文|米励 本文原创，转载请联系

———《读书人与不读书的人最大的差别》读后感

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读完林语堂先生的《读书人与不读书的人最大的差别》，我开始审视自己的读书历程。“你是一个读书人吗？”扪心自问，我竟然不敢给以肯定的回答。如果说上学期间的读课本是“读书”，那么我应当是读书人，毕竟受过义务教育高等教育；如果说工作之后阅读技能知识教程是读书，那么也可以归为读书人；如果按照文里所述的对读书的理解，那么我只能算是不读书的人了。

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回望自己从小到大所读之书，大致可以分为两类，一是课本；二是教程。上学期间，对课本是极其热爱的，新书一到手，就会给它装上书皮，即使到期末已经被反复翻阅了十几遍，课本还是毫不破损的。那个时候的读书，是好胜心和成就感在做怪。

古人云，“读书百遍，其意自现。”为了熟练掌握课本中阐述的新词句新概念新知识，常常会不严其烦的读书，进而取得优异的课业成绩。如此循环，在外人看来我的确是一个喜欢读书的好学生，而就自己而言，它不过是一种手段，来达成取得好成绩的目的罢了。正如文中所说，“这种具有义务目的的读书法，这不是读书”。

工作以后，似乎依然抱着功利性目的读书，所看的书籍都与从事的工作相关。"书中自有黄金屋",顽固地认为读书是工作升职的敲门砖，是挣钱的有力武器。怀着这样的心态，涉猎了金融学，会计学，管理学，SQL语言，Excel运用，商务礼仪等方面的书籍。虽然知识技能得到了提升，但心境还是一如既往的浮躁，生活还是一成不变的机械。

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林语堂先生说，"一个人发现他最爱好的作家，乃是他的知识发展上最重要的事情。” 读了不少的书，如果要问我最喜欢的作家是谁，最喜爱的作品是什么，我寻思良久，依然找不到答案。对课本和教程的阅读，是带有功利目的的，并不是发自内心的喜爱。而对于修身养性的文学作品，我竟然吝啬到不肯花时间去品读，更别提发现最喜欢的作家了。

文中提到“那种以修养个人外表的优雅和谈吐的风味为目的的读书，才是唯一值得嘉许的读书法”。然而，在急功近利的人眼里，文学作品的品读对他不可能有立竿见影的帮助。花上一个星期，一个月甚至一年的时间，就想拥有气质和谈吐的改变，是多么可笑的事情。

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既然已经清醒的认识到自己还算不上读书人，那么怎么样才能做一个真正的“读书人”呢？在我看来，大抵有以下几个方面。

第一，广泛阅读，博览全书。苏东坡曾说“腹有诗书气自华，读书万卷始通神”。这就说，书要读的多读的广，不能仅限于某个领域。不仅要读专业书籍，也要读文学作品。这样才能谈笑风生，达到上知天文，下知地理的境界。

第二，精读经典，发掘喜好。一个人如果连自己最喜欢的作家是谁，最喜欢的作品是什么都不清楚，是非常可悲的。这就像是吃了这么多年的饭菜，却不知道最喜欢的一道菜是什么，只能说是“白吃”了。当然，一味地懊悔并不可取，要做的是从现在开始，在泛读的基础上独立自主地寻找出最合口味的书籍来。

歌德说过，“读一本好书就是和许多高尚的人谈话”。的确，读这样的书就像是面对面的和作者谈心，聊到情深之处会不由自主的表现出心绪来，拍手称赞抑或泪流满面......这样的书值得反复阅读，到这个境界，你会发现自己的喜好也就自然而然的浮现了。

第三，读书笔记，摘要整理。人的记忆力是有限的，黄蓉的过目不忘毕竟是在武侠小说里。随着读书量的增大和时间的流逝，留在大脑里的内容会慢慢褪去，这个时候就显示读书做笔记的重要性了。

伟大的无产阶级革命家马克思读书的时候就喜欢做读书笔记，每逢书中他自认为重要和有参考价值的地方，都加以摘要整理，并作笔记。“好记性不如烂笔头”，对普通人更是如此。

第四，思考感悟，消化吸收。有些人，读完一本书你问他学到了什么，他一脸茫然，无言以对。只追求速度，一本又一本，走量地匆匆看完，却不加以思考感悟，这样的读书也是不可取的。

量变要达到质变，需要有一个突破的过程，才能把书里的营养转化为自身的内在修养。因此，读书的同时，要腾出一定的时间来对书中的观点思考感悟，对内容消化吸收。

                                       

记得张小砚说过“要么旅行，要么读书，身体和灵魂必须有一个在路上“。旅行，往往有太多因素的限制，只有在特定的地点时间才能施行。那么就选择读书吧，做一个真正的读书人，让灵魂随时都在路上。

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