《孟子》海说55：道法自然
离娄篇：天之高也，星辰之远也，茍求其故，千岁之日至，可坐而致也。
离娄篇是孟子的一生名句收集，几乎涵盖了孟子对世间万物的所有精彩点评。无论政治、军事、科学、自然、人伦、心理、道德、社会、经济……无不涉猎，所以篇幅也比较长。
孟子对君子行王道、施仁政、讲仁义，特别反复强调，他强调一个道，就是规律，任何事不按照规律来，就该出大事了。
王道，王是至高无上，道是自然规律，按照至高无上的规律行事就是符合道德，符合道德自然会昌盛，这是孟子的核心思想。
原文：
孟子曰：“天下之言性也，则故而已矣，故者以利为本。所恶于智者，为其凿也。如智者若禹之行水也，则无恶于智矣。禹之行水也，行其所无事也。如智者也行其所无事，则智亦大矣。天之高也，星辰之远也，茍求其故，千岁之日至，可坐而致也。”
孟子说：“天下人都在讨论的人性，是指人固有的本性罢了，本性都是顺乎自然，以和为根本的。至于说都讨厌耍聪明的人，那是因为耍聪明的都是穿凿附会违背自然道德的。如果你的聪明都能像大禹治水一样顺势而下自然引流就好了，那样就不会有人讨厌你的聪明了。大禹治水不是储，也不是堵，而是疏，顺势而为引流而下，不是去开山凿石而是顺其自然的疏导。如果真聪明的人也能够审时度势顺应潮流自然掌握规律引领人们思想，那可就真是大智慧了。天虽高，星虽远，如果能掌握它们的运行规律，即使千年以后的某一天，也能把它推算出来。”
孟子何等智慧！把人性的善恶运势，行事的方法规律，愚智的判断标准，通通讲解清楚，简要为一句话，要你一一顺其自然。
前面一篇说要你修福积德顺理成章，本篇要你审时度势，顺应规律，这都是宇宙真理呀！
老子在《道德经》里说：道生一，一生二，二生三，三生万物……这个本源的道，就是规律，掌握了规律，你就掌握了一切，古人都强调依照天地法的运行规律来操作。《易经》更是我国古典哲学的精粹，它已经用两极八卦阴阳爻相推算出了宇宙万物法则，可谓博大精深，奥妙无穷，智慧无敌。
孟子就想表达一个观点一一顺其自然。顺道者昌，逆道者亡，天道不可违矣。
有一本书《遥远的救世主》，改拍成电视剧叫《天道》，可以看看，里面男主人公丁元英就是悟透了天道，也可以说是参透了人道吧，他在现代商业市场上顺水行舟轻易而举的就左右了所有人的命运，这不是神奇，而是他读懂了人性的根本，他知道你要什么，会去哪里，所以他只需要顺势而为即可击败或者超越你。
这都没有超出孟子的逻辑，逆水行舟，不进反退，顺水行舟，一帆风顺。
