也谈执着与放下

佛说，人的痛苦是因为执着，所以劝我们要放下。但是，一个垂垂老矣的人你对他讲，万般皆空，唯有放下，他觉得很有道理。你对一个意气风发的年轻人讲万般皆空，难得糊涂，可能他并不同意。
一念起则生，一物至则执着。我们赤条条来到这个世界上，都是循着生命的地图去生长、发展，不信你看世间所有生命，不管动物植物，是不是都一直在成长，而一直到死亡？所以生命的使命就是成长。
而人不同于普通动物，人有思想，人会使用工具，物则是工具嘛。使用工具，则是以手执之。我们说的执着，就是一直使用、持有这些物。佛教认为物是身外的，唯有灵魂才是永存的。要求得解脱，求得自在，就不能执着于物，要放下。放下是因为求解脱，求解脱是求自由，所以在我看来，人终极追求不就是自由吗？是身心的自由。
但是我认为不能简单地认同佛教说的放下，因为人虽然有思想，但毕竟是肉身凡胎，要吃喝拉撒，我们生活在物质的世界，要靠物质活着。我以为，执着于善，则可执着，执着于恶，则大可放下。知善知恶，为善去恶，才是人一生最重要的修行。
正如一个人提了两手不想要的东西，沉甸甸，思前想后，还真不如放下。但要是两手提的是能救人命的食物、药物，再苦再累想必你也不能放下。这个时候我们就会去判断善恶了。
善意的执着，如《西游记》唐僧师徒，历经九九八十一难，终至西天极乐世界，取回真经。功德圆满，自然放下。善意的执着，还如两手提的食物、药物，要送到受助者手里，时机一到，自然就放下了。若中途放下，帮不了该帮助的人，这是不是造业呢？
为什么很多人讨厌讲大道理的？他见你一身疲累不堪，于是大发感慨：施主这般苦累，皆是没有看透，没有放下。唯有放下，才能成就人生，获得解脱。这里借用网络用语：人艰不拆！别人那么不容易了，你就不要再火上浇油了。放下你虔诚的双手，停止念佛，去帮别人一把吧！帮别人尽快完成工作，减轻痛苦，胜过阿弥陀佛一万遍啊！
其实我想说，执着无错，放下无过。执着其善者为功德，执着其恶者吞恶果。所有执着，因缘到时，自然放下。这颇有点禅的意味了，那就是该吃就吃，该睡就睡。
执着于物也没有错，自己喜欢或者为了自己也为了别人，又或者为了使命、追逐理想，活一份酣畅淋漓，岂不快哉？及至物是人非，几经沉浮，自然觅得真消息，那时候执着之手，也颓然无力，顺势就放下了！世人总爱讲放下，可惜好多过来人，他不明白：如果一个人既从未提起，又何来放下？
有些过来人，见过了诸多世面，自觉人生不过如此，淡然无味。于是告诫后来者，人生这趟浑水，无甚滋味，大可不过。我以为此人就是在误人。
人生历练必不可少，人生的高度来自于积累，人生的慈悲来自于见证过沧海桑田，人生的坚韧来自于自我修行，人生的通透来自于阅尽繁华。最后，我们见证了生命的瑰丽多彩，明白了人生只是宇宙中的沧海一粟，最后，才知道什么叫无我境界！你不经过，你不亲自领略，你怎么知道这些？
一念起则生，生当为执着；一念灭则放下，放下则圆满。执着与放下，原本无过错，只因因缘际会，才成就不同境界，不同的人生。

最后编辑于：2017.12.10 06:31:31

也谈执着与放下

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