很多作品，一旦被戴上了带色的帽子，观者往往就会不自觉地戴上有色眼镜，而忽视了作品本身的价值。

几年前，朋友给我推荐过一部片子，《色戒》，评价说这部片子非常好，只不过有点“黄”。那个时候，外国文学作品看得不多，外国电影更是几乎没有看过，对于这个词，多多少少还是本能地有些忌讳。所以当时只是找来草草看了看，而跳过了很多重要的内容，因此也一直无法理解片子到底讲了什么。直到多年后回想起来，已然找不到片子的原版。

国内的影视行业，一直面临着这样一种窘境。不少的影视作品，都因为或多或少有一些性爱情节的表现，而被冠以“色情片”，“三级片”的名头，以此作为吸引一部分观看者的噱头。在这种噱头的外衣里，我们还不得不面对，关键情节遭遇了删减，甚至整部片子被迫下架，难以通过正规渠道找到正规的资源。

然而有方法可以看到完整版的就会发现，那些所谓的应该被屏蔽掉的片段，其实远远够不上三级片的水准，不过是一些文学作品里十分常见的桥段。而就是这样一部明明很正经的片子，因为这三两个无伤大雅的镜头，就被排除在了圈外，这对于观众来说，无疑是重大的损失。

其实很多所谓的“色情”并非是为了让人拿以取乐，而真的是故事开展过程中至关重要的一环。比如《色戒》这部片子，一直被冠以“三级片”的名头，甚至汤唯因为出演这部片子也曾受到了很大的非议，但这并不影响它是一部好片子，它把人类的感情刻画得如此深刻而细致，这种情感的纠葛、沦陷，与内心的挣扎、离经叛道，正是通过一次次性爱才得以表现出来，剪掉了这样的镜头，我们将永远也无法懂得这部片子，无法懂得汤唯的叛变以及梁朝伟的愤怒，也无法懂得人类这种近乎疯狂的爱欲背后，所隐藏的，一个女人，情感的真相。

除此之外，还有《西西里的美丽传说》，也是这样一部片子，长久以来被贴着“色情”的标签，但看过的人应该都清楚，几乎没有什么色情可言，只是有个别极少的露点镜头罢了。但在这种镜头之下，我们所能感受到的，不是“色情”带来的血脉喷张，而是一个女人，一个弱势群体，孤独求生的无奈。是整个社会对于她的压迫与欺凌。那种感情并非是兴奋，更多的是愤懑，甚至是同情。

不只是影视作品，很多经典文学名著也遭遇了一样的待遇。最典型的就是《金瓶梅》。虽说《金瓶梅》现在已经得以翻身，被很多学者所重视，研究出了它内在的文学价值与社会价值。但这个过程却历经了几百年之久。那段作为小黄书被流传的日子，《金瓶梅》可谓是人人喊打。直到今天，仍有很多人对其无法接受，不愿去读，因此错过了它的内在价值。

其实用“小黄书”作为金瓶梅的评价，并不准确，作品里对于性爱的描写其实并不多见，也不露骨，更不精致，甚至都不如王小波的《黄金时代》，与很多外国文学名著相比，更是相形见绌。而它之所以得到了这样的定义，无非是它发展的那个年代，沾点“黄”的资源实在是过于匮乏，无奈只能拿它顶替，取一取乐。可就是在这“小黄书”的障眼法里，我们一不小心就漏掉了书里面更宝贵的东西。让人觉得颇为遗憾。

可见，其实很多被戴上有色帽子的作品，其本身的价值，往往都超过了那点颜色，而有意的删减或者是压制，却无形之中变相夸大了颜色的地位，甚至间接导致很多观者忽视甚至错过了作品内在的价值。

但也并非所有情色片子都是这么友善。在前段时间，《二十二》刚火起来的时候，由于看得一知半解，想要通过其他影视作品，更加完整和深入地了解那段历史。在搜索同类影片的过程中，发现了很不友好的现象，那段让人发指的历史，居然被改装成了三级片，供人观看取乐。实在是对于历史的亵渎。

我之所以知道，是因为那些片子尚没有达到被封杀的级别，也就是说没有太过露骨的镜头，也就可以进行浏览，但这些片子却把全篇的笔墨重点都放在了慰安妇遭受欺凌的画面上，甚至故意扭曲事实，以及当事人的感受。对于这样的片子，无论它是否有违规的镜头，我觉得都应该毫不留情定义为三级片，甚至更低级，因为它所传递的内容是粗鄙的，可耻的，不值得一看。

其实一部片子应不应该被定义为“三级片”，应不应该遭受封杀，并不应该取决于那三两个镜头，更多的是应该着眼于片子的核心，那些所谓的“情色环节”究竟是为推动情节发展而必须为之，还是为吸引注意力而有意为之；那些隐藏在镜头之后的主线与主题，究竟是给人一种深刻的警醒，还是单纯让人头脑一热，不由自主地兴奋起来。当情欲这个词，已经不可避免地“昭告天下”，人人皆懂时，实在没有必要再因此而为难一部片子，佯装它触犯了禁忌，从而耽误了那些正经的作品。相反，我们应该摘掉那些带颜色的帽子，还它们一个清白之身，让它们可以干干净净、体体面面地去面见观众，接受观众的道德检视，从而给予它，最公正的评断。