《遥远的救世主》之丁元英是鬼还是神？

首先让我们看看别人对他的评价：

丁元英是魔，是鬼，但唯独不是人。他做事倒行逆施，还让你觉得非常有道理，非常高深。用“极品混混”来形容他，也是十分贴切的。认识这个人就是开了一扇窗户，就能看到不一样的东西，听到不一样的声音，能让你思考，觉悟，这已经够了。（下属）

你不只是会扒拉铜钱，还会扒拉灵魂，我现在才知道你离我有多远。（女朋友）

丁元英身上有四气：三分静气，三分贵气，三分杀气，还有一分痞气。（大师）

再看看他自己的评价:

本是后山人，偶做前堂客。醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。

说到这里，我们更糊涂了。说他是鬼，是因为他的可怕。他能洞悉每个人的想法，能让3个人或多或少因为他而自杀。说他是神，是因为很多人认为他就是救世主。那么他到底是怎样一个人？我们就从3个因他而自杀的人谈起。

一.天国女儿芮小丹为爱殉情

《天国的女儿》中纯净到一尘不染的女声，仿佛从天国里倾斜而下，仿佛是一双上帝的眼睛怜悯地注视着人类。一声，只一声，芮小丹骤然有一种灵魂之门被撞开的战栗。她在心里惊叹：天哪，太美了，太让人陶醉了，人原来还可以这样活，灵魂原来还可以这样滋润。芮小丹彻底沦陷在音乐里，她的灵魂被滋养。她就像这空灵的音乐一样，简单而又纯粹。身为警察本应该理性的她竟为了那种声音开始到处买音响，甚至因此违反纪律。音乐一步步拉近了她和丁元英的距离，当她想献身表白时，丁元英理智地拒绝了，这个场景深深地印在我的脑海里。丁元英明白，芮小丹本身是一块纯洁无瑕的玉，而她所需要的是一种雄性文化的魂，并不是普普通通的爱，接受她就必须接受一种高度。他没有这个自信，因此冒雨离开。试问有几个男人能面对美色怕自己的灵魂不能与之匹配。他冒雨离开让我们感到了这是一位超越了本能的真正的男人。我能理解芮小丹在丁元英走后的失声痛哭，因为我哭的不比她少。所谓势均力敌的爱情，同一层次的精神交流，赴汤蹈火的飞蛾扑火，都让这个女人哭得痛快，这是一种幸福的苦涩呀。不得不承认，这个女人这一刻就陷入了无法自拔的恋爱状态。爱而不得确实苦，可理解与尊重更让人敬畏。当自己无法驾驭自己情感时，爱情就来了，她不在乎现在这个人是魔还是神。她总觉得爱情就应该有某种程式，丁元英却说，有招有数的爱情，招数里是什么不去论它。没招没数的感情，剩下的就该是造物主给的那颗心了。有了真心才会有爱情，她极尽所能的对丁元英好，又怕自己做过头了，怕对方会讨厌她的“贪”。虽然丁元英担心她做警察会有危险，但她并没有放弃警察的工作，她始终在爱情中保持自己的独立性。本来她已经计划去法兰克福考大学，可遇到丁元英后，她的格局大到超出了丁元英。强烈的社会责任感和悲悯心让她一步步走向了天国，成为了天使。一颗强大的利他之心让她不仅帮好友欧阳雪，甚至帮助王庙村，她一步步地置自己与救世主的境地。她希望丁元英给她在王庙村创造一个神话，带领村民脱贫致富。虽然丁元英给她说“杀富济贫”的事可以做到，但不能解决农村的造血问题。但她还是因为悲天悯人的情怀期待着这个礼物。

她的自杀行为很多人费解，大家都埋怨丁元英在她临死前没有劝阻她显得很绝情。可这个世界最了解她的莫过于丁元英了，他不能阻止她作为一个警察的使命。换种说法，她贪恋丁元英的爱，先保证自己安全，让其他后援力量去制服罪犯。这常人也可以理解，可她偏偏觉得自己有能力制止这些罪犯。我当时都在想她没有那样好的枪法，没有那么能干该多好。她就会离开现场，会好好的活着，可她的心灵也许不能安宁。最后她被炸掉双腿，严重毁容时，也完全可以选择活着，成为英雄，不至于活不下去。可她为何自杀呢？我想是因为她觉得自己再也配不上丁元英了，她宁可用死亡的方式永远活在丁元英心中。这就是她，至纯至美的爱恋。丁元英对她的评价：当生则生，当死则死，来取自如。她自杀的举动让我们看到了她的洒脱自然。她依照自己的个性而为，知道自己一生需要什么，不需要什么，爱了就好好去爱，该付出就付出，该放弃时就放弃，不纠结不抱怨，她在平凡生活中活出了圣洁的光芒。虽然她是自杀，可却是丁元英让她追求完美，活成了天国的女儿。丁元英口吐鲜血的场景让人肝肠寸断，那种心如刀搅，无法忍受，无可遏制的痛，不知有多少人能感同身受。这喋血之痛让人痛彻心扉。那一刻他的理性，他的坚强，他的人生哲学统统坍塌了。他顶着所有人的误解，用自己的方式诠释着爱情，他们的爱情不需要别人的评价，会亵渎它的神圣。

二． 西楚霸王林雨峰悲壮赴死

西楚霸王在四面楚歌时没有选择东山再起而是慷慨赴死，成就了英雄的美名。林雨峰身上也有一种英雄情结，他也可以称得上一位真正的硬汉。乐圣“只有矛没有盾”的企业文化已经折射出他“孤独求败”的个性。对于一个从底层一点点打拼过来，一手缔造乐圣文化，成为音响界响当当的人物，被发烧友视为英雄的人来说，他的字典里没有失败，只有“宁折不弯”。他无法接受一个素未谋面的人轻而易举地打垮了他的商业帝国，明知是别人挖的坑自己跳进去，别人还居高临下的看着他。他受不了这口憋屈的气，书中这样描绘他的心情：他的心立刻被一种巨大的绞痛覆盖了，眼前油然浮现出这样一个屈辱的画面：一个气质高贵的女子被一个无赖强奸了，欲哭无泪，状告无门，周围是无数双怜悯的眼睛，只得含辱蒙羞地哀求那个无赖：你娶了我吧。

这份屈辱对一个懦弱无能得过且过的人来说，无所谓，也许可以忍受。可对于一个刚烈的英雄林雨峰来说，这个奇耻大辱无法忍受，宁可舍身取义“官司败了自己就跳楼”的声音会在这个人心中时不时的响起，别人才不会关心你是不是真要跳。

难道除了自杀就没有其他路可走吗？他找那个黑道朋友，可以看出至少还有3条路可走。1.退出商界安度余生。2.另起炉灶，重选项目东山再起。3.和格律诗合作，商场没有永远的敌人只有永远的利益。可这3条路他都不选，偏偏选先杀了丁元英再自杀的路。见了丁元英，感觉自己确实能力有限，按理说应该放下屠刀。的确，他放下了杀丁元英的枪。可他也立地成佛了，为了他的英雄梦慷慨赴死了。他的死虽然表面看是丁元英造成的，可实质是死于自己的自负以及英雄情结。这让我想到周瑜临死前那句“既生瑜何生亮？”的质问，杀死他的真是诸葛亮吗？表面看确实是，可实质是死于自己小肚鸡肠的嫉妒心。说丁元英杀死林雨峰这个结论是无法成立的，甚至丁元英怕自己做“杀富济贫”这件事会破坏社会秩序，还和好友一起拜访智玄大师。历经艰难终于智玄大师说了这样一番话：“弱者得救之道，也有也没有。没有竞争的社会就没有活力，而竞争必然会产生贫富，等级，此乃天道，乃社会进步的必然代价。无弱，强焉在？一个“强”字，弱已经在其中了。”这段话很精彩，其实已经为丁元英说清，杀富不能济贫为何还要杀富呢？丁元英却为了给心爱的女人一个礼物，去做了这件事，本想让她更好的看到现实真相，可惜礼物还没收到，她却去了天国。让她带着美好的信仰去，也未尝不是一件好事，负责她知道刘冰自杀，不知会做何感想？

三.底层野心家刘冰简单直白的死

洛阳白马寺殿门上有一幅对联：天雨虽大，不润无根之草；道法虽宽，只渡有缘之人。横批：人不自救，天也难佑。这幅对联告诉我们这个世界根本就没有所谓的救世主，如果有，那就是你自己。与其等待天来渡我，不如做自己的“摆渡人”。刘冰是一个欲望过于强烈的人，他的内心充满了一夜暴富的幻想和对金钱崇高的期待。他入股格律诗的初衷是想开那辆宝马车享受万人敬仰的上流社会的感觉，从入股到退股到退股后厚颜无耻留在公司想毁掉格律诗与乐圣的合作，每一步都能看出他的利欲熏心。他一方面把丁元英当做救世主，另一方面又要背叛救世主。这是赤裸裸的小人逻辑，对丁元英的盲目崇拜使他都不知道打开那个白纸文件袋。丁元英本想以假证据来试探他，给他一次救赎机会，假如他能抓住这个机会自我救赎，他什么都有了。可他偏偏耍小聪明，两边敲诈，最后发现自己是个笑话，丁元英是个传奇。弱者之所以是弱者，就是因为他的思想境界远远理解不了强者的意图，加之丧失做人的道德底线，这一切使他自己把自己逼上了不归路。其实弱者并非无路可走，只是不能有人格上的缺陷，不然就丧失立身处世的唯一支柱。刘冰不自知，不自省，“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。”其实用原文一句话：实事求是就是道，按规律办事即是神。

何为聪明与愚蠢，刘冰和丁元英给出了很好的答案。当丁元英把唱片低价卖给刘冰时，刘冰肯定心里偷骂他的愚蠢，当丁元英把给刘冰保饭碗的“内幕文件”给他时，他肯定也偷笑人家的愚蠢。也许只有跳楼的那一刻才明白什么叫大智若愚。把别人当傻瓜的人，自己才是真正的傻瓜。心比天高，命比纸薄的他，一手酿成了自己的悲剧，他的悲剧给我们的启示太多了。人呀，认清你自己，明白自己的底线是多么重要。芮小丹曾说过这样一句话：如果我的能力只能让我穷困潦倒，那穷困潦倒就是我的价值。当你的能力撑不起你的野心时，你就只当自己没有野心吧。

学会实事求是吧，书中说“这世上原本就没什么神话，所谓的神话不过是常人的思维所不能理解的平常事。原来能做到实事求是就是神话。可让人做到实事求是有多难，而做到的人却成了说鬼话，办鬼事，倒行逆施。原来能说老实话，能办老实事的人就是神”。从这些句子我们不难看出，不理解看不懂丁元英的人会因他说了真话办了实事而说他是鬼是魔，能理解他读懂他的人会觉得他是神，他能洞悉人性，其实他只是顺应天道而已。

当父亲病情到了需要拔管子时，他的果断决绝让我们震撼。“如果我孝顺的口碑，是以我父亲的痛苦和尊严为条件的话，我就真不知道我是什么东西了。”也许这就是根深蒂固的文化属性决定了其他人的不理解。如果是我们，我们会做何决定？这值得我们深思。

当女朋友执行危险任务有可能牺牲时，他没有劝，这引起了周围很多人地斥责。可是在女朋友完成一个警察该做的使命时，他哪怕肝肠寸断口吐鲜血也没有说一句话。大爱不爱。这四个字的分量有多重。爱她就成全她，哪怕这个世界所以人都在质疑他的爱情，他依然觉得别人没有资格来评判他的爱情。他当如芮小丹所愿，继续生活，继续去爱，如此而已。你能读懂露丝是为了杰克为了他们的爱而嫁给别人，安度晚年吗？这就是中西方文化属性的不同。

当自己好友妻子处于危难需要钱时，丁元英可以不顾自己钱已经冻结，二话不说转了15万。当买早餐时摊主忘记他付过钱又让他付了一次，他连句解释都没有。尼采说过一句话：“更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他周围找不到他的同类”。丁元英就像一个哲人，吃着泡面，听着音乐，他的无私大爱让我们看到了自己的可怜。

我仅仅是站在丁元英及和他有关的几个人的角度谈自己感悟，这本书关于文化属性，宗教，哲学,经济等方面都有所涉及，恕我才疏学浅，无法说明。我从这本书中看到了女性的力量，看到了雄性文化，看到了强势文化，弱者文化......太多的感受不知从何说起。你们去觉察，去品味吧！

佛说，众生皆苦，唯有自渡。