【闲时重读旧书——纪晓岚的《阅微草堂笔记》，分类翻译成白话，稍作充盈，周一至周五每日一更，有感兴趣的朋友可以一起交流。目前正在整理的是狐仙集，喜欢的朋友请关注——苏摩巫，必互关，谢谢。】
陈裕斋说，有个人租住在道观里，跟一个狐女暧昧，狐女没有一夜不来。
不知什么原因，忽然一连好几天狐女都没来。
一天晚上，狐女掀开门帘含笑进屋。那人便问狐女这几天没来的原因。
狐女说：“道观里新来了一位道士，众人都把他看成是神仙。我担心他真有神术，所以暂避一时。今天晚上，我变换成一只小老鼠，透过墙上的缝隙偷偷地观察他，才知道原来这道士是个说大话、欺骗世人的人。所以我又来了。”
那人问：“你是怎么知道他没道力的？”
狐女说：“只要是伪仙伪佛，一般只有两套伎俩：一种是假装沉默，使人揣摩不透；另一种是假装颠狂，使人疑心他真的有所依仗。然而真正静默的人，必然淳朴、肃穆、闲适、恬静；凡是表现为矜持的必定是假的。真正颠狂的人，必然游走各处、逍遥自在；凡是轻狂炫耀的，一定是假的。比如像您这一代的文士，为了声名鹊起，有的迂腐孤僻，神态严峻，使人觉得他洁身自好、性情耿直；有的纵情饮酒骂座，让人觉得他有些颠狂，都是一样的把戏。这道士极为轻狂、喜欢炫耀，足以说明他其实没有什么真本事。”
当时陈裕斋说起这件事情的时候，我们一行几人一起在钱稼轩里饮酒。钱先生说：“这位狐女眼光明亮如镜，然而她的词锋过于犀利，未免不留有余地啊！”
【有感】
狐女所说的欺世盗名之人的两种表现形式，很有些参考价值，但放在当世，也不尽然，因为利益所驱，套路层出不穷，已不仅仅存在这两种表现形式了。希望每个人都能谨慎多思，不轻信、不轻言。
自此，《阅微草堂笔记》——狐仙集，已整理完毕，共计16篇，明日起开始整理“鬼话连篇”，喜欢的朋友，可以关注我。
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