原文14.25:
蘧伯玉使人于孔子。孔子与之坐而问焉,曰:“夫子何为?”对曰:“夫子欲寡其过而未能也。”使者出。子曰:“使乎!使乎!”
14.26:
子曰:“不在其位,不谋其政。” 曾子曰:“君子思不出其位。”
14.27:
子曰:“君子耻其言而过其行。”
14.28:
子曰:“君子道者三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”子贡曰:“夫子自道也。”
注:“知”通“智"。
14.29:
子贡方人。子曰:“赐也贤乎哉?夫我则不暇!”
原 句 译 文
14.25 蘧伯玉派使者去拜访孔子,孔子请使者坐下,然后问道:“先生近来在做什么呢?”使者回答说:“先生想要减少自己的过失但还没能做到。”使者出去之后,孔子说:“好一位使者呀!好一位使者呀!”
14.26 孔子说:“不在个职位上,就不去谋划那个职位上的政事。”曾子说:“君子所思虑的不越出他的职权范围。”
14.27 孔子说:“君子把说得多做得少视为可耻。”
14.28 孔子说:“君子所循的三个方面,我都没能做到:仁德的人不忧愁,智慧的人不迷惑,勇敢的人不惧怕。”子贡说道:“是老师对自己的描述。”
14.29 子贡议论别人。孔子说:“你端木赐就什么都好吗?我就没有这种闲暇(去议论别人)。”
感悟:
孔子,也有和普通人一样的情感,遇到沟通高手也会感慨。见到蘧伯玉的使者如此得体,也会赞赏。
孔子认为,君子应该以言过其实为耻,君子不应该在背后议论别人。
孔子认为,理想的状态是,仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。弟子们和我们认为,孔子已经做到了,但是孔子认为自己做得还不够。
越学习,越觉得孔子离我们越近,越觉得我们的三观和孔子是高度一致的。
当下,在自媒体高度发达的时代,我们必须时刻牢记“君子耻其言而过其行”,牢记不在背后随意议论别人。