第2周问答 | 帮助弱者，才叫慈善
本来想继续用《人性观 | 人是理性和自私的吗》作为小标题，但是《帮助弱者，才叫慈善》这短短的八个字莫名的触动了我，于是就用了这个。
不知道多少人跟我一样每天花十来分钟刷课，但是却用了一个小时甚至更多的的时间刷文章下方的评论，很多评论很棒，令人脑洞大开，还有些洋洋洒洒一大篇，却读完令人困惑不已。薛老师给的建议是『学习贵在坚持，留言宜短不宜长』，并不是说每天留言就真的把课程学进去了，而是要系统的，认真的，连续的去学。这点我深有感触，前一阵想学 Python , 刷了两天课，因为出了趟门耽误了两天学习，再想捡起来继续学，就变得很困难。
薛老师在这一讲里补充了几个观点，除了『学习贵在坚持』，第二个『经济学规律，不因人的理性与否而转移』。其实在我们生活中，我们大多数人都处于不理性的状态，不管是买买买，还是吃吃吃，理性、客观的去思考问题是一件非常痛苦的事情。当然，人是否理性，主要取决于做决定所需要付出的代价，代价越高，人越理性。买个辣条不需要犹豫多久，但买个IPHONE，就得认真考虑了。
第三个『人们思想中的伪劣商品，比你想象的更多』，我对于这个的理解是，我们很多认为是真相的东西，其实不一定是事实。而每个看似胡闹的行为背后，都有着当事人独特的考量，即「理性胡闹」。用薛老师举的例子最简单易懂：发脾气是一件不理性的事情，你会跟你的下属发脾气，但是不会跟你的领导发脾气。
第四个『随大流与特立独行，成功率不相上下』。这是薛老师回答第005讲中的课后思考，意料之外，情理之中。这个答案是不是与我们大家的想法都一样呢。
第五个观点就是回答『市场经济会不会使人情淡薄』，薛老师的回答是，市场经济使我们交友的方式、方法和对象发生了质的变化，我们更多的是与志同道合的人结交，看似人情寡淡了，实际上我们与其他人的相处却更加舒适了。我们不必去面对那些讨厌的亲戚，因为市场经济改变了过去的宗族礼法，我们可以大声的对不合理的要求说不。
第六个，也是最打动我的，『帮助弱者，才叫慈善』。我真没想到薛老师会选择把钱给又穷又笨的学生（详见第008讲）。薛老师说，把钱给聪明的学生，不叫慈善，叫投资。
预告 | 稀缺、选择和歧视都是同义词吗？
接下来我们要学习的是『区别对待 | 选择的标准』，很实用的一个章节。让我们带着五个问题去学习接下来的四讲。
有没有『最起码的需求？』
有没有『不必要的需求？』
为什么会存在『歧视』现象？
怎样才能减少『歧视』？
推行反『歧视』的政策，会导致什么后果？
欢迎接下来的四天，大家与我一起学习。
