留驻希望，守望未来

原创 2016-04-23 

陌生的脸庞，不同的心愿，

同样的期待，常回家看看。

新闻概要

4月22日，在闽南师范大学东区报告厅，顺利开展了童享阳光·协同支教留守儿童关爱教育大讲堂系列讲座 之“功利性儿童中心主义：来自中国留守儿童家庭的证据”，本次讲座邀请到了江西省教科所戚务念博士。

在讲座上，戚博士分别就“什么是儿童中心”、”中国式儿童中心“做出了报告，并结合实地调研数据，深入讲解了“功利性儿童中心主义”的理论，在报告之后，还仔细地回答了同学与老师的疑问，并提出展望。在座的老师和同学都表示受益匪浅。

本次讲座，不仅让老师和同学对于调研的方法有所了解，更拓宽了大家的研究思路，对于今后，大家开展“留守儿童”的相关活动，具有重要的理论指导意义。

讲座实录

问题提出：儿童中心主义的中西方差异

杜威（美国）提出儿童中心论，认为,儿童是教育的起点，是中心，而且是目的。儿童的发展、儿童的生长，就是理想所在。儿童心理学的内容基本就是以本能活动为核心的习惯、情绪、冲动、智慧等天生心理机能的不断开展、生长的过程。教育就是促进本能的生长过程。

而我们的教学中却多为知识中心，或者是教材中心，很少提到儿童中心。

但是儿童不是教学活动的中心吗？也不全然，儿童作为教育的对象及教育的目标，作为一个主体性的存在，它确实是中心。

这样的矛盾来源于“儿童中心”并不等于“儿童的地位就高”，就好像如果今天，有人来上访，所有的办事员都围绕着她转，她是中心，但并不是等同于说，她的地位高。

这反应了这一概念的用词模糊，需要进一步地划分其内部维度。

调研的困难：演戏与真实

目前，我国存在的留守大省主要是江西省、四川省、湖南省、河南省、福建省。

然而，在调研中，会遇到的问题是受访者按照“你想要的答案”进行回答，所以，在调研中，要长期坚持，争取得到自然村庄的自然状态下的数据。

而本次调研主要采用的是面上调研与蹲点调研相结合。研究者选取了江西省的一个农村。为了能够更好地收集到资料，选择通过周一到周五在学校驻点，周末走访家庭，收集留守儿童家庭资料与非留守儿童家庭资料，并进行对比。

由于同一个村庄，所以各个家庭在文化、经济、社会结构上是相似的，因此可以较好排除这些因素带来的影响。

如何理解中国式的”儿童中心“

事实上，调查发现，很多家庭选择了丈夫外出打工妇女留守在家的决定。

这一决定有多种考虑，丈夫外出可能是因为家庭经济“入不敷出”、需要修缮房屋、子女上学、欠债、儿女结婚、想出去闯荡、见世面、为自由等原因。但总体来说，经济因素为主。

而妇女留守则都是为了照顾孩子、老人等原因。

这样的考虑与社会的分工，”男主外，女主内“的思想有很大的关系。

但你可以看到，这当中，不是不考虑儿童，而是多次考虑了儿童，为了儿童的教育问题等等。

所以，这从经济学的角度上来说，其实是一种权衡利弊之后做出的理性选择。

外出后，如何维系亲子关系

在空间上分隔两地之后，为了共同体的维系，外出打工的父母通过汇款、礼物、电话、假期往来等方法维系亲子之间的关系。

而儿童在当中起到纽带的作用。据调查显示，有抚养儿童的老人相比没有抚养儿童的老人而言，有更多的电话往来。而在电话内容的统计中，以子女的教育为最主要的目标。这样的电话往来多以四句话为主“好好听好，好好学习，注意安全，不玩火玩水。”

反思：为了孩子，还是为了谁？

这样的模式下，是为了孩子的发展还是为了家族的发展？命令式的教育及对小孩子的权利的漠视，对于孩子而言，又是否有利？

关注孩子的学业，身体健康，但对于孩子的心理发展，兴趣爱好等素质教育则缺乏心力。

长时间的分离，亲子互动的缺乏导致亲子间的距离感生成，不知如何自处。

展望：加强社会保障，促成儿童中心

留守儿童所面临的现状是社会的转型过程中所必然面对的危机，而这需要多方面的共同努力，才能促成真正的儿童中心。

社会是变化的，计划生育政策带来的少子化的倾向，让孩子变得更加宝贵，养儿防老的思想则让孩子承担着一个家庭、甚至是一个家族的复兴。

所以，我们需要投入更多的社会资源，建立健全社会保障制度，让家长没有后顾之忧，那么真正的儿童中心才有可能到来。

师生问答

Q:功利性儿童主义仅存在于留守儿童中，还是针对所有的儿童？

A:因为目前的调研数据是以儿童作为蓝本的，所以，得出的结论是针对留守儿童的，是否具有普遍性，需要进一步的研究。

Q:村庄的经济结构具有相似性，但是儿童受到的教育方式差异，是否与父母的知识水平相关？

A:在研究问题时，考量的是群体的普遍性问题，而对于各个家庭的情况的细微差异还没有过多的考虑。

Q:"留守儿童“一词是否存在污名化的倾向？

A:"留守儿童“本来只是一种客观的社会现象，但在新闻媒体的报道下，确实存在某种程度的夸张，需要更为客观地看待这一现象。

Q：如何开展留守研究？要调研多久？怎么调研？

A:可以到农村真的驻扎下来，按照费孝通的《乡土中国》所说，同吃同住同劳动，真的体验和了解农村的组织结构和风土人情。

最好的调研时间是一年以上。因为一年可以经历“春夏秋冬“四个季节，按照农村的耕作来说，就相当于经历了一个轮回。

我们拥有同一片蓝天，

蓝天下都是一群可爱的人。

了解他们，理解他们。

让爱流动，

让改变发生。