横看成岭侧成峰
最近人民的名义爆了朋友圈
这个神剧横行的时代
和那些裤裆藏雷 包子当炸弹
八百里外一枪干掉鬼子指挥官
一讲话就是：同志们 八年抗战就要开始啦
的各种神剧相比
人民的名义更显良心之作
达康宝宝的各种表情包
也一箩筐一箩筐的往出冒
网上的各种赞誉也不绝于声
比如老戏骨飙演技
比如台词尺度大接地气
比如对人的演绎不再是
好人好的要命坏人坏的露骨的非黑即白逻辑
里边清官也有清官的自私
贪官也有贪官的内心柔软
展现是一个个有感情的活生生的人
我想说点其它的。
首先我觉得导演和编剧不知道是不是故意的
有时用表面看极正面的事来衬托极负面的现实
比如陈岩石的存在
应该说这个一个极度正面的形象
卖掉自己的房子捐了自己住养老院
为了大风场工人的事情四处奔波
路见不平举报和自己没有半毛钱关系的
爱找洋妞儿“学外语”的陈清泉
但是
剧中的陈老可以遇到什么事直接说
给我联系沙书记
官员现场拆迁先和他商量
直接跟达康书记为工人要地
因为其正面角色的原因
大家觉得就应该这样啊
但是这难道不是
离休老干部肆无忌惮干政的样板示例么
所有一切的前提陈老是为民做主
可是难道所有老干部能有陈老的觉悟么
这事要反着看
仓廪实而知礼节
其实我想说的是他的反义词
饱暖思淫欲
与其说这是一部反腐局
不如说这是一部政治生态
达康说 我要的就是你
GDP GDP！
祈同伟说 我要的就是你
副省长 副省长 权权权 尊严尊严
育良书记说 我要的就是你
大局 大局 花姑娘 花姑娘
赵公子说 我要的就是你
地地地 钱钱钱
陈清泉说 我要的就是你
洋妞 洋妞 学外语！
沙书记说 我要的就是你
贤者上 民安居
侯局长说 我的就是你
贪官 贪官 给我一窝贪官
千古帝王之术
宇文泰(507—556)，鲜卑族。西魏王朝的建立者和实际统治者，亦是北周开国的奠基者。
苏绰者，深谙治国之术，孔明、王猛之流也。
宇文泰曾向苏绰讨教治国之道，二人密谈了三天三夜。
宇文泰问曰：国何以立？
苏绰曰：用官。
问：何以用？
曰：用贪官，弃贪官。
问：贪官何以用？
曰：为君者，以臣工之忠为大。臣忠则君安，君安则国安。然无利则臣不忠，官多财寡，奈何？
曰：奈何？
曰：予其权，以权谋利，官必喜。
问：善。虽然，官得其利，寡人何所得？
曰：官之利，乃君权所授，权之所在，利之所在也，是以官必忠。天下汹汹，觊觎皇位者不知凡几，臣工佐命而治，江山万世可期。
叹曰：善！然则，贪官既用，又罢弃之，何故？
曰：贪官必用，又必弃之，此乃权术之密奥也。
宇文泰移席，谦恭就教曰：先生教我！
苏绰大笑，曰：天下无不贪之官，贪墨何所惧？所惧者不忠也。凡不忠者，异己者，以肃贪之名弃之，则内可安枕，外得民心，何乐而不为？此其一。其二，官有贪渎，君必知之，君既知，则官必恐，恐则愈忠，是以弃罢贪墨，乃驭官之术也。不用贪官，何以弃贪官？是以必用又必弃之也。倘或国中之官皆清廉，民必喜，然则君危矣。
问：何故？
曰：清官或以清廉为恃，犯上非忠，直言强项，君以何名弃罢之？弃罢清官，则民不喜，不喜则生怨，生怨则国危，是以清官不可用也。
宇文泰大喜，啧啧有声。
苏绰厉声曰：君尚有问乎？
宇文泰大惊，曰：尚有乎？
苏绰复厉色问曰：所用者皆贪渎之官，民怨沸腾，何如？
宇文泰汗下，再移席，匍匐问计。
苏绰笑曰：下旨斥之可也。一而再，再而三，斥其贪墨，恨其无状，使朝野皆知君之恨，使草民皆知君之明，坏法度者贪官也，国之不国，非君之过，乃官吏之过也，如此则民怨可消也。
又问：果有大贪，且民怨愤极者，何如？
曰：杀之可也。抄其家，没其财，如是则民怨息，颂声起，收贿财，又何乐而不为？要而言之：用贪官以结其忠，弃贪官以肃异己，杀大贪以平民愤，没其财以充宫用，此乃千古帝王之术也。
上文现在多认为是后人瞎编的，我查了《北史卷六十三》，里边只是记录两人确实有过一次对话，但对话内容没有记录。whatever，有人认为这篇文章是胡扯，有人认为是千古帝王之术。
我只能说群众的眼光的雪亮的。
