我们知道，学习书法的不二法门就是临帖，当然这个“帖”字在今天需要广义的理解了，因为探索碑学路线的学习者所临习的古代碑刻铭文，现在也都是通过拓本印刷出版发行，同样称作字帖，例如《张迁碑》《礼器碑》《泰山刻石》等等。
临帖分实临和意临两种。实临是严格遵循字帖的法度，一丝不苟，弱化自己。一般来说，对于想要学习的字帖，初期应该实临。首先要临得像，越接近原帖越好。实临是一种"无我”的过程，这就是“入帖”。
临像以后，真正掌握了字帖的精髓，就可以考虑加入自己的理解进行意临了。意临是将字帖的“营养”吸收，并为我所用，要加入自己的理解，是个“有我”的过程。必须“有我”才叫意临，不是所有临得不像的临帖都叫意临，意临必须强调个性，强的自我！这便是“出帖”。
进一步说，“出帖”是建立在“入帖”的基础之上的。古人说“形神兼备”，“形”在“神”前，先要有形，形而后神！首先应具备临得像的能力，才有资格谈意临，意临就是字帖的神貌加自己的风格。
然而，对于有些字帖或者帖中的某个字，临过好多遍却总感觉不像，这时候该怎么办呢？该如何应对这样的问题？以下简单开出几副“方子”，供大家参考。
一、只要功夫深，铁杵磨成针
临帖说白了也是一种“肌肉记忆”，所以一般来说，只要下足够多的功夫，总会有所成就。之所以感觉某个字帖，或帖中的某个字一直临不像，不过是因为对比以往经验，认为自己在这里已经花费了不少精力却没有进步，因而才会怀疑，其实解决方法也很简单，那就是放下疑虑，继续用功！
这个方法是最有效的，一切问题都可以用时间和功夫磨平，熟能生巧。因为，所有的困难和瓶颈在努力面前都只是借口！通过长期刻苦的练习专研，你根本不需要多问！并且努力所带来的收获不仅仅是技巧上的娴熟，更是境界上的提升。此之谓如人饮水冷暖自知，过来人一定懂我在说什么。总之，只问耕耘，不问收获则“功到自然成”！当然，这也是比较笨的方法，但这方法副作用小，还标本兼治。
现代人难免急功近利，浮躁是这个社会的普遍现象，那么有没有更快的方法呢？
二、头痛医头，脚痛医脚
聪明人一般不太会死学习，但是，鉴于书法学习的特殊性，太过聪明未必是好事，完全靠投机取巧而忽略脚踏实地的积累，最终必然导致失败！这是题外话。
与死下功夫的方法不同的是学会寻找原因。总是临不像，就要分析下为什么，欠缺在什么地方？是对于结构的认识不够，还是用笔方面的问题等，找到症结所在，才能对症下药。 不过“用药”方法还是参考第一种，但由于针对性强，效果就明显多了。长期来看，这主要还是一种治标的方法。
其实，重点解决字帖中的单个字，还有更快的“外挂”，这就是“摹”。
三、移形换影大法
“摹”就是从前所说的描红，用透明一点的宣纸蒙在字帖上描摹。“摹”在方法上除此还可以通过“单钩法”或“双钩法”对原帖的字形更精准的把握。
单钩法是将透明纸覆盖在字帖上，用笔沿着要学习的那个字的笔画中心钩出“行笔路线图”，相当于给字“画骨”定位，然后通过“给骨头填上肉”的方式进行摹写学习。
双钩法是先勾勒出字形外轮廓再进行填墨的摹写方法，但勾轮廓不可简单的理解为勾画“空心字”，而是要考虑到每个笔画之间的起收笔和呼应关系。
不过，“摹”法最好避免长期使用，否则容易产生依赖性。“摹”的目的是为了快速解决功力不够而临不像的问题，目的达到后便可“立即停药”。
如果以上方法都不奏效，那恐怕就不是“用药”问题了，而是“习气”太重，积重难返，以至于祖传老中医也无能为力。别着急，还有最后的武林绝学。
四、乾坤大挪移
“乾坤大挪移”，就是把字帖倒过来临，不要管笔法，不要管点画，其实就是“画字”。画完之后，再对比原帖，同时也对比自己之前临过的这个字形，找到差距和原因，一并解决！这个方法的原理是通过“陌生化效果”，打破常规“写”字的概念，让平时“写”字过程中长期养成且未被自己察觉的积习现出原形。
相信掌握了以上武功，您今后行走书法江湖，定能点字成金、夺胎换骨，成为高手高手高高手！
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