1.图文结合列举说明园中造景手法5种
障景：就是“一步一景、移步换景”，采用布局层次和构筑木石达到遮障、分割景物，使人不能一览无余。古代讲究的是景深，层次感，所谓“曲径通幽”，层层叠叠，人在景中。中园之门原来就是拙政园的正门，可惜今已封闭。进入砖雕门楼，一座小小天井，深仅几步而已，但那株文征明手植巨藤，已届五百岁高龄，枝干蟠曲如龙，绿叶遮天蔽日，有“蒙茸一架自成林”之说。天井之北为卧虬堂，然后一路向北均为拙政园的住宅区。行至最底，得一门，门内咫尺之远即有一座高大的黄石假山耸立眼前，山有东、西两峰，视线越过中间低处，可见主厅远香堂飞檐翘角隐现其间，这种半遮半露的处理激起游人更大的兴趣。
漏景：漏景是从框景发展而来。框景景色全观，漏景若隐若现，含蓄雅致。漏景可以用漏窗、漏墙、漏屏风、疏林等手法。疏透处的景物构设，既要考虑定点的静态观赏，又要考虑移动视点的漏景效果，以丰富景色的闪烁变幻情趣。
借景：借景是中国园林艺术的传统手法。一座园林的面积和空间是有限的，为了扩大景物的深度和广度，丰富游赏的内容，除了运用多样统一、迂回曲折等造园手法外，造园者还常常运用借景的手法，收无限于有限之中。园内的中花园，是成为造园经典的 “借景”——将离拙政园3.5里外的北寺塔借入园中，那巍峨的北寺塔耸立在亭后的云霄中，煞是壮观。
框景：框景也是有意识的设置框洞式结构，引导观者在特定位置通过框洞赏景的造景手法。利用门框、窗框、门洞、窗洞、山洞以及树木等作为框架，有选择地摄取空间景色，易于产生绘画般赏心悦目的艺术效果。比如这一幅漏窗。墙上连着一个又一个都被造出画框样子的漏窗，每一个漏窗图案均不相同，透过漏窗看到的外面的景色也各不相同，犹如在廊墙镶嵌着一幅又一幅精美的画。
对景：在园林中，或登上亭、台、楼、阁、榭，可观赏堂、山、桥、树木…… 或在堂桥廊等处可观赏亭、台、楼、阁、榭，这种从甲观赏点观赏乙观赏点，从乙观赏点观赏甲观赏点的方法（或构景方法），叫对景。远香堂是拙政园的主体建筑，是一座四面厅，面水而筑，面阔三间，四周均为落地玻璃长窗，不仅透光通气，还可以坐在里面观赏四面不同的景色。由远香堂北面远眺，对景荷花池中西山上的雪香云薇亭；在雪香云薇亭内有可以远对景远香堂。
西部卅六鸳鸯馆，是一座两面厅，是听昆曲的地方。顶棚拱形，反射声音，创造“余音绕梁”的效果。隔窗远望，笠亭似戴笠渔翁垂钓般俨然而立，卅六鸳鸯馆与笠亭构成对景。
点景：点景是用题咏的手法创造园林意境, 多指园林建筑的名称、悬挂的楹联、匾额等。用来沟通园林景观与传统文化的联系, 表达造园者的人生旨趣, 设计意图和艺术情感, 通过寄情于物, 创造一个情景交融、虚实相生的深远意境。点景在园林中有明景、写意、言志、启发、暗示、装饰等作用。江南古典园林是文人士大夫情怀的寄托, 点景是其造园手法中应用最多, 并蕴含着丰富的文化底蕴和哲学理念。
香洲、芙蓉榭、荷风四面亭、藕香榭等借荷花的出淤泥而不染; 雪香云蔚亭借梅花的傲雪挺立等, 将植物拟人化, 暗示园主人的高贵品格。
2.结合平面图对园中的主要视线关系进行分析
远香堂为拙政园主建筑，与雪香云蔚亭相对，站在远香堂月台视觉是完全打开，恰能收进一池三山的景色。
雪香云蔚亭位于拙政园的最高点，也是全园景观围绕中心，它的视觉也是比较开阔，能看到大部分中园园区的景观。
梧竹幽居四面用圆洞门进出，四面皆景。
荷风四面亭位于湖心岛的山脚，四面通透，三面临水，与周围各建筑均有视线 上的联系，承接各个建筑，同时也是一个重要的赏景点。
绣绮亭位于中园一个高点，虽然比雪香云蔚亭的高度低一点，但是绣绮亭也能收进一池三山景区、枇杷园景区、远香堂景区的景色。
见山楼以倚玉轩、雪香云蔚亭为界，近观倚玉轩、雪香云蔚亭、荷风四面亭，远眺梧竹幽居、绣绮亭、海棠春坞、玲珑馆、听雨轩；西起香洲为界，东止远香堂，可收中部位于南面的主要建筑群。
香洲能收进见山楼、荷风四面亭及雪香云蔚亭、东部水面上整个岛上景观，远香堂，倚玉轩及待霜亭，远观东岸梧竹幽居等景点，景观富有层次。
拙政园整体的空间组合特点是建筑和景观疏密布置得当，使游客在游园的时候观景、游景的“空间层次感”丰富而有韵味。在不同的建筑能看到中园园区不同角度的景色，充分体现出中国古典园林移步换景的造景手法；同时，建筑趋向于群体组合，庭院空间依照地势错落布置，分散成各个景区，并且各景区的主题特色鲜明，富有个性。
3.实测一个小庭院或三座建筑的大致尺寸，需绘制平立面图。
