存环境中进化出不同形态。走向寒冷的欧洲，为了在冰天雪地中生存下来，要付出更多体力劳动，形体保持得比较强壮，身体也保留了更多体毛，也有着更为强烈的生存和探索能力。走向亚洲，这里气候宜人，开始依水而居，逐渐学会开垦荒地，天敌相对较少，开辟了精耕细作的农耕文明，守舍而居……
无论是基督教的神造人类说，还是现代的科学进化说，都还不能证实人类起源一说。有神论者与无神论者各执一词，谁也说服不了谁。无神论者用科学手段将演变过程一再考证，却解决不了初始的问题。神创说为人类的开始提供了一个重要的参考，却没能在情理和科学逻辑问题上说服对方。
这一争执将会继续延续，或许有一天会水落石出。结果可能会在意料之中，也可能会让这个世界彻底颠覆。
在陕西历史博物馆东南方向一公里左右，有一大慈恩寺，寺内有一佛塔，名曰“大雁塔”。说到大雁塔，就有个家喻户晓的人不得不提。
自东土大唐而来，前往西天取经，历经九九八十一难，终立地成佛。无论是古典小说，还是经典电视剧，《西游记》已经将玄奘取经的故事传遍了大街小巷。
在电视剧《西游记》中有一个镜头，大唐皇帝为玄奘西天取经举办了隆重的出征仪式，唐僧还带上了一抔故乡的土，以示忠诚。
然而这只是一个美好的误会，真实的历史并不是这样的。
玄奘原名陈祎，今河南洛阳人，出生于公元602年（大慈恩寺内玄奘生平表记载为公元600年），自小父母早亡，十三岁出家。早年战乱中，玄奘四处流离，并在期间参访名师，讲经说法。也就是在这样的修行经历中，玄奘融会贯通佛经讲义。但是由于佛教由外域传入，加上当时的翻译水平有限，也让他越来越对佛教经典产生了困惑。在一次偶然机会中，得知天竺烂陀寺可得佛经原著，于是决定西行取经。
玄奘原意向唐太宗申请西行，也就是将此项目升级为官方项目，哪知当时唐太宗大业初定，忙着稳定四方，哪有心思理会这样的公益项目。至于后来唐太宗扶持佛教，那是出于统治手段的考虑，他本人对佛教也并无兴趣。
于是玄奘的公务派遣项目就这样成为了一个私人自费旅游。
玄奘27岁那年，他只身从长安城出发了。但是古代出行都是需要通关文书的，所以玄奘不能走官道，而是选择了人迹罕至的商道，沿着丝绸之路西行，直至高昌国（吐鲁番境内），高昌国王为玄奘备书信以做通关文书。才得以在后面的路途中稍减麻烦。
玄奘取经归来后，受到大唐皇帝礼遇，并在大慈恩寺内主持建造“慈恩寺塔”，作为翻译、保存经书和佛像的场所。相传玄奘西行取经途中，在玉门关外沙漠中迷失方向且没有水，在最后关头诵经求助菩萨，忽见有大雁从空中飞过，玄奘沿着大雁飞行的方向前行，不久就发现了水源，渡过一劫。回来后，为了纪念和感恩，将慈恩寺塔又取名为“大雁塔”。
只身一人，历时十七年，途经数百国（古代王国，并非今日国家概念），跋涉五万里，天竺取经。后人听来都为之震撼，何况于一千三百多年前。
在极度宽容和嫉妒狭隘的社会里，都能够激发一个人的英雄情怀。即使历经艰险，大唐盛世里的英雄得意安全归来。
一千多年后的今天，我们一起为刚刚投身大海得以永生的郭川致个敬！
