7、
九月十一日，皇上自仁寿宫返回。
8、
冬，十月九日，擢升工部尚书杨达为纳言。杨达，是杨雄的弟弟。
9、
闰十月十日，皇帝下诏，命杨素、苏威与吏部尚书牛弘等修定五礼（吉礼、丧礼、军礼、宾礼、嘉礼）。
10、
皇上令上仪同三司萧吉为皇后选择葬地，得到一块吉地，说：“占卜年代，可以享国二千年，传世二百代。”皇上说：“吉凶由人，不在于地。高纬葬父，岂不占卜吗！没多久就亡国了。正如我家墓田，如果说不吉，朕不当为天子；如果说不凶，我弟不当战死。”但还是听了萧吉的。萧吉退下后，告诉族人萧平仲说：“皇太子派宇文左率来向我深深致谢，说：‘公之前称我当为太子，竟然应验，终身不忘。如今占卜山陵，务必令我早日即位。我即位之后，当以富贵相报。’我对他说：‘四年之后，太子御天下。’如果太子得政，隋朝就要亡了吧！我之前骗皇上说‘卜年二千’，‘二千’实际上是‘三十’两个字；‘卜世二百’，取‘世二‘两个字，传两代。你要记住！”
闰十月二十八日，葬文献皇后于太陵。皇帝下诏，以“杨素经营葬事，勤求吉地，论杨素此心，事极诚孝，平戎定寇的功业，岂能与他相比！可另封一子为义康公，采邑万户。”并赐田三十顷，绢布一万段，米一万石，金珠绫锦数量也与此相当。
华杉曰：
萧吉说“二千”就是“三十”，因为古文竖着写。这些都是事后吹嘘，胡说八道。而且是隋朝亡了之后才吹的，隋朝在时他哪敢吹这个牛！但是史家在写一个将亡的王朝时，按惯例就要选取一部分这样的“史料”，连野史都算不上，但是作者采信了，就写进正史了。因为吹牛而“名垂青史”的，比比皆是。
11、
蜀王杨秀抵达长安，皇上见了他，不跟他说话。第二天，派使者去痛斥谴责他。杨秀谢罪，太子杨广及诸王则到朝堂流涕求情。皇上说：“之前秦王（杨俊）糜费财物，我以父亲之道训导他。如今杨秀蠹害生民，当以君王之道将他绳之以法。”于是交付执法者。开府仪同三司庆整进谏说：“庶人杨勇既废，秦王已薨，陛下的儿子也不多了，何至于是！蜀王性格耿介，如今被重责，恐怕他发生意外。”皇上大怒，要割断庆整的舌头，对群臣说：“当斩杨秀于市以谢百姓。”于是下令杨素等调查审理。
太子暗中制造两个木偶，捆缚双手，心口钉上钉子，又戴上枷锁和脚镣手铐，上面写着皇上及汉王杨谅姓名，另写：“请西岳慈父圣母神兵收杨坚、杨谅神魂，如此形状，勿令散荡。”秘密埋之于华山下，让杨素发掘出来；又说杨秀妄述图谶，称京师妖异，蜀地吉祥；并作檄文，说“指期问罪”，把这些材料放在杨秀案件卷宗里面，全部奏闻皇上。皇上说：“天下竟有这种事！”
十二月二十日，废杨秀为庶人，幽禁在内侍省，不许他与妻子儿女相见，只有獠婢二人供驱使，连坐的有一百余人。杨秀上表谢罪说：“希望陛下慈恩，赐下怜悯，在我残息未尽之间，希望与瓜子相见；并请赐给一块墓地，让我的骸骨能得以安葬。”瓜子，是他的爱子。皇上于是下诏数落他十条罪状，并且说：“我不知道杨坚、杨谅是你的什么亲人？”之后允许他与儿子同处。
当初，杨素曾经因一点小罪责被皇帝敕送南台，命治书侍御史柳彧审理。杨素仗恃自己身份尊贵，坐在柳彧坐榻上。柳彧从外面进来，看见了，于阶下端起笏板，面容严肃地对杨素说：“奉敕治公之罪！”杨素于是从坐榻上下来。柳彧据案而坐，让杨素站在庭中，柳彧问话，杨素作答。杨素由此怀恨在心。蜀王杨秀曾经从柳彧处要李文博所撰写的《治道集》，柳彧给了他；杨秀送给柳彧奴婢十人。等到杨秀得罪，杨素上奏柳彧以内臣交通诸侯，除名为民，发配戍怀远镇。
皇帝派司农卿赵仲卿前往益州彻查杨秀案，杨秀的宾客所经过之处，赵仲卿必定深刻用法，把他们全套进去，州县长吏连坐者超过三分之二。皇上认为他很能干，赏赐甚厚。
华杉曰：
皇帝成了奸臣们借刀杀人的刀，杀得越狠，还赏赐越多。对于被陷害的人来说，什么叫“暗无天日”，这就深切体会了。赵仲卿办案，凡是跟杨秀的宾客有过交往的人，他都全部罗织进去。这就让我们理解了为什么很多人为求自保而“不交通宾客”，如果想要绝对安全，你就不能有任何朋友，因为不知道哪个朋友或朋友的朋友出事，就把你牵连进去。
