连续写了几篇关于文玩的文章，引起了年轻人的关注，他们纷纷打听，如果是文玩小白，该怎样一装到位。为此，又请教了资深文玩好友，他告诉我，要明白想装的对象是真有的，这是前题，而且从本质上讲，装的始终不是真的，无论怎样装，伪军就是伪军、鬼子就是鬼子，骗骗外行可以，要蒙内行不可能。不过内行毕竟是少数，行走江湖过得去就行了，所以他略微思考，给出了如下答案：
一曰装神
没有秘密就没有魅力，越神秘越有魅力。
可以往宗教上靠，先说佛家七宝，不同的经书所译的七宝各不相同，鸠摩罗什译的《阿弥陀经》所说七宝为金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、赤珠、码瑙；玄奘译《称赞净土经》所说七宝为金、银、吠琉璃、颇胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿湿摩揭拉婆；般若经所说的七宝是金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲、玛瑙；法华经所说的七宝是金、银、琉璃、砗渠、玛瑙、珍珠、玫瑰。不管怎样，最少要能说出其中的四五样。
其次要明白佛珠配饰的基本知识，知道母珠（三通或佛头）、子珠、隔珠、弟子珠、记子留、和坠饰的基本概念。
第三要知道藏传佛教的基本流派。比如宁玛派称“红教”，系藏传佛教中最古老的教法，在11世纪时形成宗派体系，由莲花生大士创建。噶举派称“白教”，是西藏历史上最早实行活佛转世制度的派别，其中尤以大手印教授最为著名。萨迦派又名“花教”，萨迦的藏语是灰白色的意思，因此该派主寺萨迦寺建立之处为土色灰白。格鲁派俗称“黄教”，是藏传佛教中的后起之秀，由宗喀巴大师创立。凡此种种……
最好还能讲出一些当代高僧大德的名字，能说出几个仁波切，这样拿出一串佛珠，可以吹嘘是哪些高僧加持过。文玩一旦贴上宗教标签，就高深莫测，令人不敢妄评。
二曰装古
可以往古玩上靠，号称是哪个朝代流传哪个古墓出土的。中国人喜欢老东西，凡是年代越久东西越老越受欢迎。
第一要有朝代的基础知识。最起码要会背朝代歌，知道唐尧虞舜夏商周，春秋战国乱悠悠。 秦汉三国晋统一，南朝北朝是对头。 隋唐五代又十国，宋元明清帝王休。
第二要知文玩的大致出现时间。知道象牙、玉器、各类文玩的源起、发展和变化。
第三要会基本的年代鉴别方法。岁月是雕刻大师，不同年代的文玩有不同的特征。特别是电子显微镜的出现，使作假的难度越来越大。通过观察文玩的细节，往往能逼近文玩的前世今生。一般说来，越高古越久远的文玩价值越大。
（未完待续）
