【论语心得139】真正的大爱是超越了个人利益的
【原文】子曰:“泰伯,其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。”
【解读】泰伯应该可以说是至德了吧,他多次以天下相让,老百姓没有得到实惠,却一直称颂他。泰伯是古公亶父(周祖十三代)的长子,他还有两个弟弟虞仲和季历,季历生了个儿子,姬昌(西伯侯,周文王)。泰伯的父亲很喜欢姬昌,觉得他是兴隆的希望。泰伯知道了这事就和虞仲逃跑了,让季历继承王位。在逃跑之前,应该还经历了多次的让国,实在没办法只能跑了。泰伯的让国造就了周文王,也可以说他间接造就了中国几千年的文化辉煌。老百姓对他的称颂,一是让天下的这种大义。更重要的,领导人的更替是个很复杂的问题,尤其是有分歧和争端的时候。如果不妥善解决,轻则王室内斗,重则挑起战争,老百姓是要遭殃的,成本是很大的。而泰伯牺牲自己,让这件事情变得零成本,这是对天地苍生的大爱。当然,这种让不是盲目地让,泰伯也不是没本事的人,他和弟弟逃走了,却在异地创立了吴国。他肯定认真考虑过他父亲的意见,也认真考察过接班人,才采取让国的做法。因为如果让的人不合适,遭殃的还是老百姓。