《大话西游》里至尊宝在戴上紧箍咒之前能爱自己的女人，却没有能力保护她；在戴上紧箍咒变成法力无边的孙悟空之后能保护自己的女人了，却不能再爱她。

《天龙八部》里人必须先精研佛法才能学成少林绝技，强行练只会走火入魔。所以恶人练不成绝技去做大恶；而如果他们学了佛法怀了慈悲，就算日后练成绝技，却也不会去作恶了。

儿子经常无奈地问我：天底下到底有没有既健康又好吃的食物？我回答说很难找。是的，健康的食物如青菜、水果之类的不好吃，而好吃的食物如薯条、烤串之类的却不健康。

小时候总盼望着长大挣钱了要拿糖果饼干当饭吃，长大后却对糖果饼干再也无感。

对当下的工作不上心，而一门心思盯着钱多的岗位的人，最后难以被委以重任升职加薪；而对钱不是太敏感，一心扑在工作上想把事做好的人，反而能得到提拔重用挣更多钱。

由此看来，很多欲望仅是当下的欲望，如果当下很难满足它，等时过境迁有能力满足时，欲望却又不存在了，令人怅然若失。人生的逻辑就是这么奇怪又令人无奈。

但在这里我想说的是，当下的欲望很重要，哪怕日后它会消失；人如果努力培养欲望，珍惜欲望，在欲望失去了再去激发其他欲望，就能让生命力持久不衰，只要这些欲望不会导致你犯法。

人终归是一个目的性动物。没有目的，失去意义，生命也就会随之黯淡下来。如果大部分人都“存天理，灭人欲”，清心寡欲看破红尘，人类世界虽然会变得清静，但也离凋零和消亡不远了。

那些事情没办完、冤屈尚未雪、大仇不得报的人，一朝身死甚至不能瞑目，可想而知他们的生命力在最后关头在做怎样的挣扎。

有很多人上了年纪，在工作中依然老当益壮、披荆斩棘，但是退休后闲下来，没有了欲望和目标，一两年立马头发变白迅速苍老。

“要想小孩安，三分饥与寒”，让小孩子保持适度的饥饿与寒冷，不要完全满足他们对衣食的欲望，才能充分调动身体机能，保持他们的健康与机敏。

中国人自古以来受儒家文化、入世观念的熏陶，要做人上人，要挣大钱，要衣锦还乡，欲望如此之强烈，工作如此之勤奋，这是中国近30年来经济奇迹的原始动力。在中国，政府只要把闸门放开，设好底线，所有的人都会奔向高处。

齐白石终生喜爱年轻漂亮的女人，并且身体力行，一生先后娶了4个老婆，生了12个孩子。78岁生了最后一个孩子，83岁又成功让夫人怀孕（夫人难产去世），93岁临终那年还吵着要和一位22岁的姑娘结婚。白石老人辉煌的文化成就、旺盛的生命活力和炙热不息的红尘欲望，难道之间没有半点关系？

我小时候成绩在班上名列前茅，也很用功刻苦。但是我的学习动机没有那么高大上，不是为了改变家庭命运，更不是为中华之崛起而读书。我只是觉得成绩好很酷，有面子，可以让老师同学高看一眼，过年时走亲访友不怕被问成绩。仅仅是这么简单的欲望，却给了我相当大的学习动力。

所以在现实生活中，如果一个人想干一番大事业，就不能把人生看得太透。如果看得太透，远则认为地球在广袤的宇宙中仅仅是沧海一粟，人类的存在更是无足轻重没有多大意义；近则认为人生苦短要那么拼干嘛，有钱人也不一定幸福，百年后大家都是两眼一闭化成灰。像这样的思想就不行，那就不要干事业了，适合出家修炼。

而欲望一旦满足，如果就此平复下来，那人生也将告一段落，要想永远维持青春活力，只有激发自己更高层次的欲望。

按照普通人的理解，像马云、王健林他们，那么有钱怎么还工作？不如早点退休到全世界玩乐去。

日本动画大师宫崎骏今年76岁了，曾经七次退休，今年再度宣布复出，他说：“与其什么都不做地死去，不如在制作中死去。”我看他被采访的视频，他一大把年纪还在工作室里焦头烂额，抱怨已完成的样片这里不行那里要改，如此煎熬都舍不得退休，可想而知，他知道清闲的日子比工作中的煎熬更难过。没有欲望的等死，还不如回去工作煎熬。

锤子科技的罗永浩在节目《长谈》中说，他完全可以通过脱口秀等节目轻松实现个人财务自由，但是他的梦想不在这里，他有更深层次的欲望，那就是迎接下一波技术革命的浪潮，站在时代的前沿。这就是他做手机的目的。因为手机是把软硬件统一起来的平台，只有做好手机，储备相关的技术、人才、经验和市场份额，才有资格坐在下一波技术革命的玩家牌桌上。

没有欲望就没有诗和远方。珍惜我们当下的欲望，哪怕它有点不堪或者难以启齿，那又有什么关系？我们需要的是欲望产生的前进动力。不堪的欲望与辉煌的成功，人们只会看到后者。而一旦欲望消失就要寻找新的欲望，才能保持生命力旺盛，使其经久不衰。