稻盛和夫的哲学——《心法》
——如何摆脱困惑的内心
“人类的存在有价值吗？”
“人生于世，意义何在？”
《心法》是除了《马哲》以外我看的第一本哲学类的书籍。它打破了我内心所有关于哲学的定论，没有绕口晦涩的哲理，没有整段的论述，有的只是一个老人的娓娓道来。他用他自己的故事告诉我们，何为人？
关于开篇的两个问题，他是这么回答的：
“整个宇宙间存在的一切，都是因为具备存在的必要性而存在着。无论多么微小的东西，都是必要的。哪怕是生长在路旁的一株杂草，滚落在街边的一粒石子也因为具有生长的必然性而存在着。不管多么渺小的存在，如果它消失了，这个地球乃至宇宙就无法成立。因此，存在本身就具有巨大的意义。”
醍醐灌顶！我从来没有想过我的存在是必然的，一直以为我最好听的存在大概就是“父母爱情的结晶”，但我没有想到原来我的存在是必然的，就是无论怎样我一定会来到这个世上，我来到这个世界是必然的，我不是精子和卵子偶然结合的产物，我来到这个世界是有使命的。“天生我才必有用”，抱着这样的观点，我人生的意义、使命、热情都开始萌生了出来。
人们对死亡的定义有三种：呼吸停止死亡、心脏停止死亡、脑活动停止死亡。但无论哪一种死亡，都是肉体的消亡。稻盛和夫相信，肉体的死亡并不意味着人真正的死亡，当肉体灭亡的时候，“意识体”会从肉体中脱离出来，然后投入到新一轮的为了修炼心灵而建立的道场中。这也就是为什么刚学会说话的小孩，会说出一些父母和周围人从来没有教过他的话。
佛教认为，罪行的根源在于烦恼，其中六大烦恼是：贪、嗔、痴、慢、疑、见。这是人生存的必须，缺乏它们人就不能维护自己的肉体。
释迦摩尼为了让人觉悟，提升心性，提出了“六波罗蜜”的修行方法。要为他人尽力——布施；要知足，要遵守戒律——持戒；要忍耐、有韧性——忍辱；要努力工作——精进；要把心沉住，保持心境平和——禅定，这样做了，就能进入悟境——智慧。
哪怕经历贫穷，哪怕遭遇病患。问自己一句“穷有什么关系，一日三餐不是还有饭可吃吗？”如果能这样想，人生观，生存的勇气，奋斗的精神都会油然而生。
构成我们人生的要素有两个，一是我们与生俱来的“命运”，还有一个就是“善根结善果，恶根结恶果”的“因果报应的法则”。就如DNA 的双重螺旋撮合在一起，构成了人生。我们可以运用“因果报应的法则”改变与生俱来的“命运”。就是说，想好事、做好事就能促使命运向好的方向转变。这跟我们听过的“吸引力法则”、“向宇宙下订单”有着异曲同工之妙。总之都是在说思善行善，只要不断做好事，人生就可以改变。如果有坏事发生，那是因为你自己的想法有错——请这么去思考。
对于生活中那些习惯性烦恼的人，最重要的是：自己下决心“不要烦恼”。事情不会因为你烦恼，结果就会变好，那么与其一味的烦恼，不如去做，做就不会再烦恼。所以摆脱烦恼最佳的办法就是，不去烦恼。那么怎么做才能“不去烦恼呢”？
第一，如果有空去烦恼，不如去干活，付出不亚于任何人的努力；
第二，要谦虚不要骄傲；
第三，要每天反省自己，反省同烦恼不同；
第四，要知足，活着就要感谢；
第五，不要老是考虑自己，而是要更多地为别人着想，要具备利他之心。
拼命投入工作，以至没有烦恼的余暇，自己对自己说：“活着不就是幸福吗？你还祈求什么呢？”这样来培养自己的感谢之心。这么一想，烦恼自然就会消退。
每天对自己说“必须心怀善念”！当你心情沉重时对自己说“必须心怀善念”；当你与人发生冲突时对自己说“必须心怀善念”；当你为某个人某件事生气时对自己说“必须心怀善念”；。。。。随时随地，时刻提醒自己“我，必须心怀善念”。相信相信的力量，每天思善行善，你的人生就会越来越好。
