我们普通人生活在平凡与琐碎之中，往往对身边的事情只见具象，难透其理。
而哲人的智慧和职责就在于，站在高处，看在远处，给人们指点迷津，给人类廓清迷雾。
每天看着新冠肺炎疫情的信息，让我想起季羡林先生所论的“三个关系”。
季羡林先生认为，一个人活在世界上，必须处理好三个关系：一是人与大自然的关系；二是人与人的关系，包括家庭关系在内；三是个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。这三个关系，如果能处理很好，生活就能愉快；否则，生活就有苦恼。
不说后两个关系，这里只把新冠肺炎疫情初步的溯源放在这“三个关系”上去照一照，可见就是这些关系的处理问题没有解决好。
我理解，季羡林先生讲的“三个关系”，以人这个主体为出发点，分别说到人与大自然、与别的人、与自己的内心之间，要保持一种足够的平衡和和谐。“三个关系”所指的范畴，一是自然界，二是社会界，三是精神界，每一个方面都是很难把握的，而又是必须合理加以把握的，一旦出现纰漏或失去平衡，就会出问题，甚至是灾难性的问题。
新冠肺炎疫情的发生就是如此。人的口腹之欲无所忌惮，恣意横行，让病毒传染的偶然变成了疫情肆虐的必然。就到底，就是在人与大自然的关系上出了问题，当人不把动物当作同处自然界的生灵的时候，动物对于人的报复也便开始了。
这正如恩格斯所说：“不要过分陶醉于我们对自然界的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。”
理就是这个理，但人们的行为何以出现偏差。大概是人们有一种忘乎所以的特性和优越感，总是把自己看得居于中心、高高在上、目空自大、傲视一切，时不时张着可怕的欲望之口，要吞噬这、吞噬那，只在这浅薄的欲望之中，埋下了身遭报复的种子。
说白了，这本质上是一种自私，只知自己，不见他物，只为自己，罔顾其余。这是人们很难自知的思想之病和行为之痛。
作为人类，我们应该反思和羞耻，我们确实把自己看得过于高大上了。我看过一部现在忘了名字的美国电影，一位人类学家与大猩猩结下了独特的和谐共处之缘，他宁可抛开烦乱争斗的世俗生活，很另类地与大猩猩生活在一起，期间发生了一系列的矛盾冲突，但归结起来告诉了人们一个理：人与自然需要和谐。
我们常说，换个角度看问题、想问题，就会看出不一样的观感和体验。
是的，在这个世界，动物、植物和大自然也需要一份宁静和谐。这个权力客观上掌握在人类的手里，也是人类主观上克制自己的欲望可以做到的。在这个问题上，我们何不把季羡林先生“三个关系”作为一面镜子，时时对照对照，给自己一个警醒呢。
