第三章
不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
【尚】-推崇
【见】-展现
翻译：
不推崇贤能，让百姓不争；不以难得的东西为贵重之物，让百姓不偷盗；不展示让别人起贪欲的东西，让百姓的心不乱。所以圣人的治理，虚空老百姓的心灵，充实他们的肚子，削弱他们的争名夺利的志向，强壮他们的筋骨。总是让百姓没有虚妄的巧智和欲望，让使用巧智的人也不敢肆意作为。用无为的方式去作为，就没有不能治理的。
感悟：
领导者最大的作用就是让下属都一起工作，各自做好自己的事，产生最大的合力。要让他们无虚妄的智慧和想法，就要让他们安于自己从事的事情。要做到这一点，必须要满足他们对生活和工作的各种要求：少私心杂念（自己不贵难得之货，不见可欲），足够的薪水（实其腹），减弱争权夺利（不尚贤），强壮他们的身体（保证健康强壮）。当人们都安于做自己的事情的时候，就算有巧智的人也不敢去做什么事情了（制造矛盾，争功等）。
例子：
管理规则：领导者言行会影响下属的行为。经常表扬某个人就是尚贤，经常谈奖金就是难得之货，经常谈一些奖项就是见可欲。如果领导者能杜绝一些不良习惯，下属自然乐于做自己的事情，同事之间也就不会有巧智的人了。
