南怀瑾先生在《论语别裁》中所言:“上等人有本事没脾气,中等人有本事有脾气,下等人没本事有脾气。”
路见不平有人鸣,文有偏颇有人评。
写成“有本事没脾气上等人”,应该会问题不大。上等人放前面意思就变了。
明白人看明白了不会说,会读书的看懂了没明白,不读书的不看不明白,一看明明白白。
“上等人有本事没脾气,〞关键是要能成为上等人。
“中等人有本事有脾气,”中等人用现在社会阶层分析相当于中产阶级,当下,中产群己经成为快要死但还没落气的一大群人,前三十年贡献巨大,目前正面临着非常压抑非常苦逼非常痛苦的过程,是一群仍在作死死挣扎的韮菜。
“下等人没本事有脾气”,当下,估计没有人会承认自己是下等人,所以中等人即是下等人。
南先生口中下等人估计是讲无知识无钱无权的底层人民暨“新三无人员。”
号称学贯道儒释的南怀瑾内心还是按孔夫子的礼将人分为了三六九等,当然,也会有人说人分三六九等是汉朝董仲舒搞的,读初中时我就讲中国被五个人害惨了,其中就有这个姓董的,为什么?就不在这里探讨了。
董姓本不多,现在董姓己成为全球第一大姓,并且还是钱最多,问我为什么?诸君不见地球上到处都是董事长、副董事长、董事,假如你姓朱马牛,在公司单位任职董事长,下属朋友等都不会称你的姓,比方下属介绍你时会躬身道:“这是我们董事长。”
名片上也如此,名字前一定注明董事长、副董事长、董事总经理、董事。
所以董姓是不是全球人口最多且钱最多族群。
再讲一个故事
我有一朋友姓董名世慧,人讲义气但脾气不好,九十年代初创一公司任董事长,弟弟董坚高当总经理,老婆当财务部经理,儿子取名“董事〞,取名之初衷可见一斑,只等儿子懂事长大后接班加“长〞字壮大产业。然,其子,少不更事较为调皮掏蛋。一日,学校老师打电话约见其父,到校后,老师反映董事调戏女同学,有学校监控为证。其颜面尽失,大怒,遂随手操起老师办公室教鞭揍董事,骂道:“董事你个小畜牲,本想你懂事长大后当董事长,没想你还只这么大就懂事长劲了(湖南话发育了),小杂种再懂事长大点,还不把我董世慧害死去。〞
当时,董事被打得哇哇乱叫,众老师知他是董事长又在气头上也不敢上前劝阻,董事被董世慧董事长爹胖揍了一顿。
董事长也是有水平,全段骂人话将儿子董事,自己董事长代入畜牲骂了一遍。
董事长大后,只要听到董事长三字就心生余悸,立马就打尿颤。
最终,没能接班成功,去读了佛学院,入了禅林,因为只有那里没有董事长。此乃后话。
早三年前听说少林寺和尚释永信成为了中国首个亿万身价董事长和尚,国外有没有董事长神父董事长牧师董事长毛拉我不知道,但在是中国佛教界是个大力出奇迹的事。
《西游记》师徒四人到达西天佛国最高权力机关灵山后,有两位尊者向唐僧索要人事(贿赂),唐三藏拿不出钱,只好用唐皇御赐之紫金舒盂(吃饭的家伙什)行贿。或许少林释和尚乃是小说其中尊者之一投胎转世,二千五百多年来这么有经济头脑又会经商向钱看的灵山机关高级干部不到人间主抓经济工作真是浪费人才可惜了呀!
今后,看来董事若要出门挂单应该是不敢前往少林了。
还有一个人民信众普遍反应的问题:“寺庙本是佛祖在人间的家也是为民众信众公开开放免费学习打尖食宿的学校,是学习佛祖经典修身修行与人方便的地方。现在的景象却是大多数寺庙进门要收门票,里面乌烟瘴气,层层收费,各种商业项目只为捞钱,寺内处处盘剥物欲横流。如来佛祖本是一名抛下王位及权势富贵金钱的无神论大觉者,不知道释迦牟尼佛祖看到这些会不会怪罪寺庙里的不肖徒孙。
南怀瑾讲佛学是很有名气的,不知怎么这一下子也没有将佛佗经典领悟好,还是如是观没观照得透彻。
佛祖曰:“一切众生皆具如来智慧德相,但以妄想执着不能证得。
众生平等,慈悲为怀。
南先生却还将人分上中下三等,岂不违背了佛佗教旨;同时,你划的三个等级的红线,明显区别对待;岂不又是违背了佛陀讲的不存有“分别心”。
写到此处,“分别心〞令我记起了禅林一桩公案。
一日,苏子瞻渡江去看佛印,苏子瞻与佛印一起坐禅,子瞻问佛印:“大师,你看我的样子如何?” 佛印说:“在我眼中,居士乃我佛如来金身。”接着佛印问苏子瞻:“居士,你看我的样子又如何?佛印白白胖胖,苏大学士却想打趣佛印道:“以吾观之,大师乃一堆牛粪。”佛印听了,并不生气,只是微微一笑。
苏大学士回家后,得意地把这事告诉他妹妹苏小妹,苏小妹听完道:“哥哥,你输了。一个人心里有佛,他看别人都是佛。一个人心里装着牛粪,什么东西在他眼中都是牛粪。”
历史上虽然苏轼并无妹妹,但此故事告诉我们人的内心决定人的视野和行为,什么样的人看到什么样的世界,“君子所见无不善,小人所见无不恶”也是这意思,虽然现在社会人心不古,确有一些丑恶现象伤害到我们的情感,也不要因此去改变自己善良的心,因为心中装着牛粪的人,看到的只有肮脏,就会不开心;只有心中充满阳光,照亮自己也照亮别人,生活才会快乐。
佛印看子瞻是佛,这也是讲好话有好脾气,大学士虽讲笑话,但开玩笑讲的话往往带着真实的意图。
苏轼脾气不好是出了名的,他也因此而吃了大亏。反观佛印,当别人笑话他是牛粪也不生气,而是用内心智慧来化解,谁胜一筹立竿见影。
没事不找事,有事不怕事。脾气谁都有,发出来是本能,压下去是本事。
从世间法分析,这上中下等人中还有个“本事”,“世上本无事,庸人自扰之。〞
上等人就有本事吗?或者是有本事就是上等人吗?难道没本事就是下等人。历史证明没本事有脾气的“上等人”太多了,所谓上等人有一种是含着“印把子〞“金汤匙〞出生的。
有句话“条条大路通罗马”,可是
人家一生下来就在罗马中南海,你生下后也许还在通往罗马的中国高铁站的路上,若干年后,含金汤匙的早已入仕或经商赚钱,脾气早发够了钱也赚够了。而你,再有本事也只能当个出气筒受气包,历尽委屈与磨难还在慢慢往上爬,爬不爬得到还是个X。谁吐不服者,建议多唱唱张国荣先生的《默默向上爬》,此处爬通游。
南先生将脾气与等级地位权势绑缚,学问没精研,格局没打开,禅悟没行深,本质没看透。
过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。
南先生所言上中下等人无非就是成功与小有所得和不成功之人或高人与普通人和最低层人。99%的普通人学的都是有道理但没啥用的知识,所以才会有那句感慨,道理学了一堆,还是过不好自己的人生。因为有道理的东西,基本没啥用!
而 1%的生在罗马中南海的,只学有用的,不管有没有道理,说白了,道理,是普通人学的知识,而罗马中南海的人,基本是不按道理出牌的人。
什么是有道理 ? 什么是有用 ?比如∶“努力就会成功”!
如果努力能成功,农民最成功,如果努力能成功,扫马路的最成功 ,因为没有人比他们更努力。他们起得最早睡得最晚干最脏最累的活,但是,农民还有退路,农村有房有地有塘有山林,想干撸起袖子加油干,不想干脱下裤子放屁,开心。农民不受约束,进可攻→进城打工,退可守→回乡种地。
反观当下,最苦最累干最重活最苦逼的是城市贫民,房贷车贷生育贷教育贷等各种负债压力,《白毛女》下集新黄世仁成功复活。这个群体上有老下有小,病不敢看假不敢请,失业率这么高,不然下岗的就是你,打工人吃最粗淡的茶饭,受最多的气(工作压力家人埋怨),背负一身债务。
如今满大街都是朝气蓬勃的退休老人跳广场舞的大爷大妈,生不如死的中年人(40-65岁)和沉默不语不结婚不生子的年轻人。
如果努力能成功,我们的父母努力了一辈子成功了吗?很显然,努力不是核心,把自己放在哪里努力才是关键!因为选择比努力重要,但对于普通老百姓而言,你有选择的权利吗?
成功背后有着我们从未听说过的内部信息!
成功就是一场有预谋的精心策划!
罗翔讲过一句话,“一个人容易发怒是因为他手中的王牌少了。”
做梦到是经常抓到王牌,掼蛋经常摸到红桃Q,转转麻将摸红中。春秋人做春秋大梦,中国人做中国梦,梦醒了一场空。现实中越来越多的人出了精神问题,张家界天门山飞身而下太原翻桥栏杆新闻都有报道。
西格蒙德·弗洛伊德所著《梦的解析》一书中,其通过分析梦中的内容来挖掘患者被压抑在无意中的愿望和欲望,从而发掘病人致病情结或矛盾冲突,来治愈患者。
希望能有更多更好的医者仁者治愈这些人。
人类发脾气发怒都和人性格有关,其实是基因缺陷,也是一种病。
一般都伴有“欲望”太高太易“敏感”。欲望太多了,不是什么好事。敏感么,是好事,善于发现真像。心肠软嘛,在血泊里泡久了,就变硬了。
“人,不管有本事或没本事,都有脾气,发不发有说法,硬心肠的人都是“上等人”。”
发点小脾气也是人之常情,憋住不发脾气憋成心病精神病就不好了,当然能控制好自己的情绪非常了不起。
本人脾气也不好,慢慢改慢慢修吧。
不执着不较真,凡是我们想控制的,其实都在控制着我们,当我们不强求结果,反而会变得顺利。
智者重因,因上须精进,果上应随缘。
庄志如写于2024年6月13日