12岁，他的体力增长超出了他成长的需要，但他自己还没有感觉到这些体力用来做什么，然而作为一个12岁的孩子，他的器官发育还不成熟，好像这种状态需要他的意志力的强迫才能脱离出来。空气和气候对他造成了伤害，可他对这种伤害毫不在意。
他的体温就像衣服一样温暖着他；在这个成长的年纪，任何有营养的食物都能让他胃口大开；他不需要床，累的时候席地而睡；他发现，到处都有他需要的东西；他的全部欲望就是他的双手所能触及的东西，这样的状况也只有这样的人生的这个阶段才能如此。
这样短暂的时光在人生中只有这一次，这唯一的时光也是最美的时光，而一旦想到利用好这段时光是件非常重要的事，你就越发觉得它短暂了。这段时光是工作、教育和学习的时光，这是由大自然的指示决定的。
我们的任务是引导他们去追求真正有益的能帮助他们获得幸福的知识，让他们成为聪明的人。总而言之，最重要的是孩子们学到的知识是有用处的，而不是学了多少知识，以及哪个方面的知识。
你必须让你的头脑和思维保持清醒，同时要让孩子的头脑和思维和你一样清醒。你要当心谎言把你误导，要当心骄傲的情绪把你的心迷惑住。你要时刻记住，无知对一个人来说不是最有害的，最糟糕的是你获取的是错误的知识。
要知道，诱使一个人步入迷途的不是无知，而是他不知道自己无知。
好奇心的第一本源是欲望，寻求幸福是人天生的欲望，而人的欲望又不是轻而易举就能满足的。因此，人们都在不断地寻求各种方法来满足不断增长的欲望，这就是好奇心的本源，这个本源在人内心的产生是一个自然的过程，而它的发展却并非如此。
人的欲望越强，获取的知识就越多越快，因此欲望的发展和人的知识、欲望成正比。
要唤起学生的好奇心，就要鼓励他们去观察大自然中各种各样的现象，不久之后你就会发现这个办法卓有成效。
越是得不到满足，学生的好奇心就会越强。你只需要提出问题，让学生自己去寻找答案，他所获得的一切知识不是由你口头传授的，而是由他自己探索得来的。要让他自己去探索发现，而不是你一点一滴地去教。
在学习的过程中，占主导地位的是学生的理性，而不是你的权威，一旦你的权威压过了他的理性，他将失去自己的见解。
你要在适当的时候带他去看一些东西。在独自观察的过程中，如果你发现他萌生了好奇心，这时候你可以先向他提出一些简单的问题，让他自己带着问题继续观察，自己去寻找答案。
为了让孩子对真理完全信服，就要让他通过自身的感受来获得这个真理，而获得真理的过程不能太快，应该给他充足的时间去体验和领悟，把来龙去脉弄清楚。
当然，我们不能完全让孩子自己去摸索，在有些情况下我们要对他加以指导，但指导不能太多，最好不要让他察觉出来。如果他错了就让他错下去，无须纠正，也无须说什么，直到他自己意识到错误，然后自己去改正。
如果非要给他提示的话，也不要非常明确地指出来，你可以为他设计一个情境，让他自己去察觉错误。如果一个人从来不犯错，他就永远不知道什么是正确的，更学不会用正确的方法去学习。
不管在何种情况下，最重要的不是他学习了哪些知识，而是他学会了如何去获取知识。
正所谓授之以鱼不如授之以渔，我教育学生的基本原则不是要教给学生多少知识，而是要让他所学的东西在他头脑中形成清晰的观念，学会学习的方法。
我需要做的是把真理灌输进他的头脑，把他在学习中可能会形成的错误的观念拒之门外，即使他什么都不知道也没关系，只要他在思考，思考的方法是正确的就行。
人的理性和判断力的发展需要一个过程，而偏见的滋生却是轻而易举的，所以我们必须要加以防范。但是学海无涯，如果你从科学的角度来审视科学本身，你就会发现这一点，你永远也到达不了科学的岸边。
教育的目的不在于教学生多少学问，而在于激发和培养他对知识的兴趣，如果他的这种兴趣能很好地培养出来，我们就可以继续教给他研究科学的方法。显而易见，这才是好的教育的基本原则。
在教育中，如果我们不让孩子去死啃书本，而是让他到工厂里劳动，那么他终将用自己双手的劳动去促进心灵和思维的成熟。这样的学生会成为科学家，而在他自己看来，可能自己是个能工巧匠而已。
我要让学生从最普通、最明显的事物着手，去探究大自然的规律，并且让他形成一种习惯，即把看到的现象当作一种事实，而不是原因。
在需要法则的支配下，我们总是去做一些自己不喜欢去做的事情，这样做的目的是防止我们去做坏事。不得不说，这是一种很有远见的做法，但远见也有好有坏，它可以催生智慧，也可以衍生灾难。
不要让孩子接触那些涉及社会道德及伦理习惯的观念，因为他的大脑还不足以理解这些东西。不要让孩子做那些你认为有益的事情，而是让他去做他认为有益的事情。你让他去做他根本就理解不了的事情，你自认为很有远见，但是一切都是你的想当然。
感觉和经验才是孩子真正的也是唯一的老师，如果不亲自去体验、去实践，孩子不可能知道哪些东西才是真正适合他的、对他有益的。
我不提倡苦口婆心地去跟孩子讲这讲那，没有人愿意听别人的长篇大论。让他们去实践！让他们去实践！我要强调多少遍你才能记住？别花太多的时间在絮叨上，要知道，用絮叨之法培育出来的肯定是絮叨之人。
如果非要读书的话，我这里正好有一本，这本书对自然教育法进行了全面而详尽的论述。这是我让爱弥儿读的第一本书，也是唯一一本，更是不可替代的一本书。它可以作为课本来读，所有关于自然科学的论述。都不过是它的注释罢了。
它可以作为衡量一个人判断力强弱的标准，如果你的品位不是越变越低的话，你不会对这本书失去兴趣的。
这本书是《鲁滨孙漂流记》，作者是丹尼尔·笛福。
能有一座专属于自己的荒岛来存放自己的小玩意儿是每一个孩子的愿望，他想学习的心情甚至比老师想教他们的心情还要强。
凡是有助于他尽快达成愿望的知识他都想学，这时候，你非但不用去督促他，反而还要想办法遏制他的欲望。
由于所有的知识之间都有内在的联系，当你避免不了向孩子讲述人与人之间互相依赖的关系时，切忌向他灌输与道德有关的东西，最好是将他的注意力吸引到人与人之间存在互助关系的工业和机械技术上。
你要以身作则，亲自参加不同的工作，给他树立学习的榜样。为了配合他更快地学到知识，你要甘心做他的徒弟。要知道，与其让他费劲地背诵一天你所讲的道理，还不如亲自工作一小时让他受益。
在自然面前，所有人的需要都是一样的，而且满足需要的手段也没有多大差别。我们要因材施教，找到符合他的特性的教育方法，如果我们只培养他适应这一种环境的能力，就在无形中剥夺了他适应其他环境的能力。
教育的最大秘诀：身体的锻炼和思想的提升要齐头并进。
