2017-11-16 18:22
民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。
民众贫穷，是因为官府收税太多，因此贫穷。民众难于治理，其实是因为官府总是折腾，总是要政绩，因此难以管理。百姓常常轻生，是因为官吏们总是奢华糜烂，追求自己的享受，因此百姓也就没什么活路了。因此那些不求生命享受的人，比那些所谓爱惜生命的人还要高尚。
那么修身呢，可不可以用这章呢？当然可以。关键在最后一句的理解。什么叫不追求生命享受。世人常常说道家求长生，佛家求心性。其实不是，道家也是讲究性命双修的。不过有一个朋友曾经问我：那么倒底得道后追求的是什么呢？是长生不老？就是性命双修，也还是有执念在啊？我的回答是：别人怎样理解和追求的我不知道，而我的认为是性命双抛。抛不下，你就进不了那一步；舍不得，你就得不到那最一点真。
这一章的注解非原创，在网上找了一个注解，我比较认同的，就直接复制粘贴到这里了。
每个人都是会死的，贪爱丢不掉，执著丢不掉，到死也不得解脱。
此身非我，此当前一念意识也非我。唯有寂灭才是真我。
