明媚的晨，以搬东西为由推掉了读书会，匆匆忙忙赶去收拾却发现自己并没有带钥匙，白跑了一趟，浪费了大好晨光。有时候潜意识的提醒非常有意思，其实没有无缘无故的“忘”，只有不明缘由的“忙”。
这几天看保罗·柯艾略的《朝圣》，TA将人的潜意识称为“自己的魔鬼”，或者是“信使”，它是你与世界间的主要纽带，会给你一些有益的指教。“与信使相处的唯一方式，便是接受它做我们的朋友。必要时，我们得听取意见，寻求它的帮助，但绝不能任它制定规则。”其实就是，让其为我所用，但不要让我为其所控。
当然，我也很愿意听这位“信使”的建议，没有带钥匙也意味着让我“休息”。我自我觉察了一下，这几日为了不让大脑思绪纷飞，确实是有些透支地在整理，身体可能已经有点吃不消。而在这背后，我也看见自己的一个深深的信念，总是想把一切打理“妥当”，然后好进行“一个新的开始”。这个信念其实很“危险”--只有一切妥当了我才能新出发，只有一切条件完美了我才能享受当下。之所以说它危险，在此之前，那些不完美的境遇只是我用来准备的“道场”，也就是说，在一切没有收拾妥当之前，我没有好好地活着。
我们被赋予了生命，在这段生命旅程的时光里，每一份每一秒都是平等的，无好坏对错高下贵贱之分。生命不是用来等待，等一切都变得完美，我才完美地活着，而是生命里的每一秒每一分都值得我美好地享受和活着。
之前曾发现自己的这份“分别心”，只想要所谓的“好”，而那些所谓的“不好”被我试图抹掉、藏起来、遗忘，用各种方式去逃离和否定。我也慢慢发现，那些被我否定和隐藏的“不好”却全天候无时不刻在影响着我，无论是那些不被我接纳的自己的特质，还是那些并不完美的过去的经历，还是累生累世刻在痛苦之身上的印记。我所不接纳的所有，都在阻碍着我享受当下的生命。
听了“信使”的建议，我改变方向去了一趟菜市场。路上经过池塘，发现两日前含苞待放的莲花已然盛开。看到莲花，心生敬畏和欢喜。宗萨仁波切说，在《维摩诘经》中，文殊师利菩萨指出，莲花无法在干旱处生存，只有生根于潮湿的泥土才会盛开。同样的，只有那些我执与烦恼大如须弥山的人，才能生起阿耨多罗三藐三菩提心。
正所谓“烦恼生菩提”，生活中的这些烦恼和总也挥之不去的那些“执念”，其实也是引导我们内观的一些种子。也是因着这些种子，才能一次次看向自己，在不断地与这个世界互动的过程中净化、提升，看到、放下和前行。
与潜意识做朋友，读它，也是在读自己。那些不为我们所接纳的，都塞进了这个黑色的盒子。当你不去看它时，其实是在背负着它，为它所控，无意识地转圈（即轮回）。当你愿意看它，让它见光，让意识之流经过它，我们也就获得了自由。今天正值文殊菩萨圣诞日，“无知就是痛苦”，觉知就是解脱。愿文殊菩萨的大智慧遍照大千世界。
