李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。
李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。
李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。
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名字由来：
李白七岁时，父亲要给儿子起个正式的名字。李白的父母亲酷爱读书，他们要培养儿子做个高雅脱俗的人。父亲平时喜欢教孩子看书作诗，在酝酿起名之时，同母亲商量好了，就在庭院散步时考考儿子作诗的能力。
父亲看着春日院落中葱翠树木，似锦繁花，开口吟诗道：“春国送暖百花开，迎春绽金它先来。”母亲接着道：“火烧叶林红霞落”。李白知道父母吟了诗句的前三句，故意留下最后一句，希望自己接续下去。他走到正在盛开的李树花前，稍稍想了一下说：“李花怒放一树白”。
“白”——不正说出了李花的圣洁高雅吗？父亲灵机一动，决定把妙句的头尾“李”“白”二字选作孩子的名字，便为七岁的儿子取名为“李白”
李白出生于碎叶城(今巴尔喀什湖南的楚河流域)。古时的儒家经典《大学》,李白自然读过,“修身齐家治国平天下的”这句话他也一定记过。也许他还被从小灌输了“男儿当自强”“好男儿志在四方”的观念。二十五岁时,他离开了家,千里迢迢地去了万里之遥的长安城,找寻他的政治理想。
李白毫不掩饰他对功名事业的向往,同时又因为自己绝对无法接受的那些取得富贵利禄的附加条件而弃之如敝屣;他热爱现实生活中一切美好的事物,而对其中不合理的现象毫无顾忌地投之以轻蔑。所以李白虽然曾在天宝初年供奉翰林,但因受权贵谗毁,仅一年余即离开长安,后来还因永王事件受到牵连,险些丧命。
“一为迁客去长沙,西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花。”诗中悲愁失意之情可见一斑。在其他诗句中李白也时时流露出报国无门的愁绪,却也始终能坚信有“直持云帆济沧海”的一天。而终究没有等到这一天的他也实在是个可怜的政客。
李白向往的政治生活一直起起伏伏,坎坎坷坷,一腔热情无处抒发。开阔的大海,巍峨的大山才能让他找到归宿和精神的寄托。于是,他成了一个失意潦倒的政客
一个躲避现实的流浪者
李白离开长安,浪迹于山野之间,生若浮萍,居无定所。他倒是欣赏刘伶的人生观,希望生活中有丰盛的美酒,有成群的奴仆,甚至希望有人拿着铲子守在旁边,等他倒下就将他埋葬。
他带着理想上路,“问余何意栖碧山,笑而不答自心亲。桃花流水杳然去,别有天地非人间。”
李白的游诗将他如梦如幻,虚无缥缈的浪漫主义诗风表现的淋漓尽致。一首《庐山谣》可见其功力。李白以浓墨重彩正面描绘庐山和长江的雄奇风光,用笔错综变化,迂回别致,层层写来,把庐山的瑰玮和秀丽,写得引人入胜。他又登
高远眺,豪情满怀,笔墨酣畅,将长江景色写得境界高远,气象万千。
李白试图去做一个乐山乐水之人,大彻大悟,归隐山林,不问世事。可是他始无法超脱,无法放弃对功名的追求,对报国的希望。所以我相信李白的旅行不会像我们现在这样放松心情享受大自然的阳光雨露,朝阳暮霭,他一定带着深深的愁绪,漫无目的,否则他又怎么会嗜酒贪欢,对月当歌?
