以下讨论部分据理不足，旨在抛砖引玉，诱发思考，求喷。
互联网生而颠覆；
90年代初出现的搜索业务颠覆了信息获取的途径，迫使传统媒体转型；
03年中国出现的电子商务颠覆了传统的小卖部和超市！
07年iPhone推出，标志移动互联网出现，互联网自我颠覆了！
那一刻开始，手机行业、传统企业、制造业、电子行业、创业...逐一被颠覆；
2004年，大梵于杭州创立，这一次，会不会是有数千年历史的佛学呢？
佛学中小乘有五戒、八戒、二百五十戒等；大乘有三聚净戒、十重四十八轻戒等，数千年来，没人考究到底是否正确；佛学提倡众生平等，也具有森严的等级制度，千百年来，大家都不觉的有问题；
互联网热起来时，很多寺庙做出了改变，从博客、论坛、微博、公众号、app等都出现了宗教领域，这些元素都有一个目的，用互联网颠覆佛学或者是佛学通过互联网实现自我颠覆，让佛学变得自由平等，融入众生，人间佛法。
大梵是在做这么一件事情。
孙子云：先胜而后求战。
互联网佛学领域，虽小，但依然存在竞争，拥有大牌公司支撑的比如凤凰华人佛学、新浪佛学，做的比较好的有佛学网、佛教人生网、中国佛教网等，大梵和他们目标一致，但对用户来说却存在重复。所以大梵不和他们求战，因为他们已经先胜。大梵需要开拓属于佛学的新领域，把互联网佛学领域做大，先胜而后求战。
小结：大梵的目标是借助互联网颠覆佛学或者佛学通过互联网实现自我颠覆；大梵开拓新领域，深耕细作，先求胜再求战。
备注：新领域是现有互联网佛学领域未有的部分，而不是互联网未有部分。
探究凤凰华人佛学、新浪佛学等，都是类门户网的形式，集佛学资讯、工具、论坛于一身，对应于03-06年的互联网时期，旨在打造一站式佛学在线服务。
佛学网、佛教人生网、中国佛教网就更加大而全了，他们或许没有大牌公司直接导流量，但是建设一个大而全的网站在现时根本不是难事，前期资金充足，填充部分内容，后续维护阶段就持续补充小部分内容即可，他们因为没有流量所以衍生出佛学商场、法物互通等新型板块。而在维持用户量的方面，出现了佛学工具方面的诸多板块：日历、辞典、墙纸、抄经、故事等。
大梵要做大，不排斥做全。
然而，移动互联网新时期不适合做全，大梵也需要一个好的切入点宣告大梵的定位，这个定位例如：
1、凤凰网“华人佛教”频道是主流网媒中唯一的专业佛教传媒平台，现已成为中国佛教界最具公信力，影响力，权威性的第一媒体品牌。
2、多米音乐播放器免费提供最高质量的音乐享受
3、发烧友必刷的Android ROM
《定位》建议品牌保持比较狭窄的聚焦，如果有其他机会出现，那么推出第二个甚至第三个品牌。
在传播过度的社会中，获得成功的唯一希望，是要有选择性，集中火力于狭窄的目标，细分市场。一言以蔽之，就是“定位”。
大梵是一个品牌。
落实到大梵，可以专注做佛学故事、佛学养生、佛学旅游、佛学新闻、梵音、诵经、智慧法语、佛家大讲堂、佛学义工、经书阅读；
诸多定位可以选择，“人的心智是海量传播的防御物，屏蔽、排斥了大部分信息。一般而言，人的心智只接受与其以前的知识与经验相匹配或吻合的信息。”
人们的心智在哪里？其实是在日常的生活和经验中，故事都来源于生活，包含着人生哲理、思想和态度。只要对故事运用得当，就能达到启迪心智的目的。
用故事传播品牌，用品牌传播故事。
2008年奥巴马竞选美国总统时，发表了一篇获胜演说词。讲述了一个106岁高龄的黑人女性——安·库伯的故事。
故事拥有强大的感染力和传播力。
