前两天看见易效能的同学在群里讲跑马拉松的经历。有一位女同学在跑到一半的时候几乎要崩溃，但是凭着最后一点本能，还是咬牙跑完了。
马拉松本来是只跟最职业的运动员有关的一种运动，职业运动员你也必须要在比赛之前有两个半月持续的训练，要不然是很危险的。马拉松对人膝盖的伤害非常大，它本质上是一种竞技运动，不是一种健身运动。但是这个东西从国外传过来，在中国特别流行，在易效能学习中几乎是标配动作。
为什么呢？
因为它给人们制造了一种观念：跑马拉松就意味着时尚、炫酷、中产、进取。
当一群人坐在饭桌上谈马拉松没“全马”，也跑个“半马”，也跑个“四分之一马”的时候，你一马都不马，你就会觉得自己很边缘、很low。
就像前几年的高尔夫，我上MBA班的同学几乎人人会打，课前课后言必高尔夫。
为什么呢？
同样的道理：高尔夫代表一个观念，一种身份，一个阶层。在那个阶段，打不打高尔夫几乎是一个成功人士的最重要的标致之一。但这两年为什么又没人玩了呢？因为政府官员不能玩了。在官本位思想的中国，政府官员不参与的事，也就代表不了什么身份了。
和各种流行一样，这里面有一个商业的规律：“讲故事”的力量。
一件事，如果你能把故事讲好了，你的商业模式就可以迅速推广复制，为市场所追捧。《舌尖上的中国》把散落中国民间各处的美食一个一个挖掘出来，并编成一则则美丽的故事，让这些最不起眼的平凡之物大放异彩。
《人类简史》的作者尤瓦尔·赫拉利是犹太人。犹太人的民族最后穷到连国家都没有，完全不拥有土地，任何看得见摸得着的东西都没有，所有的人都流浪在世界各地，而且经常受到别人的追逼，甚至屠杀。但是他们有一个东西别人是摧毁不了的，就是他们头脑当中的“故事”。也就是那个《旧约圣经》所记载的那一整套的观念和历史。
没有观念、没有“故事”、没有传承，有土地也会失去。相反，有了观念、有了“故事”、有了历史，没有土地最后还是有土地、还是有了国家。
所谓《人类简史》，作者认为就是一部人类的故事，人类讲故事的历史，就是history，his story，就是讲故事的历史。
我们现代社会的生产是由需求所驱动的。一种需求导致一种供给，但供给到一定程度就会饱和，饱和以后这个经济就没办法发展，只能再制造需求，在作者看来需求就是“故事”。
一个观念到位的“故事”可以让一个从来没有运动基础的人准备半年就能跑个“半马”，这个“故事”的特点就是让你不由分说，让你身不由己，让你苦中作乐，让你就是咬着牙也要去做，去消费。普通的消费是满足普通的需求、普通的欲望，这种消费是满足于让你变得不普通的那样一种欲望。
给自己的生活编一个“故事”，给自己的事业编一个“故事”，让自己从此“不普通”。
