《竹林中》读书笔记
《竹林中》是日本作家芥川龙之介创作的的悬疑小说。故事是以在公堂上审讯相关证人和犯人为主要背景来展开，通过七个人物的叙述来建构凶杀案的真相。这七个人对同一“事件”的讲述却莫衷一是，既互相印证又彼此矛盾。在叙事的迷雾中，唯一能确定的是武士金泽之武弘死了，他的妻子真砂被强盗多襄丸强奸了。而案子的关键问题——金泽之武弘是怎么死的却被悬搁。案件最重要的两个当事人以各自最不容置疑的“自白”彻底颠覆了前面五人对案情真相的建构。《竹林中》被日本导演黑泽明改编为电影《罗生门》(此罗生门非彼罗生门)
真相只得一个，但是各人提供证词的目的却各有不同。为了美化自己的道德，减轻自己的罪恶，掩饰自己的过失，人人都开始叙述一个美化自己的故事版本。荒山上的惨案，成了一团拨不开看不清的迷雾。各个当事人倾向美化自己的证词，或者说是无意识地美化自己，在潜意识中抹去了对自己不利的信息。利己主义，这是人性。还有，一件事件的真相真的存在么？（信息的缺失）
一个内心存在矛盾的人，目击了谎言和歪曲事实真相，不知道对人性应该怎么看。时刻怀疑其他人，还是时刻提防其他人？人在关系到自己利益的问题上通常都要撒谎，人在做坏事时总是要为自己的行为找借口。这就是说，无论人们的行动如何，他们总还是有道德感的，因此也就有改邪归正的可能。即使在乱世人仍然能够战胜自己内心卑鄙的欲望，堕落的人确实什么坏事都做得出来。然而另一方面，并不是环境使人堕落，而是人们的软弱性使他们有可能借口不得已而干坏事。 无论干多少好事也消灭不了罪恶，但只要做一件好事就可以推翻人必然做坏事这个论点。
原著结尾，芥川的笔下，是令人不安的、战栗的虚无——历史真相的不可知，每个人都认为自己是对的，借史铁生的话：“历史在发生时未被发现,在发现时已被重组。”——对一切的怀疑，最终走向彻底的虚无主义，这也是芥川的人生观。影片倒给了一个希望的结局，最后当卖柴人走出画面时，摄影机停下，行脚僧在远方看着离去的樵夫， 阳光代替了阴雨...
