人生，一个似乎简单，但却不易的问题，不知困扰着多少个苦苦追求着人生意义的人们。面对着这一人生难题，他们大声发问，在这个世上，我们生存的意义是什么？

对于这个问题每一个人的回答是不同的，在一个有信仰的人看来，人生的意义便是服务上帝，赎去自身的罪恶；在一个相信理性的人看来，人生便是实现自己，克服自身的恐惧；在一个沉浸于艺术的人看来，人生便是创造完美，展现自身的感性美；在一个热爱哲学的人看来，人生便是苦中作乐，思索自身的虚无。而正因为这些人的不同视角，便让我们在面对存在的问题时，做出不同的选择，也体验不一样的人生。

一，人生的意义——虚无

我们探讨人生的意义时，会说很多很多，比如是为了亲人幸福快乐、为了国家富强、实现自己的梦想等等。但是我们回忆一下，这些我们所认为的意义是我们一出身便拥有的吗？或者说是我们人出生便是带着这些意义而出生的吗？

答案是不是的。原因很简单因为我们人一出生便是没有意义的，是没有任何目的，任何便签诞生的。我们的降临便是一种十分“虚无”的“无”而出生的，正是这种“虚无”让我们得以保持我们的本我，保持我们最纯真的状态。

正是这种“虚无”才真正地揭示了我们人生的意义，就是虚无，我们本来便是带着“虚无”而降临与这个世界上的，没有任何意义，任何目的，意外地出生在这个世界上的。我们的人生本来就应当如同我们的出生出生一般是没有任何意义的，没有任何目的的，但是我们会发现我们并不是这样的，我们会发现我们的人生是有意义的，是为了某个东西而奋斗的，为了某个梦想而努力生活的，并且我们也为这个社会、这个时代做出了巨大贡献，这难道不能证明我的人生是有意义的吗？

然而事实并未如此，我们所做的一切，是我们真的想要的吗？是我们处于自身真正所需要的吗？我们真的活成了我们自己了吗？答案是，我们并没有做到上面所说的，我们会发现，我们陷入了一个体制内的控制之中，而我们却不自知。

二，本我的沉沦——陷入体制内的本我

在这个世界上，由于父母的教导，老师的教授，社会的建构，国家的引导，我们人生便拥有一个又一个的所谓的“意义”。我们会发现我们所认为的我们的意义都是这个社会，这个世界所强加给我们的，我们的身上被这个社会贴上了一个又一个的标签。文化工业为了满足社会的需要，不断地向人们宣传他们的思想，他们的价值观，在潜移默化中让人们认同他们给予的价值意义，成为他们所需要的模板人；社会团体通过不断地营造一种像家一般温暖的感觉，让人沉浸其中，失去反思的能力，同时不断地向人们输出他们的“美好”愿景，通过表扬鼓励来让人不断地认同并接受他们给予的价值和意义，最终成为和他们一样的模板人；而科技在不断地让人更加方便的同时，也让社会能够更轻易地将他们的思想进入人们的方方面面，让人们在享乐中失去反思的能力，反抗的动力，接受他们的价值和意义；甚至连人最后的避难所——诗意，也在这个时代的控制下，成为了控制人的工具，成为了制造欲望，宣传同一化的前沿阵地。就这样通过文化工业、社会团体、科技，我们的价值意义，我们的人生便这样被建构起来了。

一切都显得很自然，因为社会的思想都已经十分自然地融入在我们的生活的方方面面，让我们产生一种幻觉，如果没有他们的介入才很奇怪。所以我们才会在实现自己的梦想时，会产生孤独与痛苦，因为我们是实现的不是我们真正想要的，而是社会需要的。但是或许会有人说我们在实现自己梦想的时候会很快乐很开心，这其实也是社会在建构我们的同时，建构起的“遵从——奖励”机制，即遵从社会建构出来的规则便会得到奖励，反之，便会对你进行惩罚，通过这种机制让人产生一种条件反射，从而让人认为服从便是真理，违背便是假理，从而让人失去对这个规则体制的反思。让人们发现这个体制的缺陷时，不会去想打破以此重新建立一个新的体制，而是在这个体制内进行缝缝补补，并不断加强这个体制的合理性。由此这套似乎合理的体制便赋予我们人生的意义，给予我们人生的知识，奖励我们人生的乐趣，施舍我们人生的权力。就这样，我们从一个无意义的婴儿，成为了一个有意义的人；从一个没有标签的本我，成为了被贴满标签的他我，而我们却在这个体制内里享受着体制施舍给我们的坐井观天的美好。