作者：阿红
最近读的一本书《曾国藩传》，让我对笨人有了新的认识。
曾国藩是清代重臣，他最大的贡献是展现了“中国式力量”，他是清朝第一个主张对洋人“以诚相待”。的人。曾国藩的一生起点很低，出身很平常，天资平平，光秀才就考了7年。但他通过自己不懈的努力，完成了夺胎换骨，超凡入圣的的高度。在这个过程中他到底做了哪些事情，才达到这种高度的？
只说他三十岁吧，这一年他立誓要做圣人，所谓圣人就是完美的人。他说：“不为圣贤，便为禽兽，我只能有一个选择，或者做一个浑浑噩噩的人，或者做一个圣人，没有中间道路可选。”
志向非常远大，怎么做呢？曾国藩学做圣人的方法很简单，就是“写日记”。
下面就通过 5 个方面来聊一聊曾国藩是如何“写日记”的。
- 把日记写成了流水账
- 请教老师，学会方法
- 反省自己
- 痛斥自己要戒“色”
- 把日记让大家来点评
我们先来剖析第 1 个方面：把日记写成了流水账
曾国藩一开始并没有发现记日记有什么重要。也不得法，和我们大部分人一样，记得不连贯而且还记成了流水账。常常一整天的事就记一句话。比如：道光十九年四月二十七日就记了六个字：“沈明府请吃饭。” 五月初九日就记五个字：“住在选叔家”，而且日记中给自己提出的要求，并不能做到。还断断续续，写写停停，敷衍了事。
第二个方面：请教老师，学会方法
计划的很好，可落实了多少呢？朋友唐鉴和倭仁告诉他，日记不是这么个写法。记日记最重要的是反省自己，唐鉴每天都要记录好几条自省，来督责、规范自己。还推荐曾国藩向倭仁学习记日记的方法：首先把记日记当成是生活中的一件重要的事来做，日记中规定的就一定要做到。其次，日记的作用是抓住生活中的细节，通过每一个细节来改变自己，而不是在细节上轻轻滑过去。一个细节上滑过，那么整个自我管理的工作就可能垮塌。所以要对一整天的活动逐一反思、检查。
于是曾国藩就效仿倭仁，开始认认真真写日记。还把和郑小珊打架的事也记下来。然后进行分析：虽然两个人都有错，但圣人教导说：“改过要先从自己做起，并且要快速。” 他马上撂下笔跑去向郑小珊赔罪，郑小珊非常感动。本来两人都有错，结果曾国藩主动来道歉，于是俩人把酒言欢、尽释前嫌。
第三个方面： 反省自己
对于自己爱犯的毛病：“言不由衷”；“虚伪”；“浮夸” 在日记中也是高度警惕。他反省道：动不动就随意夸人，正是孔子说的‘’小人行径” 。曾国藩反思道：评论、夸人要慎重，这样别人才会拿你的话当回事。所以每次与人聊完都要在日记里记下聊了哪些内容，有没有犯浮夸的毛病，对人的评论是否得体。
第四个方面： 痛斥自己要戒“色”
对于戒“色”，曾国藩也是动用了大量的心里能量的，如果多看了哪个妇人几眼，回家以后就会痛斥自己。就连夫妻恩爱也是战战兢兢，能省就省，能免就免。在中国封建传统思想中，对“欲望”、 对“色” 是相当恐惧的。对于曾国藩也不例外。所以他日日苦读，把精力耗尽才算完。
第五部分： 把日记拿给大家看
我们知道一则微博是一百四十字，曾国藩的日记也不长，不过一二百字。而且写完之后每隔一段时间就会拿给朋友们看，让朋友们传阅，并让每人都做出点评，就像微博的跟帖一样。他为什么要拿给朋友看呢？因为，每个人的意志力是有限的，自己监督自己都是有盲点的，因此通过朋友的点评和老师的监督是最有效的方法。主要的目的就是把自己的行为推诚布公地暴露在朋友面前，让大家监督，这样他就不好意思偷懒了。
曾国藩把这个习惯坚持了一辈子，就是在外带兵期间都没有间断。曾国藩的一生，给我们揭示了一个智商平常，甚至有点笨拙的人，通过对自己严格的要求，从一个湖南的普通百姓，为官二十年做到二品大员。达到了立功、立德、立言的三不朽境界。
《人生论 努力不懈是值得称颂的》里有一句名言说：“一个人想要干点事情，而且要超越他人，就必须努力，刻苦，专一，持之以恒”
曾国藩就是这样一个能持之以恒的典范。
