“人类是从哪儿来的？”我想，很多人都曾有过这样的疑问，不管是哪个国家，哪个民族，都对自己的种族源头有兴趣。而日本作为岛国，一直都在探索着。过去，徐福东渡日本，这是我们国家的一些历史学家的研究对象，今天，我们一起追溯这段历史，探索一下。
徐福是今山东省龙口人氏，作为鬼谷子的关门弟子，成为方士中的佼佼者，他不但通晓医学，天文，航海，而且精通辟谷，气功，修仙，武术，在当地一带颇有名望。我们知道，秦始皇一直想要长生不老，听闻徐福之能后，秦始皇立即召见了徐福，不过他没有说出心意，而是徐福陪同巡游各地，祭祀神灵，直到来到了琅琊。这一天，秦始皇登上琅琊台，远目四望，看到的是雾蒙蒙，徐福因为很早就了解秦始皇的心意，便说了这样一句话：“海外有三座仙山，名曰:蓬莱，方丈，瀛洲，是神仙居住的地方，我既为皇上之臣民，又为一名方士，自当有义务去神山求取丹药。”于是，秦始皇对徐福的话深信不疑，立即下令调拨金银财宝，资助徐福一行去仙山寻仙求药，安排停当，徐福等人便由琅琊出发，坐船东渡。徐福回来后，这样说：“见仙人需诚心诚意，因礼物太薄，需大量金银财帛，百工以及五谷种子，3000童年童女。”秦始皇觉得很有道理，立马打赢了，就这样，徐福坐着秦始皇连夜赶制的大船，带着3000童男童女再次向东出发了。而秦始皇西行回到行宫，等待佳音。然而，这一去，便再也没有回来了。
追溯历史，徐福的事迹，最早记载于司马迁的《史记》，有三处具体提到，分别是《始皇本纪》《封禅书》与《淮南衡山列传》。汉代东方朔在《海内十州记》中，也记载了徐福带童男童女坐楼船去“三神山”寻求长生不老药的故事。五代后周时，开元寺和尚义楚在《义楚六帖》中称：“日本国亦名倭国，东海中。秦时，徐福将五百童男五百童女止此国。”不过，司马迁时距徐福东渡约有100年，以太史公制史的严谨，人物对话纵有艺术加工，时间、地点、情节脉络却多为可信，这也历来被认为是研究徐福最准确、可依据的资料。这个故事最终成为了传说，更是在两千多年的历史中，用故事和诗歌的民间文学的形式口耳相传。走进历史，我们看到的是什么？是历代的徐福研究者的争论：徐福到底有没有人？徐福是从哪里启航的？他一去不复返到底去了哪里？走进这些谜团，我们看到了很多的传说。我想，传说也好，故事也罢，是对历史的一份考究。
新时代下，学习过去的历史，更是对新时代的工作与生活充满了珍惜与向往。徐福东渡的传说，让我们对人类与种族有了新的观点。
