被手机所困，突然警觉自己的圈子越来越小，闲情越来越少，用最舒服的资势将脸正对着一小块屏幕，和许多未曾谋面的朋友神侃，假装着关心时亊，杭州来女士失踪案破了，中美互关了使馆，乌鲁木齐封城了……细思之下，这些遥远的事情，和我一个久居边远乡村的失地农民究竟有多少关系？

忙碌之外，难得一点闲辰光，前不久想及法灯二字，可庄有座法灯禅寺，便决意去走一小圈，临近时看到北渡桥的路标，很近，何不转一转呢？

八七年到九零年那会，几乎每隔一个星期就要在颜市和可庄之间来回次，基本骑自行车，偶尔会坐从东张到颜市的轮船，大多在南渡桥上船，偶尔会从蒋家湾或北渡桥上船，看时间充裕，那时，我喜欢着不一样，若时间足够，我情愿多折腾一会，所以对北渡桥的印象也很深。

北渡桥很窄，高高跨过宽阔的白茆塘，显得有点瘦弱，记得以前从桥上过总有点胆战心惊，担心它不负重荷，拦腰断了。

倒是南渡桥，因为改善徐归公路交通条件，新造了一座更宽大的南渡桥，老桥被废弃，如今只剩下几根破败的桥墩，隐约表明它的存在，北渡桥位置更偏一下，被保留了下来。

桥还是那座窄桥，桥很陈旧，中间新增了环形钢管以增加它的强度，可惜我的记忆模糊，实在想不起它原来精准的模样，不知是否是重建过？站在桥中央，没再有以前那种恐惧感，不知是否因力还来雨水多了河水见涨的原因，感觉桥沒以前高，河也沒以前的宽阔。也许是这么多年来，我的胆子见长，又或者是后来我见识的大河高桥多了去，不再是旧时那个只困于方寸之地的农民了。

那现在呢？我是个在外面转过一圈的失地农民了。

刚好，一艘铁驳船从白茆口方向驶来，临近北渡桥时减了速，船头上的中年女子侧着身子半蹲下来，以避免脑袋撞上桥顶，那艘空船堪堪通过桥底，船驾驶舱里戴草帽的男子也将脑袋缩进舱里，安全出桥洞后加大了油门。

想起在陆樟那段时间了，梅塘之上也有许多这样的高挢，单薄的桥体，角铁做的桥栏，很久以前我没事也总爱在桥上看般来船往，驾驶舱通过桥底时，离我足底也就二三十公分模样，我只要跨过桥栏就可以轻松安全地登陆在船上，跟着它流浪到远方，只是，我终究没跨出过那一步。

这一艘也一样，义无反顾地顺着白茆塘驶向末知的目的地，不一样的是它们在我眼中没那么大了，它们没理由变小，唯一的解释是我的眼光变了，包括，我沒有了跨出一步到船上的冲动了。

一些记忆也注定随着一艘船，渐行渐远。

回过头，去不远处的法灯禅寺，以前不知法灯何意，只觉得这名字好奇怪好有玄机，如今知道了佛家以灯来喻佛法，燃灯能照破世间痴暗，犹如灯火能照亮暗夜，燃此灯者为佛，故有燃灯古佛的名号，如此一来，法灯二字真的玄机奥妙，以为寺名，高。

禅寺大门紧闭，一堵黄色的墙，将静寂和外面的世界阻隔，我绕着寺庙转了一圈，没能找到开着的门，只好作罢，其实，进不进去并不重要，我想，我来过，就是完美的结果。

回可庄镇上时，看到横沥塘上一座残破不堪的红砖拱桥，隐约可以分辩桥拱侧面刻的桥名，灭资桥。以前这种制式的桥很是普通，特别在六十年代建的特别多，有着前进、红星、跃进、东方红、红旗、大生产等极具时代特色的桥名，灭资桥也属于那个时代的产物，而今大多被废弃，渐渐荒芜湮没，这一座也不例外。

六十年风水轮流转，那个时代的仇富和如今的仇富不可同日而语，当时富人不但是可耻的，还是罪恶的，除了沒收资产，还会被批被斗，各种层出不穷的小刑罚，根本不用经法院审判，直接打倒，以至被打死吓死的地主、资本家不在少数。

有钱是不对的，贫穷是光荣的，绝对不是一时的意淫，很长一段时间里，无产主导着社会，比的是更红更专谁贡献大，而不是谁更有钱。

当时批判的没能坚持满六十年，如今，有钱正慢慢向王道靠拢，当时需要打倒的资本家潜余默化改成了另一种称呼，民营企业家，被社会所认同和支持，灭资这个词逐渐在词典里消失。

灭资桥被废弃，桥上很快长满了生命力繁殖力惊人的构树，近来可庄创建美丽乡村，桥上的构树被清除干净，仅留下了盘根错结的粗壮树干，如同一条条粗壮的虫子般钻入桥中，将桥面撑的支离破碎。

如果不去人为破坏，这座桥不知还可以撑多久？

灭资桥面下垂下一根不知名的细长藤萝，顶端几乎碰触到水面，孤单地俯视桥下缓缓流淌的浅绿河流。

我特意爬上这座桥栏尽毁的危桥，忽然想起此行的目的是去法灯村看一座叫做法灯的寺庙。

法灯即佛法，犹如灯火能照亮暗夜。

（伊朵桃花，其华灼灼。）