不说头上的帽子，只言屁股下的轿子。
有这样一段视频新闻，两个轿夫抬着一只哈士奇上山旅游。
据狗的主人说，哈士奇累了，自己上不去山顶，才雇了轿夫把狗抬上去。
狗的主人也不曾想到，这抬狗的行为，被拍成视频传到网上，不但引来众人围观，且引起热议。
其观点大致分两种声音，一种声音是：人抬狗，只要轿夫乐意，并无伤大雅之嫌；二种声音是：人抬狗上山，有损人的尊严，是对人的侮辱，明目张胆的伤风败俗。
至于抬狗这件事谁是谁非，或许当事人最有发言权。
问问轿夫，是乐意抬人，还是乐意抬狗。也可能，他们即不乐意抬人，也不乐意抬狗；抬狗抬人，在轿夫眼里抬起的都是“货”，并无分别心，不过是百姓谋生的手段罢了。
可是，那些反对的声音却不认同这样的说法。他们认为，妖风起于毫末，长堤毁于蚁穴，今天的狗坐上了轿子，那么明天呢，他们又会整出怎样的幺蛾子。
说白了，轿子上的狗并无多少可恶之处，令人心生焦虑的是背后的狗的主人们，他们有一颗怎样的心。
人们传统意识里，穷人坐轿是女儿出嫁做新娘；富人坐轿是摆阔气；官家坐轿是老爷的标配。
在过去的一段时间里，轿夫随着时代的变革，翻身做了主人，老爷与奴才也随之作古。
轿夫的复活，很多人不接受。即使经济环境风起云涌变化再大，这毕竟是旧社会的行当。退一步讲这件事，人抬人姑且忍之；人抬狗，岂不是让狗爬到人头上作威作福，是可忍孰不可忍。
其实，狗也没意识到，自己会有坐轿的一天，这事，梦也梦不来的。
再看这只坐轿子的狗，并不十分的理解主人的意思；眼见自己被放在架子上，又有前后两个陌生人把自己抬在虚空中，也不清楚是走了狗运，还是肉身的将要献祭。狗胆吓破，诚惶诚恐地趴在上面瑟瑟发抖。正应了那句，狗坐轿子不识抬举。
狗，居然坐了轿子，愤愤不平的大有人在。
其实，今天的事有什么可不平的呢，向来的狗都是有身份的，比如种族的身份：土狗的命似乎贱了些；哈士奇、大丹犬天生的贵族身份。撇开种族身份，狗的身份还依附主人的加持，同种族的狗，在穷人家饥饱无常，夹着尾巴进进出出；豢养在富人家的狗，总是要作威作福的；倘若在豪门名士家，这狗也是半个少爷的身份了。
我们常说打狗看主人，为什么要看主人，这句话藏着多少人性的劣根性。寻常人家的狗即使被打死了，不过一狗命而已，溅到不足以起纷争；换个主人可就不一定了，一根狗毛都动不得，若动了，主人龇牙咧嘴的比狗要凶恶；不知道的还以为误伤的不是狗毛，是狗主人的护身毛。
狗是坐不了轿子的；狗又分明的坐在轿子上。坐轿子的狗必是仗着人势；人势是什么，不是腰缠万贯，就是权利倾天。财也好，权也罢，歪不得，一歪，便祸国殃民。
有多少报道，阔太太富小姐的狗，把老人咬废了，把小孩咬残了，此情此景，她们不但没有善地举动，反倒是恶言狂出，比咬人的恶狗不知凶了多少倍。恶狗伤了人身，恶的狗主人伤了社会的心。
众人愤懑的不是狗，也不是狗的主人，是个别的缺少社会公德的狗主人；狗吗，你当宠物养着，在家也可当祖宗供着，只是，到了大街上该拴就拴着，公共场所不是谁家的后花园，不能由着自己的性子来。
末法之季，稀奇古怪的事，人们听之闻之多了，应该习以为常见怪不怪了。至于狗坐上了轿子，那些担心的人到底看到了什么？
他们看到的是人性的堕落，还是底层人生活的悲苦；他们看到的是金钱把人格的扭曲，还是看到：“胡汉三又回来了”。毕竟前有“我爸是李刚”之狂言，今有“提灯定损”之恶行，再到“继承行长职业”，一语童言道破的阶层之固化。
网为媒，新闻不隔夜。关于狗坐轿子，已过去好久，许多人看过笑过甚而骂过，转身就忘记了。我也是在这城市的黄昏，在这将要到来的狂欢之夜，看到一条流浪狗荒荒而去。才又想起那坐轿子的狗，继而又想起世上，那些看不见的形形色色的轿子，被人抬着，被人憎恶着。
或许，我也是那个憎恶坐轿的，抬轿人。
