说到顾城，脑中一定会想起那首名为一代人的诗——“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”这是顾城早期代表作之一。顾城一生经历跌宕起伏，诗是一面镜子，反映诗人人生态度、心境，所以这里首先说一说顾城的生活经历。
我把顾城的一生分为三个阶段。第一个阶段是萌芽时期，1956年——1975年。这个时期包括顾城从小受父亲影响写诗，少年时随父亲下放山东渤海边的小县城。这里顾城接触的自然之物比人多，本来就不喜和人接触，此后对自然越发亲近，他之后的创作之路、人生之路在这里埋下伏笔、积蓄力量。这时候的诗简单质朴，诗给人的感觉还在认识世界。比如：《星星的由来》、《对宇宙的大声发问》等。第二阶段是成名时期，1976年——1987年，这个时期的早期顾城的诗还是态度比较积极的，诗读起来没有后来晦涩难懂，给人的感觉是热情投身生活。生活中，他开始参加一些公共活动，与北岛、舒婷等结识。但是自从顾城1980年顾城没有工作后，他这种热情冷静了一些。他反思已经有的一切。比如：《老人》、《暮年》。第三个阶段是遁世时期，1988年——1993年，他与妻子谢烨定居新西兰的激流岛。他的诗更加有种压抑着什么的沉重感。激流岛是一个远离现代文明的地方，顾城背井离乡携妻带子住在这，什么都要自己动手“做”，。他对自然是有种固执的钟爱的（他少年时的诗里已有很多对大自然的描写和幻想，比如《生命幻想曲》、《寻找》等）。从其父顾工的《顾城和诗》中，也许还能找到一些答案——“他（这里指顾城）多次对我说：‘我认为没有一个梦境，是睡在现代化的摩天大楼里，它总是隐藏在云深雾浓处，冰山雪岭中。越高的地方越接近天国。’” 顾城受不了俗世污垢，又改变不了世界，为了捍卫自己的精神王国，只能“逃去”激流岛。但是在国外顾城名气没在国内大，没有生活来源，一家人过得拮据，而且在国外是很孤独的。英儿的到来，带给顾城短暂的欢愉。英儿受不了顾城的有时疯狂的行为，和一个英国人走了，谢烨也变心了。受不了打击，又无处宣泄，顾城砍伤谢烨后自尽而死。生前顾城一直有死亡的念头，从他的诗里也能看出。比如：《哦，你就是那颗橘子树》、《我把刀给你们》、《火葬》等。死让他终于回归自己的精神王国，做王国里唯一的王子。
顾城是反叛的，比如他的帽子，自己用一截裤腿做成，戴在头上。他喜欢这样的帽子，每次去国外参加会议，他总戴一顶这样的帽子，别人看他觉得很怪异，他自己知道这一点。在《英儿》中，他用旁人的视角讲述自己的情爱故事的时候提到过—— “C的丈夫G（这里指顾城）是个有点奇怪的人，他不拘走到哪儿都戴着一个烟囱形的帽子，有时还是牛仔布做的，使人想到那是一节裤腿，走到街上于是总会引起笑声，特别是那些德国的女孩子，经常会失声大笑起来。”他坚持，是因为他喜欢，帽子给他安全感，是他的王冠。因为他和很多人格格不入，所以他需要诗意的寄托。
顾城的诗还能看到很多自然科学的痕迹。比如：《巨星》、《在夕光里》。还有喜爱自然，他常把自然之物做诗的主人公，比如：《石壁》、《雪的微笑》等。也有反映时代现实的，比如：《小树》、《眨眼》、《地基》等。有哲学的思辨，他曾在德国法兰克福大学做学术报告——《没有目的的“我”——自然哲学纲要》，他的思想是很美的，也体现在他的诗中，比如：《门前》、《我的幻想》。还有对爱情的描写，比如写他和谢烨的《远和近》、《我会疲倦》、《设计重逢》等，写他和英儿的有《贞女和风》。最突出的特点离不开“童话的”，比如：《安慰》、《我是一个任性的孩子》。
很多人说顾城的诗忧伤、沉重，我更愿意看成守护内心、反抗世界的勇敢，忧伤是这样的过程——孤独与满足并存、痛苦和欢乐共有，扔给外界看的。
顾城渴望贴近自然，其实是想通过这种方式，找到自己，但是自己已经和自然融而一体，我没有“我”。顾城应该找到他的答案了，我还没有懂。
