一位年轻人向清净苦述，由于自己性格耿直，心直口快，处处得罪人，事事不顺；大学毕业后踏上社会，却越来越厌世，感慨现在社会上的人不喜欢听真话，总喜欢阿谀奉承，虚情假意；未来的路不知怎么走，真希望走进深山，远离这个世界…

　　清净讲了一个故事：

　　当年南岳怀让禅师欲传灯与马祖道一。看到马祖道一终日打坐，怀让禅师跟他打招呼，马祖也不理不睬。怀让禅师便拿一块砖在马祖面前的地上磨。

　　马祖忍不住问：“老法师，您在干什么？”

　　“磨砖做镜。”

　　“砖头怎么能磨成镜子呢？您开玩笑！”

　　“那我问你，你在干什么？”

　　“打坐！”

　　“打坐为了什么？”

　　“为了成佛！”

　　“砖头磨不成镜子，难道打坐就能够成佛吗？”

　　马祖怔住了，问：“怎么做才对呢？”

　　怀让说：“譬如牛拉车，车不走，是打牛还是打车呢？”

　　“当然是打牛了!”

　　怀让说：“你现在明明就是在打车嘛！”

　　清净说：我们自身是牛，客观条件就是车，是打牛还是打车，显而易见。《孟子》云：“行有不得，反求诸己。”事情做不成功，遇到了挫折和困难，或者人际关系处得不好，不要怨天尤人，而要反躬自省，一切从自己身上找原因。

　　我们生活在世间，就像开车在路上，路直直着走，路弯就弯着走。发生交通事故，或者翻进沟里，就要反思自己操作不当。如果抱怨道路太多曲折，是没有价值和任何意义的。

　　外在的客观条件或许我们无法决定，而改变我们自己则是完全可以的。

　　年轻人说：我天性耿直，心直口快，不好改！

　　清净说：天性耿直和心直口快都不是缺点，甚至是修行的极好资质。只是，与不同人沟通需要注意态度和技巧：与老人沟通不要忘了他的自尊；与男人沟通不要忘了他的面子；与女人沟通不要忘了她的情绪；与上级沟通不要忘了他的尊严；与年轻人沟通不要忘了他的直接；与孩子沟通不要忘了他的天真。一种态度走天下，必然处处碰壁；因地制宜，因人而异，即可四海通达。

　　年轻人说：我对自己的未来充满恐惧和悲观。感觉几乎社会上所有的人，都很虚伪、奸诈、自私……不知怎么做能改善这种状态呢？

　　清净说：世界上最浪费生命的三件事：

　　1、评论。别人不靠你活着，何况你未必了解他的全部，论人长短不如取人之长，补己之短。

　　2、责怪。责怪人人都会，却无法改变现状。共勉之所以好过责怪，在于既提高了自己，也欢喜了大家。

　　3、担忧。准备不足或者无力改变时才会担忧，前者需要行动，后者需要放下。

打坐又称静坐（西方又称冥想），可以促进人体血液循环，消除生活中生起的烦恼，去除主观性的迷惑，是防治疾病、增进健康、修养身心的最佳方法。因为打坐，致心一处，使大脑入于静定状态，把散乱的心安定下来，心境达到清净安祥，气脉自然畅通。

正如因是子所说：“内功粗者可以祛病，精者乃可成道。”总之，若能如法打坐，每日坚持，精进不懈，小则康强身体，祛病延年；大则开发潜能，弥纶天地。

1. 双盘人人可练，即使60岁开始练起，

2. 双盘练得不仅是筋骨，而是把经络全部打开。

3. 如果练成，并每天坚持双盘坐20分钟，可保70岁登山如小伙。日常基本百病不生。

4. 双盘练成后，打坐就不会再腰疼。肾气充足，甚至想弓着腰坐都不可能，气足的会把脊背顶的很直。

5. 开始练几天之后，就会持续的腿疼，然后会腰疼。不练的时候也一直疼。

6. 具体的练法是上座之前做些开胯运动，然后试着双盘，直到盘上，然后忍痛，直到时间越来越长。

7. 练双盘，能迅速促进胃肠蠕动。即使饭后立即开练，20分钟后胃就全部排空了。

8. 双盘不仅打开腿部经络血脉，而且会打开胯关节。

9. 双盘的姿势其实脚踝压住了大腿内侧的大动脉，为了打通动脉，心脏会加大力量泵血，因而能打通腿部血脉。

10. 在打通腿部血脉前，由于双腿动脉不过血，因此全身血液都集中在上半身，而此时心脏又在加大供血力量，因此，五脏六腑会得到大量的供血，迅速改善脏腑机能，并促进大脑供血。

试试看，你盘腿坐能坚持多久?如果没过多长时间你就觉得腰酸背痛、腿脚发麻，那就说明你的柔韧性不好，身体不够灵活。

千万别小看这个简单动作，除了可以提高身体柔韧性，减少运动损伤几率外，经常练习还可以锻炼腿部、腰部力量，提高注意力。

美国哈佛大学医学院，每年有近万名患有各种疾病的人就诊，医生除了给病人用药外，还经常会教他们如何盘腿打坐，以消除精神上的压力和烦恼。

而在日本，许多地方流行年轻女性做“一日尼姑”的时尚潮流，到一家寺庙盘腿打坐，斋戒清心，工作的压力和烦恼也就烟消云散了。

练习一段时间后，你的柔韧性将大幅提升。一般健身者，可以从单盘(一侧小腿贴地，另一侧小腿架在其上)开始，可以垫个坐垫，然后双腿盘坐，即两只脚都架在对侧腿的大腿上，上身保持挺直，双手交叉虚放在肚脐处，沉心静气、排除杂念，打坐20—30分钟即可。

参禅打坐的好处

据悉，「闭目养神」是人在感觉疲累时，常用的一种方法，而实际上，最近一些科学家透过研究发现，像这样的静坐还增强大脑的活动能力，让人有更灵敏的反应。

据了解，试验显示，威斯康星大学心理学系威斯曼中心大脑行为学试验室曾经做过试验，试验对象是一组八位年龄在三十四至六十四岁之间的佛教徒，在过去的十五至四十年间，每天进行超过八个小时的打坐和冥想祷告。

据了解，作为对照组，则是十位健康的大学生志愿者，他们年龄在二十至二十二岁之间，此前从未尝试过打坐或者冥想，仅仅在一个礼拜前接受过简单的冥想训练。两组人员都被要求完全放松地进行关于慈悲怜悯内容的冥想，冥想者只需要产生类似的感觉，而并不需要在大脑中描绘具体事物。

据了解，在这一过程中，研究人员透过一些脑电波测量仪器，在两组志愿者打坐冥想前、冥想过程中、冥想后进行脑部活动的检测。结果科学家们惊奇地发现，佛教徒所在一组记录下来的大脑阿尔法波和伽马波活动十分显着，其中又以脑伽马波的震荡尤其强烈。因为人脑的伽马波是由脑部额叶和顶叶联合皮质区的活动引起的，而这些区域是负责人类情绪以及快乐相关的区域。

事实上，在进行冥想前，两位年龄较长的僧人就被探测出极强的伽马波活动，因此，显然脑区域活动的波动完全是由于修行时间长短引起的，而与个体差异无关。

据了解，透过试验，参与研究的科学家们得出结论∶坐禅和冥想能够增强脑活动能力，并明显地影响脑部负责调节情绪和快乐相关的区域。简言之，静坐并展开想象是一种从身心两个方面都能调节人体状态的好方法。

事实上，对于打坐有益，在中国古代就有此说，郭沫若在自己的《静坐的功夫》一文中谈到∶「静坐这项功夫，在宋、明时代，儒家是很注重的，论者多以为是从禅而来，但我觉得，当溯源于孔子的弟子颜回，因为《庄子》上有颜回坐忘（即静坐）之说。

在中医药学上，静坐养气也是为医理所提倡的，中国古代的医学典籍《黄帝内经》就谈到∶「恬淡虚无，其气从之；精神记忆体，病安从来？」它是集中注意力，达到心神合一的一种途径，是一种通过冥想实现的心理暗示疗法，近年来西方包括日本等国对于静坐进行的科学理论研究，就是对这门古老的放松疗法的现代医学诠释。

坐虽好，但是除了一些必要的方法之外，还有很多需要注意的事项∶

１．静坐需要注意地点时令，不要在饭前饭后半个小时内静坐，也不要在当风的地方和冷气空调房间中静坐，开始静坐之前要进行一些暖身活动，让身体的血脉充分畅通，冬季则需要保持衣着宽松和温暖。

２．有部分人并不适合静坐。比如孕妇和一些特殊疾病病患，同时静坐时，要注意一些特殊反应，如后腿脚微麻是正常现象。初次静坐者如果不能顺利入定也不要勉强，一切以自然为主，可以稍等一会放松心情再继续，当然，如果有条件，最好能够在有经验的人指点之下进行静坐练习，不要盲目，也不要过于急躁。

打坐的好处是集中精神，养生保健。我国传统的打坐养生功法最早可追溯到五千年前的黄帝时代，据《庄子》一书记载，黄帝曾向名叫广成子的人询问、学习长寿之道，广成子说：“无视无听，抱神以静，形将自正。必静必清，无劳汝形。无摇汝精，无思虑营营，乃可以长生。目无所视，耳无所闻，心无所知，汝神将守汝形，形乃长生。”以上这段精辟的论述,实在是打坐中的真实感受和长生之道。打坐既可养生延寿，又可开慧增智，故各类练功门派及佛家、儒家、瑜伽术对打坐都很重视。

最后一个打坐的好处是，消除疲劳，增加记忆。美国伊利诺斯大学的科学家们对40 名学生进行静坐生理实验，观察表明：只要静坐5～1 0 分钟，人的大脑耗氧量就会降低1 7%，而这个数值相当于深睡7 个小时后的变化，同时发现受试者血液中被称为“疲劳素”的乳酸浓度，也在不同程度上有所下降。而当身体和精神完全处于放松状态时, 其记忆力几乎是无穷无尽的, 而且发现打坐的人记忆没有明显的饱和点，而这正是道家提出“天人合一”理论的最好见证。

打坐，是修养身心与防治疾病的最佳方法，必须要有信心与恒心，坚持不断地练习下去，才能收到效果。常年练静坐功，不但能袪除身体各种疾病，强健体魄，而且能增长人的智慧，改变人的气质，天资差的人能变为优秀，生理和心理得到高度的净化与均衡的发展，经常感到身心自在，轻松愉快，生气勃勃，好似获得一个崭新的活泼的生命。

打坐之初主要在于一个环境三个调理。

首先选择有利于入静的环境，如果在房间里打坐，室内光线明暗适度，空气通畅，温度也要适中。室外坐禅要选择幽静的地方，避免受到意外的惊挠。我们这里说的是煅练初级的打坐功夫，因此和禅宗提倡的“身居闹市里，心无车马喧”不是一回事，所以必要的环境条件还是需要的。

打坐要三调。

调身：坐的姿式要端正自然。下额内敛，廷胸收腹，肩与胯上下垂直一线。双腿最好结跏趺坐，如果不能双盘，更不要免强，避免腿痛不利于久坐。但散盘容易使身体后仰，失去重心，所以散盘时要用一个薄一点的枕头垫在臀下，有利于身体平衡。特别是冬天，打坐时一定要把膝关节用毛毯之类的包住，因为双膝向内弯曲时，膝盖骨外则下边的穴道（用手摸凹陷部位）是开放的，容易进入凉气引起风湿。另外，特别要提醒的是，用双盘打坐的，坐禅结束后要双腿前伸，两手按摩脚心，促进脚底血液遁环。站起后两腿轮换侧仆压压腿或下下腰。因为双盘容易导致腿部肌肉萎缩，腿骨变形成O型腿，走路飘浮无力，所以如果常期坚持坐打坐的人，按摩和侧压腿非常必要。

调息：就是调匀呼吸。细而不粗，听不到呼吸的声音；匀而不湍，如涓涓流水，不可缓一下急一下。深而不浮，所吸之气虽入肺部，但意念中要想着它进入下腹气海（脐下丹田）。

调心：这是坐禅的关键，制心一处，不要散乱掉举。坐禅的人开始习定时谈不上入定，最多达到入静就不错了。但是心猿意马若使妄念不起是不可能的，所以我们要采取以妄制妄的办法，这就是调心。方法很多，如念佛，参话头，观想，数息等等。当然这些调服妄念的方法本身也是妄念，所不同的是，我们是以一念制万念，最终此一起不起就是入静了。入静是进入禅定的过程和手段，不是禅定的本身。有些人坐禅时眼皮跳，其原因主要是你的眼睛处于似闭非闭的状态。建议你要么睁开，对目前之物视而不见，要么就闭牢，一心内观，就不会再跳了。打坐入静后处于“忘我”的状态时，容易出现幻觉，这是妄念意识常期熏染的积垢，不可执著它，用金刚经中“凡所有相皆是虚妄”对治。有些人怕坐禅时走火入魔，呵呵，说句实在的，一般人还没有资格达到那个可以使你走火入魔的境界。我们最多出现幻觉使你神情恍惚，这些都是小儿科，不要把它当回事

初习静坐，会出现这样几个问题。

A、初习盘腿打坐，坐的时间稍长，腿会发生酸痛麻木，有此感觉时，要忍受一下，实在忍受不了，可站起来活动一下再坐。日子久了，腿子盘熟，就不会再有这种感觉。

B、初默念菩萨圣号时，可能还没有妄念生起，时间一长，尽管你心在默诵圣号，而妄念不由地会从旁边钻出来，分散你的净念。不用担心，这是初习静坐必有的现象，没有关系，只要你一发觉，它就溜走了，你继续再念，它再来时，你再用“觉”照走它。如此这般，久而久之，妄念会渐渐减少直到消尽，净念常住。一小时，你会在默念菩萨圣号的静定中，不知不觉地过去，精神会感到一种难以形容的轻松愉快，这时候你的健康会有明显的好转。

C、起初练习时信心很充足，坐了一段时间后，也许看不出明显的好处，信心会减退，或者遇到一些干扰，就此停下来，这样就前功尽弃了。须知慢性疾病的发生，是渐渐形成的，不像急性病，突然感到。因此，治疗也有个时间过程，不可能一药而愈。同样，打坐的功效也是逐步增长的，不可能坐一个短时期所有的疾病皆霍然而愈，它也是逐渐痊愈的。怎么能急于求成呢？这是练功的大忌，必须要有信心、恒心、耐心、毅力，坚持不断，寒暑不停，所谓“坚持数年，必有好处，坚持到底，必定胜利。”这是练功者的经验之谈，应该如每日三餐一样，成为生活中不可缺少的一件事情。

必须注意的几件事：

A、饭后一小时内不可静坐，打坐时要用毯子或大毛巾把腿包好，勿使受冷。收功起来要活动几分钟再做其他事情。

B、养成早起早睡的生活习惯，晨起后到空气清新的场地进行体育锻炼，如太极拳、八段锦、慢跑、快走等，运动量逐步增加，以不感到吃力为宜。

C、保持心情愉快，避免烦恼生气，碰到不如意的事退一步想。改变不良嗜好，如吸烟、酗酒、赌博等，节制夫妻生活。

D、常怀慈悲心，常行善事，助人为乐。多吃素食和水果，少食荤腥，促使血液净化，增强白血球的噬菌功能。切忌直接杀生，因为多杀生灵不仅促短人的寿命，而且不得善终，这并非危言耸听，确有很多的事例证明，这里限于时间，不能例举，以后多亲近善知识便会知道。

另外，连续坐静的人，只要每天坚持两个小时左右的时间，几天后身上会出现象被很多蚂蚁噬咬的感觉，这里痒一下那里疼一下，你也不要理它，这是一种血脉活跃冲破毛细血管里微细病灶的良性表现。几天后这种感觉就会消失。

脉轮被认为激发了肉体与精神两种本性的交互作用，经由肉体上的气轮接收和传达精神上的能量。脉轮有不同的活跃程度，当它们呈现活跃状态时，表示这些脉轮在正常运作状态中。在理想状态下，所有的脉轮呈现平衡状态并对我们的情绪和感觉发挥正面作用。但实际上，通常部分脉轮会不够活跃以致于无法发挥作用，或部分脉轮过度活跃，都需要通过适当方式加以调节，而冥想则是最佳的调节方式。

海底轮

（颜色是：红色）

位置在脊椎骨尾端，代表着生命力和活力，是满足我们生存下来的欲望的脉轮。这个脉轮往下延伸到双脚，如同树干的身体往下延伸根部进入大地。稳固的海底轮带来对物质世界的生机和活力，是一种积极为目标努力实践的行动力量。这个脉轮使我们追求在物质世界生存的热情，在逆境中求生存的意志及确保后代繁衍的基本能力，带来安全感及稳固的感觉，使我们体验到物质生活的丰硕和心灵上的满足快乐感受。

失调时：最显而易见的是，那个脉轮附近位置所在器官上的疾病，显现在心里上的特征是自私自利、个人主义凌驾一切人的福祉、感觉不到真正的爱、无法替别人着想、对匮乏的恐惧、性虐待、不惜一切寻求感官上的满足，把生存娱乐视为人生第一追求的目标。

(二) 脐轮

（颜色是：橙色）

又称生殖轮。位置在耻骨上方到肚脐的位置，这个脉轮代表乐观主义、自信、热忱、勇气、力量、创造力、怜悯之心，同时也代表着享受性的欢愉的能力。这个脉轮呈现出对亲密关系的渴望，如：个人与配偶、个人与家庭、个人与社会之间的人际关系、社交的连结能力，常籍由亲密关系和创造力来表达其活耀的状况，这个脉轮的正向表达，是拥有愿意冒险的开创能力，以及从失落之中复原的自我疗伤能力。

失调时：显现出那个脉轮附近范围器官上的疾病，这个脉轮的器官专管体内压力腺体－肾上腺及各种荷尔蒙的分泌。显现在心里上的失调特征是：争斗、防御、不信任、对性与爱的混淆、太过或匮乏恐惧失去亲密关系、怨天尤人、批判、莫名的忿怒、沮丧、性欲的太过或匮乏的性能力、上瘾行为(烟瘾,酒瘾,药物瘾等。

(三)太阳神经丛

（颜色是：黄色）

又称太阳轮。位置在肚脐上方与胸骨下方的横隔膜上。这个脉轮控制身体和心灵，是人体能量场的力量中枢，呈现出个人的精神智慧力量，实现人生梦想的能力。代表付诸行动的能力、掌握危机处理的能力、冒险的勇气、权力、意志力、自尊、自信、道德及自我的约束能力、为大众奉献的能力…。当第三脉轮运作正常时，身体便有足够的能量去支持所有的活动，实现个人的力量改变社会。是将梦想使之成为真实的能力，将梦想转化为实际财富的能力，如果你希望改善周遭的世界，那么把平衡带到此一脉轮，有助于梦想的实现。

失调时：显现出脉轮范围器官上的疾病，这个脉轮的重要器官有胃、脾、胰脏、肝脏，是身体内能量的储存之处，葡萄糖就是其储存物，有关营养吸收及储存的问题。负面的表达是自我膨胀、控制欲、掠夺、对事物的无力感、缺乏自信、无价值感、低落的自尊心、担忧、焦虑、虚弱、受虐、无助以及对事物的无力感。

(四) 心轮

（颜色是：绿色）

位置在心脏的周围、胸腺。是全身脉轮系统的轴心，是感情力量的气轮，透过心轮我们分享爱及亲密关系，心轮开放的人容易开心，也喜欢交朋友，乐于与人分享，是受人欢迎的人，所以朋友也多。主要的力量为爱人与被爱、怜悯、同情心、原谅、心胸宽大、无私、奉献、亲密关系的维系、信任、希望、拥有治疗自已或他人的能力。这个脉轮展现的最大力量是原谅、无私的爱，也有人说是慈悲，爱己及人遍及万物，有民胞物予的仁爱胸怀，拥有宽宏大量的气概，滋养自己也滋养他人。

心轮与爱人的能力有关，这个脉轮受阻时，无法与人建立亲密关系，享受分享的乐趣，与人交往时会无意识的制造距离以保护自己，脉轮受阻时表现出来的感觉为，小气、寂寞、嫉妒、自私自利、背判、排挤他人、自大、悲伤、遗弃、怨恨、虐待或凌辱他人、受人讨厌或讨厌别人。这个脉轮显现出人际关系的受欢迎与否，是人际关系之轮，毕竟，大家都喜欢自己受到他人的喜爱吧！

(五) 喉轮

（颜色是：蓝色）

位置在喉咙前后。是心灵力量的中枢，是表达情绪的沟通力量，与自我的表达能力有关，这个脉轮的能力来自于整合了前三个脉轮的力量之后，对外的展现能力，如何在众人的面前表现自己，真实的面对自我，勇于说出内心感受，与心灵的畅快表达能力、领导能力、创造能力皆有关系。

喉轮与个人的力量，及是否具有表达的意愿有关，这个脉轮受阻时，可能出现的不平衡现象有，批判、恶意中伤、背叛、上瘾、睡眠失调、谎言、害怕表达、聒噪、自闭。由于第五脉轮是心灵力量的中枢，这一处的运作可以使人拥有透视眼、顺风耳和超知觉能力。所以失调时也可能显现出失去控制的心灵体验，以及一种边缘的性格，容易罹患经神官能症状，使人分不清楚何为幻想何为现实。

(六)眉心轮

（颜色是：靛蓝色）

又称第三眼，位置在前额的中央，这个能量与脑下垂体以及松果体、脑和神经系统、眼睛、耳朵、鼻子有关。最基本的能力是一种理性与感性、智能与真理等大脑思考的整合能力。更深一层的能力是一种超知觉性的力量、直觉能力、自我醒觉、开悟、发现真理穿越幻相的洞察能力。

第三眼把我们的意识从物质的层次提升到心灵层次，让我们穿透事物的表象，不再束缚于过去的想法和感觉，对能量的敏感度增加，使我们拥有来自较高层面的意识、与多重能量世界取得平衡的能力、能够随心所愿地让事情展现在当下、排除空间与时间的线性束缚、变成自我真实世界的主人，是伟大的灵感或创意力产生的地方，具有自我实现的能力。

这个脉轮受阻时，使我们感到心灵的自大与膨胀、优越感、权力欲望、执着、夺取、控制或使用心灵能力去奴役他人以满足自己的私欲。显现在身体上有沮丧、自闭、否任自己、与压力有关的病症、精神的错觉、精神官能症…。

(七) 顶轮

（颜色是：紫色）

位置在头顶中心，是进入上天之门，在这个脉轮我们超越自我，超越二极对立性，达到宇宙合一意识，体验到天人合一的感觉，那是一种超越形体表象的能力，不再有主体和个体的分别，明白我们与万物并无分别，在万物之中看见我，在我之中看见万物的真理，明了真理存在于谎言，快乐存在于痛苦，自由存在于束缚，神的创造每一物都参与其中，彼此之间都有相连系的地方。

那些将第七脉轮修练的炉火纯青的人，会获得一种独特的力量，包括唤醒那远古时期属于人类集体潜意识的记忆。帮助我们超越因果的幻象，得到真正的自由，到达开悟的境界。

这个脉轮受阻时，使我们退缩、负面消极、妄想、偏执、讥讽他人。显现在身体上有失眠、脑中的念头叫嚣、无法休息、退化、官能性功能异常…症状