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网查：优婆离，意为“近执”、“近取”。他出身于印度四种姓中最下等的首陀罗阶层，原是迦毗罗卫国皇室中的理发匠。由于他本性忠厚老实，工作勤奋认真，皇室中的人都喜欢他。佛陀回迦毗罗卫城省亲时，皇室中阿那律、阿难等王子都要求随佛陀出家。他也有这个愿望，但又为自己出身低微而苦恼。佛陀看出了他的志向，允许他与诸王子一起出家。他善根深厚，佛陀说他是过去迦叶佛座下的持律大弟子，并让他先诸王子而受戒出家。他出家后严持戒律，秋毫无犯，佛经中记载他“自从依佛受戒以来，未曾犯戒如毫厘”，因此，在佛弟子中有“持律第一”的美称。他虽以持律著称，但是对于佛陀所制戒律并不墨守成规，佛经中经常有他关心有病比丘而请示佛陀开许的事例。他不仅个人对戒律严格守持，而且还帮助佛陀制戒，时时处处维护佛陀的戒规。最值得注意的是在第一次佛典结集中，他是律藏的诵出者。他对后世佛教僧团的整洁，佛教沿着正确的轨道发展作出了不朽的贡献。
我的僧团中没有姓之分，
也没有肤色差别。
我先为优婆离主持受戒。
优婆离，
需先行弃绝才可受戒，
但你的行动尤为出众。
王储们舍弃财富、安逸
这些事物，
他们曾经享用过，
固然能将其抛弃，
而你自幼出身贫寒，
生计困难重重。
当你发现王储们赠与你财物，
却不为所动，
欲望本可以迷惑你的意识，
可你当下立断，来向我皈依，
你弃绝的能力
胜过了对尘世幻象的迷恋，
你能在解脱之道上走得很远，
优婆离。
