阅读及笔记时间：2017年7月，30日，约4.5小时；
阅读书本：《当下的力量》；作者：【德】埃克哈特·托利；（译：曹植)；2013年7月第3版；中信出版社；P1-260页;
阅读目标：了解当下的力量是什么？如何有效运用？
阅读方法：影像阅读、快速阅读
整书笔记及感想：
阅读2小时，笔记2.5小时。
前一阵子比较疲劳，之前已建立起来的平静与快乐有瓦解迹象，于是我想到了之前曾不断给予我能量的心灵类书籍。怀着期望的心情看完了这本书，果然很精彩。为帮助自己加深印象并供以后复习之用，遂写下以下笔记。
所有的消极心态都是由积累了心理时间以及对当下时刻的拒绝所引起的。焦虑、紧张、不安、压力、烦恼--所有形式的恐惧，都是因为对于未来过于关注而对于当下关注不够所引起的。
让作者的介绍帮助我了解以上这一切发生的原因，并找到真正的解决之道。
什么是思维？作者所说的“思维”不仅仅是指思考，还包括我们的情绪以及所有无意识的心理情绪--情绪反应模式。
“小我”由思维活动组成，只有不断的进行思考，它才能存活，它是我们无意识的认同于思维而产生的。对于“小我”来说，当下时刻几乎不存在，只有过去和未来才是重要的--颠倒是非（“小我”只认同过去和未来，实际上最重要的是当下，这完全颠倒了是非，所以我们要想办法把“小我”改变为“大我”。）
认同思维（“小我”）的坏处：只要我们处于无意识状态，痛苦就不可避免。在这里，作者主要指的是情绪上的痛苦，这也是造成身体上的痛苦和疾病的主要原因。（在这段话中的无意识状态就是指我们被小我控制了，认同于它思维的一切。）
那么怎样才能从思维中脱离出来呢？作者认为有两种方法(这两种方法也正是我在冥想中所使用的方法)。
1、观察思考者
这里指“大我”对“小我”、对“那个思维者”进行观察，观察它在思维些什么，观察它的情绪是什么
2、将注意力集中在当下这一刻
比如现在正在呼吸，那么就把注意力集中在呼吸上，感受它的吸进与呼出；比如现在正在洗手，就把关注力放在与洗手有关的所有感觉上：水的声音和感觉，手的运动，肥皂的香味等等。如果我们正在把注意力集中在当下这一刻，内在感觉是会非常平和的，也就是说，这一刻我们成功地从“小我”转化到了“大我”。
原理：当我们把注意力集中在当下这一刻的时候，我们在思维中创造了空白，在这种空白中我们的注意力高度集中，但是我们没有在思考，这就是冥想的本质。
痛苦的两个层次与两个表现：
两个层次：
1、现在的痛苦
2、过去遗留的痛苦
两个表现：
1、小我思维
2、圆满追求，包括缺乏感与不完整感
小我思维控制着我们的生活，我们就不会真正得到安逸；即使获得了我们所期望的东西，实现了我们的理想，我们还是不会处于平静的状态，即使有也是短暂的。由于小我是一种衍生出来的自我感觉，所以它需要认同于外在事物，它需要不断地被维护和喂养（小我思维需要不断地圆满去喂养）。最常见的自我认同与财产、工作、社会地位、名望、知识和教育、外表、特殊技能、人际关系、个人和家族历史、宗教信仰、种族等其他集体认同有关。所有这些都不是真正的“大我”。
小我思维的举例：
1、愤怒。如果愤怒一直左右着我们的思维，我们不停地在想别人对我们做的事，我们将要对别人做的事，这时我们就无意识地被痛苦所控制了，痛苦之身又成为了“我”，在有愤怒的地方，通常就有痛苦埋伏在其下。
2、恐惧。心理上的恐惧其实和任何具体的、真正迫在眉睫的危险无关。恐惧的表现形式有多种：不安、忧烦、焦虑、紧张、压力、畏缩、恐怖等。这种心理上的恐惧总是源于“可能会发生的事件”，而非“当下正在发生的事件”。
只要你认同于你的思维，你的小我就会控制你的生活。
为什么痛苦会持久呢？那是因为痛苦之身由受困的生命能量构成，这种能量是从我们总的生命能量中分离出来的，它通过思维认同的反自然过程暂时地取得自治权。
什么是解决痛苦的解决之道呢？持久而有意识地关注！（因为持久而有意识的关注我们的思维，切断了痛苦之身和思维之间的墙桥梁）
具体做法：将注意力集中在我们内心的感受上，了解到这就是痛苦之身，并接受它的存在，别在其中寻找我们自己的身份认同，保持临在，继续观察我们的内在；不仅要觉知到我们情绪上的痛苦，更要觉察那个沉默的观察者，这就是当下的力量，这就是我们自己有意识的那种临在的力量。
如何进入当下？
认同思维与时间的关系：当我们与思维认同时，我们就陷入了时间的陷阱，会不由自主地完全生活在对过去的回忆和对未来的期待之中，这样我们的心思会完全被过去和未来占据，而不愿意接纳当下时刻，并容许它的存在。因为，过去可以赋予我们一个身份，而未来代表了解脱的希望或任何一种形式的满足，因此我们会强迫性的认同它们，但实际上这两者都是幻象（指过去和未来）。
时间的真相：我们越关注时间--过去和未来（指心理时间），我们就会越多地错过当下。当下才是最珍贵的东西。它是唯一真正存在的东西！任何事物都不能存在于当下时刻之外！没有任何事情可以发生在过去，所有的事情都发生在当下；也没有任何事情会发生在未来，所有的事情都只发生在当下！（总而言之，当下才是最重要的，最珍贵的！）
如何才能进入当下？
保持临在，随时观察我们的思维、想法、情绪以及在各种情况下我们的反应，不要去判断或分析我们所观察到的内容，就只是观察我们的想法，感受我们的情绪，关注我们的反应，而不要把它们变成个人问题。（客观地观察，这也是冥想中最容易获得高度专注力的方法）
进入当下在日常生活中的应用：当某种情况引发强烈的情绪反应时（比如愤怒、恐惧），就需要强烈的临在意识，当客观观察我们的思维时候，强烈的愤怒、恐惧便消失了。
当我们脑子里充满问题时，新的事物或问题的解决方案就无法进入我们的大脑，所以应该随时为新的事物或问题的解决方案腾出一定的空间。充分利用我们的五感，感受当下：比如观察一些光线、形状、颜色、质感等，关注每个东西宁静的临在，关注那个容许所有事物存在的空间，倾听声音，但不要去判断它，聆听声音之下的宁静，触摸一些东西。（是的，只要我们做到了，内心真的能立刻安静下来并感受到美好）
如何正确使用时间？
钟表时间：在我们生活中的实际事务上利用时间，我们可以称这个时间为钟表时间，但是当这些实际事务被解决后，请立即回到当下的状态。钟表时间包括从过去汲取经验教训、设定目标并向其迈进、还包括以规律、法则、物理、数学模型等方式预测未来并从过去中汲取经验教训，同时在预测的基础上采取合适的行动。
心理时间：是指进行认同思维的时间（关注点在过去与未来，而不是当下）
开悟的人，会利用钟表时间，但是他们会将自己从心理时间上解放出来。我们在做修炼时要保持警惕，不要在不自觉的情况下将钟表时间转为心理时间。举例：1、我们在过去犯了错误，并在现在汲取了教训，这样我们利用的就是钟表时间；另一方面，如果我们在心理上不断地回忆过去的错误，进行自我批评或感觉悔恨，这时它就变成了心理时间（思维认同时间）。2、如果我们为自己设定了目标并努力实现它，那么我们是在利用钟表时间。我们知道自己的目标，但是我们也全力的关注我们在当下时刻所采取的行动。然而，如果过于注重目标，或许因为我们在寻找幸福或成就，成为一个更圆满的自我感。这时我们就没有在关注当下了，当下失去了固有的价值而沦为通向未来的踏脚石，这样钟表时间就变成了心理时间。这时，我们的生命旅程不再是一场奇妙的探险，它变成了一个为了达到目标获得成就的强迫性需要。我们不再会看到路边的花朵或闻到它的芬芳，也不会觉察到存在于当下的围绕着我们生命的美丽和奇迹。
几个重要的小贴士：
请把对当下时刻的意识作为一种习惯，当不需要关注过去和未来时，把我们的注意力从它们之中解放出来。
被时间限制的意识模式深深的根植于人类的心灵之中。
请不要担心我们当下行动的结果，仅仅关注行动本身就好了，因为行动的结果会自然而然产生的。
如果决定未来的是我们在当下时刻的意识质量，那么决定我们意识质量的东西又是什么呢？是我们临在的程度，也就是把握当下的程度。
什么是从时间中解脱？是指从我们在过去中寻找认同感的心理需要以及在未来寻找满足的心理需要中解脱出来。
通过练习，判断自己的状态演变的几个步骤：
（1）当你初步觉察到无时间的意识状态时，我们就会在时间和临在两者之间不断的徘徊。首先，我们会觉察到自己的注意力极少的放在真正的当下时刻（能觉察到这点就已是一个伟大成功）。
（2）然后慢慢的，随着我们这种当下意识的逐渐增强，会逐渐的将自己的注意力集中在当下，而不是集中在过去和未来，并且在任何时候，当我们意识到自己没有将注意力集中在当下时，我们就已经进入了当下。
（3）在我们完全进入当下之前，也就是说在我们能够保持完全有意识的临在之前，我们会在意识和无意识之间，临在的状态和思维认同的状态之间徘徊一段时间，每当我们丧失当下时刻时，就一再地回到当下，这样不断的地重复。最后，临在会成为我们的主要意识状态。
对大部分人来说，都是在不同程度的无意识中徘徊！
练习的方法：通过自我观察，来养成监控自己思维和情绪状态的习惯；无论身处何地，全然的安于当下。
“进入当下”在日常工作、生活、运动、学习中的应用：
我们的压力很大吗？是否忙太忙于进入未来而把当下变成我们达成未来目标的手段？压力的产生是由于我们在“这里”却想到“那里”去，或我们在当下却想去未来。
如果有必要的话，我们可以动作快些，工作得快些，甚至用跑的，但是不需要抗拒当下，并且把自己投射到未来去，全力地去做吧，充分享受能量的流动以及那个时刻的高能量。就是在动、在工作、在跑，并且充分的享受它。如果我们感到忧虑，我们想到“万一”，如果是的话，那此刻我们就是在认同自己的思维，思维把自己投射到未来的情境中，并创造了恐惧。此刻，请关注我们的呼吸，从体内流入和流出。
等待是一种思维状态，意味着我们需要未来而不要现在，不要我们所拥有的当下。当我们觉察到自己陷入了等待，迅速撤离，转而进入当下时刻。下次再有人对你说：对不起，让你久等了。你可以这样来回答：没关系，我没有在等待，我仅仅是站在这里自得其乐，享受我自己内心的喜悦而已。
外在的目的是达到我们的目标，完成这个或成就那个，这当然和未来有关。但是如果我们的目标和我们在未来将采取的行动占据了我们太多的注意力，并且对我们来说，它们比现在所采取的步骤更为重要，是那我们就失去了人生旅程的内在目的。去的地方或我们正在做的事没有任何关系，但是它与我们如何做事有着密切的关系。
什么是本体？本体是最深刻的自我。
如何觉察本体？为了觉察到本体，我们需要从思维中收回意识，一个简单有效的方法就是将我们的注意力从思维中直接转移到身体内，这样我们就可以转感受到那个内在无形的能量场，它就是代表我们肉身生命力的本体。请将注意力转向我们的身体，从内在感受它。它是活生生的吗？在你的双手、双臂、双腿、双脚以及腹部、胸部之中是否有生命存在？你能否感受到那个遍布全身赋予每个细胞和器官活力的微妙能量呢？（简而言之，就是把注意力转移到身体，并且时刻养成习惯！！！）
冥想方法的几种参考：
1、关注我们整个身体内的能量场，可以从自己的思维中收回意识。
2、臣服--放下对本然（事实）的心理--情绪的抗拒。
3、寂静，认真倾听周围的声音。
4、空间，将注意力从空间内的物体移开。空间和宁静是同一件事的两个方面，是相同的“无物”。它们是内部空间和内部寂静的外显。
笔记的最后再强调几个观点：
小我相信通过消极心态可以操纵现实，得到它所想要的。
一旦我们认同我们的某种消极心态，我们就不想放手，同时我们在无意识的层面还会抗拒具积极的变化。
消极心态完全是不自然的，它是一种心理污染。
请观察任何一种动物或植物，让它们教你如何接受现实，向当下臣服。在这个世界上，只有极少数的人能持续保持意识的临在状态。无论何时，当我们注意到某种消极心态在我们内心出现时，不要将它视为失败，而是一种有用的信号，警惕远离我们的思维，进入当下时刻。
洋洋洒洒写了接近5000字的笔记，虽然有点乱，但这些内容对我来说太有帮助了，感谢作者的呈现。
让我时时提醒自己进入当下！察觉思维及情绪！回到关注身体！运用五感感受当下所有的美！当不如意时接受它并立即行动！当发觉自己在心理时间时立刻回到钟表时间，当下！当下！当下！
