一个与众不同的女人，因一本地理杂志的吸引，独自走进了撒哈拉沙漠，寻找生命的真善美，一个有灵魂的精怪，以万水千山走遍的豪情，惊天泣地的爱情遭遇，引出了无数传奇故事，一个风情万种的女人，以美丽的文字融入自己的情感，为我们构筑了一个有泪有笑的文字世界。
记忆里，爱上三毛，是一次不经意，我偶然在一本报刊上翻看到她的一篇散文《白手起家》的一小部节选，其中有这样一句话：“他知道我是个一意孤行的倔强女子，我不会改变我的计划的。”正是这句话，让我想要去了解她的倔强。也就是这样，让我不可救药爱上了三毛，爱上了她的世界，这位遗世独立的女子。
三毛的撒哈拉
我看过她的《雨季不再来》，看过她的《梦里花落知多少》，也看过她的《滚滚红尘》这一系列的散文集，里面有三毛自己的故事，也有她看到的别人的境遇。总之，我被其吸引了，让我开始慢慢地了解她，甚至渐渐地读懂了她。但真正让我爱上三毛的是我看了她的《撒哈拉的故事》之后。在这本散文集里，她讲述的是自己在撒哈拉沙漠旅途中的故事。读着它，仿佛感觉三毛就在我的眼前，我们一起坐在小茶馆，泡两杯茶，品着，静静地听她讲述，像是久别的朋友在倾述她旅行中的种种趣事。这本书里有我所不能想象的沙漠的风土人情，亦有让我震撼的动人故事。
三毛，她是个风一样的女子，随性洒脱，爱好自由，亦勇敢追求自由。在未看这本书以前，我完全不敢想象一个现代人，在如此贫瘠的沙漠里要如何生活。但三毛做到了，而且活的怡然自得，很是开心。她在这样一个荒僻落后的地方，她享受自由，享受苦难，享受孤独。
她用了不起的信念，为梦想不顾一切。所以，我喜欢这个女子。
三毛的种种好
三毛，她其实是一朵开放在沙漠上的花，不绚烂，但纯粹，自然，坚强，勇敢。
我喜欢三毛的自信：“我笑，便面如春花，定是能感动人的，任他是谁。”
我喜欢三毛的果断：“不合意的东西，是应该舍弃的，不必留恋他们，哪怕只是一件，也不必把他留下来。”
我喜欢三毛偶尔的幽默：“如果我不喜欢，百万富翁我也不嫁，如果我喜欢，千万富翁也嫁。”
但我最喜欢三毛的勇气：“是时候遗忘了，是时候流浪了。”
三毛告诉我:去旅行吧！
是的，是三毛让我爱上“旅行”这个词。我希望有那么一天，我可以走在旅行的路上享受温和的阳光;可以去三毛去过的地方看一看;可以也去撒哈拉感受一下。而现在，我终于做到了，除了走过三毛流浪过的撒哈拉，现在也已经走过四十一个国家。
三毛的特质
其实，喜欢三毛的文字，最重要的一个理由是她的字里行间都透露着一种坚强，一种倔强，一种对自由的不弃追求。，而这正是我所缺乏和向往拥有的特质。
还记得小时候的自己，若想要去一个地方，想要吃一种东西，想要做一件事情，便会想尽一切办法去做到它，哪怕被妈妈责骂，被爸爸教训。长大后我和三毛一样，开始旅行！
三毛的话
三毛告诉了我：“生活，是一种缓缓如夏日流水般地前进，我们不要焦急我们三十岁的时候，不应该去急五十岁的事情，我们生的时候，不必去期望死的来临，这一切，总会来的。”所以我学会了淡然面对该来或不该来的一切，无论是已知的或是未知的，都不着急地静待它到来。
她说：“在这个世界上，很多人不够快乐，不够开朗，不懂得如何从无可奈何的情况里求得生存之爱。”所以我渐渐懂得自我调控，学会做个快乐之人。
三毛的孝顺告诉我
三毛有过这样的一段话：真走了，小燕离巢，任凭自己飘飘跌跌，各国乱飞，却没有想过，做父母的眼泪，要流到什么时候方有尽头。这让我很是感慨。其实，有时候回家，看着爸爸妈妈日益斑白的两鬓，自己的心里是很惆怅的。小时候很想要快快的长大，快快的拥有独立的经济来源，再好好的孝顺爸妈。可是，随着自己年龄的增长，离父母也越来越远，特别在环球旅行的这五年多里，才发现自己陪伴在爸妈身边的日子越来越少。有时候，即使每天都和爸妈微信视频告诉他们我很好不用担心，但有些思念却是怎么也不能表达，想尽快完成战友的遗憾回家陪伴爸妈。
是啊，时间总是过得很快，现在的我已过了日夜在父母身边的年纪。才发现我已不能再向父母撒娇;才发现其实父母并不期盼自己的孩子能有多大出息，只要能平安，能多陪陪自己便是好的。我们总以为自己年少，有时间去闯荡，却忽视了爱我们的父母已经老去……我忽然很庆幸自己能感悟这一点，毕竟，我还能为父母多做些。
也许，我还没有自己想象的那么成熟，但至少我正在学会懂得。我真心希望在父母未老时，努力向上;在父母将老时，陪伴在侧;绝不等到失去再后悔未曾珍惜。
三毛的不可缺少
对于三毛来说，旅行和读书是她生命中的两颗一级星，最快乐与最痛苦都夹杂其中。不可舍弃。
三毛说她一直在寻找一种感觉，一种在寒冷的日子里，牵起一双温暖的手，踏实地向前走的感觉。所以，荷西是她的不可或缺。
三毛对于我来说
时间从过去到现在，冲淡的是回忆，带不走的也是回忆。三毛，你一直是我青涩年华的回忆。
三毛，你是我生命里的一束阳光，也是我永恒的最美记忆，谢谢你，陪我度过荒凉时光。
亲爱的你，感谢你的文字陪我走过那一段长长的路，那时的我，幼稚不成熟;那时的我，遇到一个又一个不平的坎，是你，三毛，是你陪我成长，一直未曾丢下我。谢谢你。
一
三毛（1943，3，26----1991，1，4）台湾著名作家，生于重庆，浙江省定海县人，本名为陈懋庆，1946年改名陈平，“三毛”是其笔名。1964年进入文化大学哲学系，肄业后曾留学欧洲，婚后定居西属撒哈拉沙漠加那利岛，并以当地的生活为背景，写出一连串情感真挚的作品，1981年回到台湾，曾在文化大学任教，1984年辞去教职，专职从事写作和演讲。1991年1月4日去世，享年48岁。
三毛的足迹遍及世界各地，平生著作，译作十分丰富，其中《撒哈拉的故事》、〈〈雨季不再来〉、〈〈哭泣的骆驼〉〉、《我的宝贝》、《闹学记》、《滚滚红尘》等散文，小说，剧本更是脍炙人口，在全球华人社会广为流传，在大陆风靡一时，影响了整整一代人。
三毛坎坷曲回的人生经历，在其作品的字里行间体现得淋漓尽致，三毛一生都在追寻一种遥不可及的精神家园，一直都在守望着心中的精神家园。即热望中的一种超凡脱俗的情感，可以说，三毛一生中，构建其精神家园和支撑其精神家园的主要支柱归结于一个“情”字上。她以特别的表达方式，展现自已的情感心路及个人隐秘，以真人真事真情实景为创作的基础，加上自身的生活和情感的心路，真实地再现生活原型。
在她的游记里，我们可以看见一个好心肠的、乐于助人的、对生活充满信心又具有浪漫主义情调的女子，我相信，这就是真正的三毛，她毫不留情地在作品中剖析自己，讲自己的故事，毫不隐瞒自己的感情和见解，这需要多大的勇气！能这样做的人全世界又有几个？有时，三毛把自己写得不怎么好，但我却不以为她的可恶，只感到她的可爱，三毛是个内心世界非常丰富的人，可她的好奇心却如一个永远长不大的孩子，她的作品里没有流不尽的泪，她会用她的笔，她的身，她的心，陪你畅游世界各国，向你介绍异地民俗风情，将她的耳闻目睹和内心的感受一同献给你。她不娇情不做作，不惊不怕苦和累及艰险，总是兴致勃勃地施行自己的计划，读她的作品，会为她的幽默而启齿，会为她的聪明而惊异。为她的调皮而大笑，为她的恶作剧而赞叹。在她的作品中，大量洋溢着她对生命无限的眷恋与热爱，这对她从小到大饱受痛病的折磨，自闭痛苦，海外生活的寂寞，爱情的波折等无不相连，在我的印象里，三毛不仅有活泼、可爱、善良的一面，有传统，浪漫唯美的一面，而最令我动情，印象最深的还是她“重情”的一面。
二
三毛在求学阶段，其作品的主调体现的是忧郁感伤，她把奇特而富有异国情调的流浪生活，用娓娓长谈的方式引起读者的共鸣，这种以“我手写我口，以我口表我心”的溶“我”于作品中的创作手法，既溶情于景，溶情于理，使人感到格外亲切，自然流露了作者内心深处悒郁感伤的情愫。如三毛在《哭泣的骆驼》中有这几句叙述：“岁月在令人欲死的炎热下粘了起来，缓慢而无奈的日子，除了使人懒散和疲倦之外，竟对什么都迷迷糊糊的不起劲，心里空空洞洞的熬着汗渍渍的日子。”几分无奈，迷惘中彷徨，内心是如此的难受，面对空灵的日子，有谁能够体会得出几许情愫呢？
在三毛离开台湾时，她的作品中的主要情调充溢的却是洒脱豁达，摹情弥真，动弥易。开怀愉悦的心态体现在作品中，引起广大读者的喜爱，作者将所经历之事写得活灵活现，用行动改造自己，改造环境，如《撒哈拉沙漠》中，使读者不仅仅认识了沙漠和了解了沙漠中的生活，更让人认识了三毛这个人，正所谓“情必合于天下人之情”。其作方能感动天下之人，产生深远的影响。就如三毛所述的这几话：
“你问我追求什么，我想我追求的，是认识自己的生命，我热爱生命”。
“你问我追求什么，我相信我这一生追求的，就是生命的燃烧，在这一生是能够得到一些结晶，而不是灰烬。”
“我相信永生，这种对于来生的盼望，给我一种力量，要自己好好地，快快乐乐地活下去，我知道了今生是多么可贵，我一定要好好地活一场，而且活得快乐，我是诚诚实实的快乐。”作者旷达的心胸，饱满的情怀，体现的不仅仅是快乐，不仅是对人生的热望，更多是还是三毛内心情感的流露。试想，一个没有内心情感丰富的人，生活中的一景一物能勾起她的内心世界的震憾么？由于丰富的人生阅历，性格的致情致爱，共同支撑着三毛的精神家园，开阔清溢的情怀使读者溢于言表，为之而感动，如在《结婚记》中，当她与荷西得知明天就结婚时，在自己高兴之余给父亲挂去电报时的叙述：“我呢，用父亲的电报挂号，再写，‘明天结婚三毛’才几个字，我知道父母收到电报不知要多么安慰和高兴，今年令他们受苦受难的就是我这个浪子，我是很对不起他们的。”不仅表达对荷西真挚的爱，更为表露的是三毛对亲人的亲情，还有在《荒山之夜中》更令人感慨深寂，当荷西掉进泥沼时，三毛面对许多困难总没有放弃一定要救荷西，最后甚至撕下自己的衣物结绳救出荷西，在那万般无助的时刻，一切都是一个“情”字带来的力量，如：“他的手一抓往我这一边的带子，我突然松了口气，跌坐在轮胎上哭了起来，这时冷也知道了，饿也知道了，惊慌却已过去。”又如《梦中花落知多少》中的描述：“我们十指交缠，面对面地凝望了一会儿，在烟火起落的五色光影下，微笑着说﹕‘新年快乐！’然后轻轻一吻。”“我突然有些泪湿，赖在他的怀里不肯举步。”“他轻拍了我一下背，我失声喊起来﹕‘但愿永远这样下去，不要有明天了’﹗”“一路上走回租来的公寓去，我们的手紧紧交握着，好像要将彼此的生命握进永恒。”“而我的心却是悲伤的，在一个新年刚刚来临的第一个时辰里，因为幸福满溢，我怕得悲伤。”从这些致情致爱的描叙，三毛对情感的真挚和纯朴体现得尽致淋漓。
三
理在情内，理生于情，是三毛后期作品中情的深化。荷西死后，三毛在思想上受到沉重的打击，经受凄风苦雨之后，更多的表现出一种沉郁平和，在写下个人感情上的经历时，理于情内，在情中生理，思想个性化减弱，而更多的则是以理智的心态去看人世间的一切幸和不幸，如在她的《谈心》的《愧疚感》篇中：“当我们，无论是有心或者无心伤害了一个人，破坏了一件美事，知道错了，已是难能可贵，懂得自责，又进一步，放在心里折磨自己，或写信向不相干的第三者去痛苦流涕，这也是好的，起码这都一步一步自觉自省，这已是一种充满理性的思索，是情感铸就了三毛的冷静，又如《自爱而不自怜》中陈慧凤的来信中对三毛说：“在座谈中，您提到‘我真的很不快乐’。我好感动，您知道吗？因为我也觉得自己好孤单好寂寞，三毛姐，您能否告诉我，是什么力量支持您孤独地浪迹天涯？您精神上寄托为何？既然您不快乐，难道不曾想过以死作为解脱？”而三毛是这样回答的：“是的，在座谈会上，我曾说过，我的日子，不是每天都快乐，而且有时因为压力大，非常不快乐，许多时候，我的不快乐并不是因为寂寞，而是太多的‘不得已’没法冲破，太多的兴趣和追求，因为时间不够用，而不得不割舍…”。“是什么支持我浪迹天涯？是求知欲，是自信，更是万物静观皆自得的对大地万物的那份欣赏。”是的，荷西死后，三毛表现得如此冷静，这种冷静是一种彻底的精神崩溃，心灵已经麻木，情感的寄托何依？那便是表面对兴趣和求知的追求，所以是太多的‘不得已’，是‘万物静观皆自得’的慰藉，是对万物那份欣赏的愁情。又如其中所述：“松山精神病院不必再去想它，这又是自我逃避的一个地方，国外是，松山又是，都不知，逃来逃去，逃不出自己心魔。”的确，一个人的思想和行为是不可分离的，思想总时常支配着行为，好思想会引导着好行为，坏行为总有坏思想开路。三毛所说的“心魔”便是思想中那份感伤情怀的演译，无法走出荷西之死带来的阴影，无法接受这个事实，以致于想逃避却无法逃避，还有在《没有找到呀﹗》小弟信中：“想问您，找到另一个荷西没有？”“您愿不愿意再另外找一个伴呢？”面对小弟这尖锐而敏感的问题，三毛说：“很坦白的跟你说----我根本没有找。”“世上没有两个相同的人，包括双胞胎在内，都不可能完全相同，所以我并没有找另一个荷西。因为再没有了另一个，荷西的躯体的确是由这个世上消失了，可是他的灵魂仍是存在的，我不必找他，因为他没有消失。……问题是，每一人对于幸福的定义不尽相同，一个伴侣，固然是一种幸福，可是人生还有其他值得我们去付出和追求的东西，所以……”。重情的三毛真让人敬佩，至爱的她是多么的可贵。“问世间情为何物，直教人生死相许”用来形容情感在三毛心中的份量，我认为再恰当不过。情感以维系三毛的灵魂，情感以充溢三毛的人生，情感以贯注三毛的理想，然而最终，情感以厄杀了三毛的生命！
总之，三毛是我青涩年华的永久回忆，三毛作品中，情感是一个贯串始终的红线，是情感的力量促使三毛流浪，是情感促使三毛写作，并且文如泉涌，不得不写，更是情感致使三毛守望和构建着自我的精神家园，最终也是情感将三毛反锁于这一精神家园，寻求到了守望中的永恒。愿这位遗世独立的女子，在天堂里不再流浪。
