上海译文出版社/袁筱一（译）

1.母亲无法直视自己的身体，这带有特蕾莎的影子，并把儿子的身体当做了自己身体的延续，她不爱自己的身子却爱儿子的，对儿子付诸了过多的爱，管得太多，就像是遛狗时候栓的狗绳一样，导致儿子没有人格自我发展的空间。

2.儿子雅罗米尔小时候的自我意识十分丰富，让我想起萨特写的《文字生涯》中对自己小时候的描写，以及太宰治笔下的主人公小时候的怪异，但是雅罗米尔说到底只是一个话语的搬运工，就像农夫山泉一样，他的看法以及话语只不过是一种搬运，小时候来自姥爷，大一点了来自画家老师，是徒有空壳的装逼。似乎也包含了昆德拉对缺乏创造性的讽刺。

3.雅罗米尔有着艺术家的极端，无法接受灰色地带，在二元论的世界里不是正就是反，不是存在就是虚无。就像在爱情中的“You are my everything or nothing.”

4.有归属感的地方才是家，不受地区以及人物关系的限制。当我们感到十分安心，不被要求，不用伪装，不用担心，不用负责的时候，或许会感到一种想要入睡的安全感。

5.雅罗米尔有着一种“被选中”的神学概念，这在《慢》中作出了这样的解释：“出于上帝自由的，即使不是随心所欲的意志，（也是）不需要任何功绩，经过超自然的裁决，人被选中来做某件特殊的不同凡响的事。圣徒就是怀着这种观念，毕生去忍受最严酷的苦行。”这种观点在儿子身上的体现就在于，他认为诗人的灵感是在某一个瞬间被赋予的，所以他其实并没有经历过脚踏实地的努力。

6.对于少年来说未来是遥不可及且虚幻的，他们虽然或许有着远大的前程，但也因此可能会选择死亡，就像少年维特一样。这在《无知》里也有体现。

7.母亲先死的身体限制让位于后死的道德限制，红发姑娘与他一起主演的“医生游戏”。

8.“温情只有当我们已界成年，满怀恐惧地回想起种种我们在童年时，不可能意识到的童年的好处时才能存在。”

9.儿子讨厌自己的身体女性化的特征，渴望逃离众人以及母亲的视线和束缚，渴望逃避一切让他产生羞耻的感觉的人和事，甚至因为约会时自己穿的是母亲安排的破旧内裤而不愿意和心爱的女人睡觉，而这内裤其实象征了所有他在她面前会感到羞耻的东西。

10.母亲的爱让儿子感到负担，并让他有时候会觉得是自己的错，“党在母亲身上从来不曾做到的事，母亲在儿子身上做到了”——《小说的艺术》。

11.诗人的话语是没有时间价值的，这意味着他们不对昨天所说的话负责，他们所有的话都是真理，可是这真理和话语又有什么意义可言。

12.“所谓名誉只是你的虚荣在感到饥饿而已。名誉是镜子里的幻觉，名誉只是为这群明天不再的观众上演的一幕戏而已。”

13.生活在别处的多层含义：①没有生活在真实世界里，儿子生活在一种虚假的幻想里，充满着虚假的抒情的自我感觉里，这有点像《轻》里面的弗兰茨，他生活在虚假的游行里，而抛弃真实的讲台，他生活在萨宾娜的目光里，而抛弃真实的感情；②没有自己的生活，生活在别人的生活里，母亲就属于这种人，她把自己的生活赋予到了儿子的生活里，导致两个人的生活都遭到崩塌；③生活在梦里，这类似于虚假的幻想，雅罗米尔虚构出克萨维尔这个并不属于自己真实生活的人物，不知道是人格的分类还是梦中的自己，他渴望着克萨维尔的生活，但自己却永远无法实现，他渴望两人的生活得以统一，然而自己的生活却只不过是被抛弃的那个。