最近在看《瓦尔登湖》，这本书很早以前就听说过，也正因为听过它的“闲言碎语”太多，以至于我产生了一种畏惧和排斥的感觉，总觉得这本书不是自己喜欢的类型，每每偶遇却又遗憾错过。终于一个偶然的机会我得到这本书，所谓开卷有益即是如此，梭罗的文字及其清新自然而又充满哲理，仿佛是好久不见的朋友在和我讲述他的旅行故事和内心感触。似乎每句话都给人以心灵上的感触，思绪杂乱，很多从未想到的问题都出现在脑海，用洗涤心灵一词来说是很恰当的。
《圣经》里说人是有原罪的，这个原罪是因为当初住在伊甸园里的亚当夏娃没有经受住蛇的诱惑，不顾上帝的禁令偷吃了智慧果，自此人类灵智开启，也由此被流放出伊甸园。人类偷吃禁果后第一件事就是感到了羞耻感，即没有穿衣服，随后夏娃找到树叶遮羞。在这里暗示了很多问题，首先人类将裸露的身体当作羞耻，不敢面对真实的自己；再者树叶不仅仅是衣服的象征，还是虚荣心欲望的开端，这和“箕子叹纣”的故事有异曲同工之妙；最后，人类最初获得的不是醍醐灌顶的知识，竟然是虚荣心羞耻感，这是一种讽刺，意味着人类的堕落和由来已久的罪恶。
提起衣服，你最初的定义是什么？我认为衣服不过是保暖舒适体现风格的消耗品罢了，可是现在很多人却将这些东西视为次要，反而认为衣服是为了凸显身份和财富，似乎穿上昂贵的就能高人一等，为了那莫名的优越感，多少人穷其一生为之奔波劳碌。如今大部分人是不能接受朴实落伍的衣服，当然时尚一说又有多少人真正理解呢，更不用说打着补丁穿了多少年的衣服了。在这里我不是提倡艰苦朴素，当然这样做无可厚非，而是试图通过这样的一种社会现象引起大家的注意力。我们不愿意穿着有一点污渍有一块补丁的衣服，我们却甘心自身的道德良知有损；我们宁愿要风度不要温度也要在冬天特立独行，只为了擦肩而过的观众；我们喜欢衣着气质型的帅哥美女，却不能接受环卫工农民工乃至训练时大汗淋漓的军人。是的，我们总是以衣取人，甚至不愿稍稍了解一下一个人的品德修养就妄加评判，反之，这也使得我们更乐于修饰外表而放弃升华内心，即使成为腹中空空的花瓶也有不可思议的高傲。
这样看来，“衣服”到底带给我们的是什么？阶级，歧视，谄媚还是迷失？这里有一个很有趣的问题：假使人们忽略各自的衣服，彼此之间的等级还能维持多久？因此，过于重视外在表现不仅让我们活得很累，还让我们缺乏内在修养，所谓的外修内中，是先要塑造正常的三观，才有资格或者说才可能获得外在气质。
现在回到原罪的问题上，原罪又称七宗罪，你可以将它们当作一个宗教概念而已，但不得否认，我们每个人都有原罪。在某一刻，我们的内心都闪烁过邪念，或者用罪恶称之都不为过，但同时，每个人都会有善良的天性，两者的制衡是由你经历的事情，接触过的人，走过的路，读过的书所决定的。
