1.
因为想了解关于四川大凉山彝族的信息资料，就有意地通过几个彝人朋友去寻找。于是在偶然的注定中寻找到了字童。
这个踢球，弹吉他，玩摇滚，写诗的孩子透露着的气息，所有这一切充满着的朝气活力，体现出来的碰撞与对抗，以及他对音乐的理解、阐述都在他的诗里已经显露出来。
这个生长在大理古城的孩子，这个会思考的孩子，这个彝族的孩子，我想，他会与我有得深度沟通，于是我们做了朋友，这一路走来，经年一瞬间。
字童创作发表过不少诗歌，我却总是记不住他的每一首诗的名字，所幸的是还能从他诗里的字里行间体会到他的思考。与他时常沟通，总会提出一个话题后，我们随性漫思漫谈，我顺着他的思维应答讨论，到后来竟然也能影响修正到我的思维方式，后生可畏，亦可敬。
这习惯一直延续到现在，我们会在浅酒微醺之时愉悦地想起彼此，然后互相提醒一下，举杯致意。青春与他而言，未曾虚度，青春与我而言，气息扑面，青春与我们而言，溪流潺潺。
2.
关于海子对待生命的态度，我有意询问字童做何评价，答曰：不喜。我问吸毒吗？答曰：绝无可能。这是我想要的答案，我也相信这个孩子的情操守正。
这个充满着力量、对抗、思考的孩子，他的诗里描述着他看到的现实，因为思考，于是他的忧郁散落在诗的角落里，迫切地等待有人去读懂他的内心。
与字童聊天，我们从来都是直接地、毫不隐藏自己的观点，亦不需要隐晦，所以我们的问与答，亦是直接而直白。如此感觉，纯粹又干净利索。
“你能在保护我的心态里展现我自己， 这就是你对我最大的爱，也是我站在我们感情的点上所最想看到的 。”字童说。其实呢，我们毕竟都是社会性群居动物，情感会放在重要位置的。尊重与爱护，我认为，这是人文素养之一吧。
3.
字童曾请我推荐几本书阅读，阅读不多的我推荐了几本我读过的书，没想到字童很快买来立刻阅读。
字童问我，佛祖、上帝等诸神，领袖，尼采等，这三种类型我最喜欢哪一种，我说当下我最喜欢尼采的。自少年时读尼采的一本书，从似是而非的懂，随着岁月的经常性突然袭击，到现在的了解，我知道这只是喜欢尼采这样的直面人性中的善恶，我也知道字童必定如是。只不过他在彼时的喜欢里多了一种青春期的爱的冲动与崇敬。
磨砺过生命的人们大致都能体会到，哲学不能给我们提供令人痴迷的理想，哲人必须要保持足够的理性，但人类的一切文明的主要动力并非理性的，而是人类的各种感情，比如人的尊严，人的自我牺牲精神，人的宗教信仰，爱国主义以及对待荣誉的珍爱。
而在理性哲学与文明动力之间，字童一直在痛苦中不断寻找新的支撑点，以抗衡来自不可名状的责任压力。思想上形成的堰塞湖压力蛮大，与他而言，不是迷茫，亦非逃避，是不断进步的动力了。
4.
当选秀之类活动鼎盛之时，我问过字童可否去试一下，字童说确实有过心动，但是他经过仔细观察，慢慢地变成了厌恶这类活动。是的，这就是字童的坚持“自我”，爱惜“自我”的体现了。纯粹的，甚至是吝啬的，不去浪费丝毫关于精神上的资源，这种精神洁癖，对于他来说是苛刻的，更是圣洁的，但必然是痛苦的源泉，关乎生命意义上的。
不曾去为自己确立任何永固的崇拜，小心翼翼地避免跌落进世俗里的执着之轮回，保持着清醒的自我，用有限的感知，评析着已知，吸收着未来，在不断吸收过程当中时时更新着自我的坚持，这种执着中的求知求实求真，对于字童的许多同龄人来讲，确实枯燥乏味，生趣寥寥，他却一直在周遭众多不理解中做着苦行僧，演算着前人的识，求证着当下的因果。
年轻的时代需要质疑，于是年轻人在质疑问惑时往往不会过多地参考看似刻板的理性，于是，我从字童的诗里读懂了他的呐喊就藏在里面，里面弥漫着舒缓的忧伤、沉闷的粗旷，也从他的吟唱里品味着灼烈的阳光，静想的明月，更从他的弹奏里嗅出青春本来就有的张扬与烦恼。
5.
我们每个人心中都憧憬一个理想生活，无关宏图与渺小，这恰恰是人的本性体现，当我们憧憬某一理想事物的时候，这是人的本性升华后的阶段了，也是哲学味道浓厚的时候。字童玩摇滚，追求他心目中定义的摇滚，字童写诗，写他心中的喜怒哀乐，字童唱歌，唱他自己写的歌，而他的歌，如同他诗歌一样，只不过是吟唱着他的怀疑，愤怒，诘问和不易察觉的热爱。他热爱艺术，一直渴望艺术就应该是干净的、纯粹的。他抗争着对艺术的一切干扰，拒绝着有亵渎意味的夹杂着商业味道与政治意图的艺术，他用年轻时代拥有的质疑力度，努力地维护着心中的净土。
6.
时代与我们而言，除了共同拥有之外，很多时代下的果实却不能够共同分享，这就是公平里的不公正，这样的现实因为太过于持久，以至于大多数的人们觉得无所谓了，就那样了，甚至于麻木的理所当然了。字童用他微弱的疾呼警醒着人们的漠视，也在孤独的边缘地带驻留着他的理想，即便知晓那是有乌托邦的影子彷徨。
我们的生活如此多样，我们的社会如此多元，我们的触觉如此敏锐，我们的选择如此广阔，这些都是源自我们的生命是自由的，思想是不断拓展的，也正是基于这些，尊重与思考，吸取与自省显得尤为重要，真正的成长，离不开这些的。
我说，在自媒体泛滥的当下，这是一个思想乱伦的时代，字童说这是因为没有坚持自我的后果，责任是灵魂给予的，应该是愉悦的，而不是放弃自我的堕落。
诗
