说起进化论,你会想到达尔文。但进化论是他一个人独创的理论吗?有一个人比他更早,但被世俗之见埋没,没有得到他应得的荣誉。这里引用一下我的一位老师讲的一个故事。
1858年6月18日,达尔文在伦敦收到一封远从印度尼西亚寄来的信,信是华莱士(不是卖炸鸡汉堡的那个华莱士啊)写的,还附上一篇有关生物演进的论文。后来他结识了达尔文,找到知音。1858年2月,华莱士在印度尼西亚的马鲁古群岛收集标本,染上疟疾。他高烧卧床,身体虚弱,但长期在他脑中的理论却清晰地浮现出来。他认为大自然对生物有长期的“自然选择”,造就了今日物种的样貌。他高烧一退,立刻把论文写完,并写信给达尔文,请他先过目。
达尔文收到信后,感觉就像看见镜中的自己走出来,十分吃惊。因为华莱士想的事,和他正在写的《物种起源》的立论一样,两人都认为物种是“物竞天择”而来。他想把华莱士的论文和自己的同时寄出,免得抹杀华莱士的成就。达尔文和华莱士的两篇论文同时送到最权威的学术单位伦敦林奈学会,在1858年8月的期刊同时发表,进化论从此改变了生物学。
那为什么我们都说是“达尔文的进化论”呢?由于学术偏见,没有读过高等学院的华莱士被忽视,所有的荣耀、讨论都集中在达尔文身上。如果华莱士当时没有先把论文寄给达尔文看,而是直接寄去林奈学会,那么历史就要改写。
华莱士有没有怨叹?没有,他一直很感激达尔文对他的尊重,也不计较名利,他只在乎他所思所想是否正确。他继续埋头苦干,万里远行,搜集更多物种,写下更多重要著作。他最显著的成就是发现马来半岛上的物种有一条明显的演化界线,线东和线西完全不同,这就是著名的华莱士线,他成为动物地理学的开山祖师。
看完这个故事,我的脑袋里浮现了两个关键词,一个是表现型人格,一个是进取型人格,很明显,华莱士的做法就是典型的进取型人格的表现。我自己的理解表现型人格,追求他人的认可。进取型人格的人呢?追求自我的认可。
按照美国心理学家德维尔《看见自己的成长》这本书里面所分类的,人有两种心智模式,一种是僵固型心智,一种是成长型心智。所谓僵固型心智,它最重要的是用一种一成不变的思维去看待,它对应的是表现型人格,特点就是做不好的事情我不做,特别在乎别人的评价,从而封堵了自我的成长空间。而成长型心智不同,但是用动态的而不是静态的方式去看待自己看待自己的成长,它对应的是进取型人格,忠实于自己的内心,专注于成长和成长率的追求,不过于在乎周围的评判和目光。
我们从来都不是一个完人,不要说十全十美,十全九美也是很难做到的,但是我们还是要保持怀抱希望,我们还是要尽我们的努力,我们还是要拿着价值观这把尺子,什么更重要和什么最重要这把刀子,确定我们的方向,开辟出我们的道路。
当然,这个世界上没有绝对的公平,这个世界也不是一个线性发展的世界,影响某一件事情走向的因素实在是太多,我们没有确切的把握能够去引导,能够去影响,所以在这里我推荐斯多葛派哲学安心之法:
“斯多葛控制二分法” —— 意思是说,在生活中,有些事情是你能够控制的,有些事情你是控制不了的,而你应该只关注你能控制的东西。
可能这句话你了解不多,但是下面这句源自斯多葛派控制二分法的宁静祷文你肯定听过:“神啊,请赐与我宁静,好让我能接受,我无法改变的事情;请赐与我勇气,好让我能改变,我能去改变的事情;请赐与我睿智,好让我能区别,以上这两者的不同。”
自我发现的旅程,总是一程要靠自己走的英雄之旅。