古人云：“不学礼，无以立”。文明美德就像一条纽带，连接着独立的个体人和整体的社会拉进心与心的距离。新时期的中国特色社会主义核心价值观里的文明，更是注以新鲜的中国特色。
记得有人说过：“人，一撇一捺，写起来容易做起来难。我们要经常性地思考，我在做什么，我做得怎样，我要成为怎样的人。”做怎样的人，一百个人会有一百种答案，但在每一个答案的背后都有一个基点，那就是做人首先要做一个文明的人。
文明是什么？在百度百科里给出的答案是这样的——文明，是历史以来沉淀下来的，有益增强人类对客观世界的适应和认知，符合人类精神追求，能被觉大多数人认可和接受的人文精神、发明创造以及序良俗的总和。文明是使人类脱离野蛮状态的所有社会行为和自然行为构成的集合，这些集合至少包括了以下要素：家族观念、工具、语言、文字、信仰、宗教观念、法律、城邦和国家等等。往大里说，文明是社会发展和进步的标志。一个社会的文明程度的高低，反映了这个社会全体成员综合素质的水平。文明体现在每个人的行为举止上，养成了整个社会文明的风气，时时刻刻影响着每个人和社会感温度。
在我看来，文明说到底是一种自我约束，是人的素养问题，而每个人的素养加起来就是这个国家的文明程度。
莎士比亚说过，只有按照正当的法规活的人才不同于动物。每个人都拥有一个美好的“文明”，它藏在人的内心深处，但却不懂得合理地去运用它。有的人把它发挥在效国安邦、为他人服务的方面上，有的人却把它隐藏在自己的内心深处从来不闻不顾，有的人甚至用它来“帮助自己”唱着文明的名号来干许多无耻、卑鄙的不良坏事，从而遗忘了文明本身的意义。
中国作为四大文明古国之一，文明文化源远流长，礼仪之邦的我们一言一行都反映整个民族的文化程度和修养。唐太宗的《戒皇属》有着“每着一衣，则悯蚕妇；每餐一食，则念耕夫。汝等勿鄙人短，勿恃己长，乃可永久富贵，以保贞吉。”的告诫；曾国藩深感“仕宦、商贾之家之衰，皆因家教不严、家风不正所致”，而有了《曾文正公家训》。无数古文明都随时光流逝，而中国的文明却在经历过无数困苦和磨难之后一代一代的延续了下来，并且越发辉煌夺目，礼仪在这其中也起到了不可磨灭的作用，正是中国一贯礼尚往来，以德服人的传统，才让中国一次次在毁灭性的动荡与浩劫之中，屹立不倒笑傲同济。
综上所述，我们的“礼仪之邦”离不开礼仪，祖国的开拓进取不能脱离文明，没有规矩不能成方圆，不讲礼仪，再强大的实力也伴随着蛮夷之名随行。
荀子说：“礼者，人道之极也。”信手摊开历史的书篇，明礼的思想贯穿始终。当世人沉醉于自己所构建的虚拟世界时，湎于“低头族”的潮流中，将孔夫子“礼者，敬人者”之语搁在一旁，礼变得不堪一击，摇摇欲坠。这个时代是礼的时代，明礼才是这个清浊交错的时代的主流。作为当代大学生，我们更应该是文明礼仪的践行者、号召者，自身做一个文明的人，自觉排队、遵守规则，随手关门、爱护公物、保护环境，不说脏话、礼貌待人、团结同学，文明美德是自身的修养。它就如同一粒种子，只要你注重它，从点点滴滴的事去表现它，它就会在你心中生根，发芽。当然，当代青年的我们，更应该阻止不文明的行为，对文明的脚踏者进行一定的劝导，在做好自己的同时让更多的人加入文明的队伍，共建和谐社会。
作为一名当新青年代,我们的言行举止都在影响着自己，影响到身边的同学，同时也体现出我们的素质；作为一名当代新青年，我们要做的，不仅仅是学习好，还要不断地去提高自己的综合素质；作为走在时代最前列的当代新青年是祖国和人民的希望，是二十一世纪的建设者和接班人，肩负着光荣而神圣的历史重任,应该把握当前形势，认清自己所承担的社会角色和责任,立志奋发成才。不断弘扬“修身、齐家、治国、平天下”中华民族的优良传统。
