山居是孤独的，但真正的山居者心中装满了万物与深情。自古以来，人们便认为山是万物生灵的起源地。而与山为邻，与林为友的山居生活成为了无数人的渴望。在今天，城市的钢筋水泥、车水马龙总是让人厌倦，不少年轻人也选择了山居生活。然而，山居不是逃避，也不是将一切凡尘俗事搁置不管，山居是在自然万物的洗礼下，找回自己，勇敢生活。山居的愿望，是在人间兜兜转转的人们，最后都能以自己喜欢的方式度过一生。
「少无适俗韵，性本爱丘山」是陶渊明朴素的山居渴望。「北山白云里，隐者自怡悦」是孟浩然超脱尘俗的山居喜悦。「山居虽自由，晨起亦有程」是陆游山居生活的案几自律。「森林伸延，溪流冲击，岩石坚守，雾霭弥漫」是哲学家海德格尔山居的诗意。自古以来，人们对这份难以割舍的山居情结绵延千年，不曾改变。
每一个时代都有山居的人，沧海桑田，四时更迭，唯有那颗与自然、与万物、与生活相印的心从未改变。千古岁月，兴亡更替就像一场幻梦。时隐时官的元曲大家张可久，疲倦地望着天边。孔子家族墓地中长满乔木，吴国的宫殿如今荒草萋萋，楚庙中只有乌鸦飞来飞去。
年老的他回到了久违的西湖，在山与树的夹缝间，辟了半亩薄地，起了几间草屋，栽上松柏。几间茅屋里，珍藏着万卷诗书。闲来就写几行骈文骊句，或用松针钉在篱笆上。当秋叶落尽，陈酿也快见底时，便日日忙着拾掇松花酿新酒。
待到来年春天，茅檐前蓄了一春露水的小瓴也满七八分了。日头正好，就端着新垒的红泥小炉去煎茶，用去年晒干的花枝燃火，这样就不会把水煎老。再拿上那把不曾舍得用的养得釉亮的晚唐小壶。一盏淡茶、一柱檀香，一人独对一山，一心静面一世。对此时的张可久来说，山居生活不过是松花酿酒，春水煎茶。
时代是一台巨大的机器，沧海桑田之间磨灭了山在我们脑海中的记忆。但是总有人还记得的，还坚持着那份对山与生活的热爱。就像中冶·铜锣台，用城市森林美学小镇的方式，再次唤醒我们对山居生活的记忆，恍然间才发现，哦，原来这才是生活本来的样子！
